شـريـط الاهـداءات |
|
| بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود [ هذا القسم مخصص لمختلف المواضيع البعيدة كليا عن مجال الألعاب ] |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
07-08-2009, 03:21 PM
|
#286 | |||||||||||
 
|
اقتباس:
طبعا انا هجاوب رغم انى مش بشارك اصلا انا اولا كنت بجاوب مع الاستاذ احمد شفيق اخويا الكبير و اعتقد ان الاستاذ احمد متغيب عموما :: الاجابه: المخطوبه اجنبيه تماما عنك لك حق ان تراها فان استرحت لها لم يعد لك الحق فى النظر اليها ولا حتى ان تكلمها اى بمعنى اوضح انا وانت بالنسبه لها سواء الا انك قد اعلنت انك تريد الزواج منها ببساطه قبل كتب الكتاب يا حلو ممنوع حتى تشوفها |
|||||||||||
|
|
| إعلانات google |
|
|
|
11-08-2009, 03:29 PM
|
#287 | |||||||||||
  
|
اقتباس:
إنتوا فاهين بقى. يا رب أكون أفدتك يا مان علشان ما حدش يشكك فى كلامى و يقول لى إنتا صغير أنا شاب آزهرى و الكلام ده من الكتب و ليس من عقلى و أعذرنى يا أستاذ أحمد لو رديت بدلا عنك |
|||||||||||
|
|
|
11-08-2009, 04:44 PM
|
#288 | ||||||||||||
  
|
ممكن تكتب ايميلك اكلمك عليه و جزاك الله كل خير
|
||||||||||||
|
|
|
15-08-2009, 05:06 PM
|
#289 | ||||||||||
  
