http://www10.0zz0.com/2011/06/13/02/949100907.gif


اهــــلا بـكــل اعـضـاء الـمـنـتـدى الـكـرامــ

https://i.imgur.com/wSDgopl.png



http://forum.tawwat.com/images-topic...es/ac/0174.gif


https://i.imgur.com/fbvKY8X.png



السؤال
أعلم أن من أصابه لعاب ال*** عليه تطهير محل النجاسة بالماء سبع مرات، إحداهن بالتراب. وقد قرأت أن النجاسة الحكمية تنتقل في حال رطوبة أحد المحلين. وسؤالي: لو أن شخصًا تلطخت يده بلعاب ال***، وغسل يده بالماء فقط، دون استخدام التراب، -وهو ما يعني عدم زوال حكم النجاسة-، ثم سلَّم عليَّ ويده مبلولة. هل حينئذ ينتقل حكم النجاسة إليَّ أنا؟! فهو وإن كان غسل يده بالماء، إلا أن حكم النجاسة لم يرتفع عن يده؛ لعدم استخدامه التراب، وقد قرأتُ أن من العلماء من يقول إن النجاسة الحكمية تنتقل إذا كان أحد المحلين رطبًا؟



الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف العلماء هل التسبيع والتتريب لما ولغ فيه ال***، خاص بالآنية، أو عام في كل شيء، وراجع الفتوى رقم: 334243.
فعلى القول بأنه يكفي صب الماء على هذا الأثر النجس في غير الآنية، فاليد المسؤول عنها قد طهرت بذلك، وعلى القول بأنه لا بد من غسلها سبعا إحداهن بالتراب، فهي محكوم بنجاستها، ومن ثم تنتقل النجاسة منها إلى ما لامسها إذا كان أحد الجسمين رطبا، أو مبتلا، كما في الفتوى رقم: 116329، ورقم: 117811، والأحوط هو تطهير ما لامسته اليد المتنجسة بلعاب ال*** إذا لم تغسل سبعا إحداهن بالتراب، ومن عمل بقول عالم ثقة لا يرى وجوب ذلك، فلا جناح عليه، وانظر الفتوى رقم: 169801.
والله أعلم.



https://i.imgur.com/fbvKY8X.png

http://www10.0zz0.com/2011/06/13/02/434168981.gif

http://forum.tawwat.com/images-topic...es/ne/0018.gif

http://www10.0zz0.com/2011/06/13/03/152032505.jpeg

https://i.imgur.com/7huW8pp.png