|
~♥~ بسـم الله الرحمـن الرحيــم ~♥~ ~♥~ شكـر جزيل على المـــوضوع الــرائع و المميز .. ~♥~ ~♥~ ونرى ابداعكـ وتميزكـ معنا في الـمـنـتـدى .. ~♥~ مشكوووووووووور مشكوووووووووووووووور مشكوووووووووووووووووووووور ©§¤°يسلموو°¤§©¤ــ¤©§¤°حلوو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــ¤©§¤°حلوو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§ © ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤© §¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ¤©§¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــ رائع جدا جدا جدا جدا ــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــ يعطيك العافية والمزيد من الابداع ــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°ح لو ووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ¤©§¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤© §¤°حلوووو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§ © ©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــ¤©§¤°حلوو°¤§© ©§¤°يسلموو°¤§©¤ــ¤©§¤°حلوو°¤§© مشكوووووووووووووووووووووور مشكوووووووووووووووور مشكوووووووووور ~♥~ لك منــ أجمل تحية ــي ~♥~ |
||||||||||
|
|
|
16-08-2009, 01:33 AM
|
#290 | |||||||||||
|
اقتباس:
الكلام يكون بالدليل عندك دليل؟؟ سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله : إذا تقدّم شاب لخطبة فتاة هل يجب أن يراها ؟ وأيضاً هل يصح أن تكشف الفتاة عن رأسها لتبيّن جمالها أكثر لخاطبها ؟ أفيدونا أفادكم الله . فأجاب : لا بأس، ولكن لا يجب، بل يستحب أن يراها وتراه، لأن النبي  أمر من يخطب أن ينظر إليها، لأن ذلك أقرب إلى الوئام بينهما، فإذا كشفت له وجهها ويديها ورأسها فلا بأس على الصحيح، وقال بعض أهل العلم : يكفي الوجه والكفان، ولكن الصحيح أنه لا بأس أن يرى منها رأسها ووجهها وكفيها وقدميها للحديث المذكور، ولا يجوز ذلك مع خلوة بها، بل لا بد أن يكون معها أبوها أو أخوها أو غيرهما، لأن النبي قال : "لا يخلونّ رجل بامرأة إلاّ ومعها ذو محرم" (متفق عليه)، وقال أيضاً : "لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما" (رواه الترمذي وأحمد) . اهـ .وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : الذي يجوز للخاطب أن ينظر إليه من مخطوبته مثل الوجه والقدمين والرأس والرقبة بشرط ألاّ يخلو بها، ولا يطيل المكالمة المباشرة معها إن كلّمته، وكذلك لا يجوز له أن يتصل بها هاتفيًّا لأن ذلك فتنة يزيّنها الشيطان في قلب الخاطب والمخطوبة، |
|||||||||||
|
|
|
16-08-2009, 03:28 PM
|
#291 | ||||||||||
|
لو سمحتم يا شيوخناالاعزاء اريد ان اسال سؤال وهو ان هناك شيوخ تعترف بالمجاز وتستخدمه وشيوخ اخرين لا تعترف به حيث يقول الشيوخ اللذين لا يعترفون به ان من يعترفون بالمجاز ينفون صفات الله حيث يفسرون اليد مثلا بالقدرة والي غير ذلك اما الشيوخ اللذين لا يعترفون بالمجاز يقولوا ان لله يد وساق وكل ماذكره القران ولكن بما يليق بجلالته وبدوم تشبيه ولا قياس علي اي مخلوقات انا اسف يا شيوخنا اطلت عليكم السؤال هو هل قوله تعالي (فنفخنا فيه من روحنا ) تحمل علي ان لله روح وانه اعطي منها الي سيدنا عيسي اذا اتبعنا نهج وخطوات من لا يؤمنون بالمجاز ويقولون ان لا مجاز في القران بل كله حقيقه ولذلك علي فهمي لكلامهم فسرت الايه السابقه بالنسبه للذين لايؤمنون بالمجاز ويقولو ان القران كله حقيقه فقط ان لله روح وانه اعطي منها الي سيدنا عيسي وجزاكم الله كل خير وانا اسف اطلت عليكم |
||||||||||
|
|
|
17-08-2009, 06:12 AM
|
#292 | |||||||||||
|
اقتباس:
اخى الكريم هذا السؤال منقول نقلا من احدى المنتديات وساجيب عليه باقوال العلماء ولكن احذر ان تكون ممن يثير الفتن وانى اجبتك فقط تحسبا ان تكون فتنت او تكون مريد للحق وطبعا مش عاوز انبه احد على ان اى اثاره للفتن تؤادى الى طرد العضو المثير لهذه الفتن الجوااااااااااااااااااااااااااااااااااااب:- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( أما قوله تعالى : ( فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رّوحِنَا ) وقوله في سورة الأنبياء : (وَالّتِيَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَآ آيَةً لّلْعَالَمِينَ } 91 { ) فهذا قد فسره قوله تعالى : ( فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَآ رُوحَنَا فَتَمَثّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً * قَالَتْ إِنّيَ أَعُوذُ بِالرّحْمَـَنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً * قَالَ إِنّمَآ أَنَاْ رَسُولُ رَبّكِ لاَِهَبَ لَكِ غُلاَماً زَكِيّاً ) ( مريم 17 – 19 ) . وفي القراءة : (لاَِهَبَ لَكِ غُلاَماً زَكِيّاً ) ( مريم 19 ) . فأخبر أنه رسوله وروحه – أي جبريل عليه السلام – وأنه تمثل لها بشرًا , وأنه ذكر أنه رسول الله إليها , فعلم أن روحه مخلوق مملوك له , ليس المراد حياته التي هى صفته سبحانه وتعالى . وكذلك قوله : (فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رّوحِنَا ) ( التحريم 12 ) , وهو مثل قوله في آدم عليه السلام (فَإذَا سَوّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ ) ( الحجر 29 ) , وقد شبه المسيح بآدم عليه السلام في قوله : (إِنّ مَثَلَ عِيسَىَ عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ * الْحَقّ مِن رّبّكَ فَلاَ تَكُنْ مّن الْمُمْتَرِينَ ) ( آل عمران 59- 60) . والشبهة في هذا نشأت عند بعض الجهال من أن الإنسان إذا قال : روحي , فروحه في هذا الباب هى الروح التي هى في البدن , وهى عين قائمة بنفسها , وإن كان من الناس من يعني بها الحياة , والإنسان مؤلف من بدن وروح , وهى عين قائمة بنفسها عند سلف المسلمين وأئمتهم وجماهير الأمم . والرب تعالى منزه عن هذا , وأنه ليس مركبًا من بدن وروح , ولا يجوز أن يراد بروحه ما يريد الإنسان بقوله : روحي , بل تضاف إليه ملائكته وما ينزله على أنبيائه من الوحى والهدى والتأييد , ونحو ذلك ) ( الجواب الصحيح 2 / 116 ) . وقال تعالى: يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا فعيسى -عليه السلام- مخلوق من هذه النفخة التي هي من روح الله، أي من الأرواح التي خلقها ويخلق بها جميع البشر وأولهم آدم الذي قال الله تعالى عنه: ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ فعلى هذا لا خصوصية لعيسى بهذه الروح، بل هو كغيره من المخلوقات من الأرواح والأجساد التي تتحرك وتتقلب في هذه الحياة، والله أعلم . |
|||||||||||
|
|
|
18-08-2009, 09:59 AM
|
#293 | ||||||||||
|
شكرالك يا اخي علي الرد ولكني لم انوي او اريد ان اثير شبهه والله العظيم وانا اعرف التفسير الذي قلته واريد ان اسال سؤال اخر واسال الله العظيم ان تجيب علي هذا السؤال والسؤال هو اننا اذا مشينا علي خطوات ونهج من لا يؤمنون بالمجاز علي حسب فهمي سنصل الي ان لله روح وانه اعط منها الي سيدنا عيسي وشكرا علي انك استحملتني و اسف علي فهمي المحدود وشكرا يا اخي تعبتك معي وارجوك رد علي |
||||||||||
|
|
|
20-08-2009, 01:02 AM
|
#294 | |||||||||||
|
اقتباس:
اولا ان تتكلم عن السلف من لايؤمنون (بتاويل الصفات) اظن كده فيه فرق (لا يؤمنون بتاويل الصفات )مش بالمجاز وعليه انه لا يوجد من يقول بان الله مركب كما اوضح شيخ الاسلام ابن تيميه وعليه فان السلف (الذين لا يؤولون الصفات) لا يقولون بان الله اعطاه من روحه (الخاصه بذات الله فان الله غير مركب من روح وجسد ) ويقولون ان الله اضاف كلمه الروح لنفسه للتعظيم انتهت الاجابه |
|||||||||||
|
|
|
03-09-2009, 11:10 AM
|
#295 | ||||||||||
  
|
ماذا يقال بعد دبر كل صلاة ؟
|
||||||||||
|
|
|
03-09-2009, 09:42 PM
|
#296 | ||||||||||||
|
ty
|
||||||||||||
|
|
|
06-09-2009, 06:46 AM
|
#297 | ||||||||||
|
انشر هذا الموقع لكل من تعرفه ولك الاجر والثواب عند الله باذن الله عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
|
||||||||||
|
|
|
26-09-2009, 04:45 AM
|
#298 | ||||||||||||
|
بارك الله فيك
|
||||||||||||
|
|
|
06-10-2009, 03:16 AM
|
#299 | ||||||||||
|
السلام عليكم شيخنا الكريم كنت عايز اسال سوال بس معرفش ان لموضوع لسة متبعينو و لا لا المهم انا كنت سعات اصلى واسبح و اقوم الليل و تيجى فترة مقدرش اقول عليه صغيرة انسى كل دة و استغفر ربى مرة اخرى و اداوم على الصلاة و اعود للعصيان مرة اخري بس انا بعمل جاهدا هزة الايام واريد ان اعرف اللة عز و جل يغفر للتاءب فى جميع المرات حتى لو كثر ترددة و شكرا و اللة لا اقصد اى فتنة و لكن ليطمءن قلبى وشكرا مرة اخري |
||||||||||
|
|
|
06-10-2009, 03:18 AM
|
#300 | ||||||||||
|
ممكن يكون شخص سال سوالى من قبل و لكن انا لم اقرا كل المشركات فارجو الاجابة مرة اخري
|
||||||||||
|
|
|
| يتصفح الموضوع حالياً : 2 (0 عضو و 2 زائر) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| ما الدليل على أن الدين الإسلامي هو الدين الصحيح وليست المسيحية أو اليهودية؟ | Sneezy | القـسـم الإسـلامـى الـعـام | 13 | 23-03-2013 01:50 PM |
| ترشيحات قسم إسأل إستشير .. | No_Rules | قـسـم الاسـئـلـه و الاسـتـفـسـارات حـول الـلـعـبـة | 7 | 10-08-2012 02:51 PM |
| إسأل.......إستشير في sro | kajo | Minerva | 67 | 27-05-2010 12:06 PM |
.gif){kind=icon}
العرض العادي
