شـريـط الاهـداءات | |
القـسـم الإسـلامـى الـعـام [ قسم يهتم ببناء القيم والفضيلة بمجتمعنا الاسلامي بين الشباب المسلم يهتم بثقافتنا الإسلامية فقط ] [ نرجوا عدم التطرق للأمور التي تضر الدين وعدم الافتاء بشي غير موثوق وعدم المساس بأى دين أخر ] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-11-2017, 03:31 PM | #1 | ||||||||||||
|
اهــــلا بـكــل اعـضـاء الـمـنـتـدى الـكـرامــ عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] السؤال أولا: أود أن أشكركم على كل ما قدمتموه و تقدمونه لخدمة الإسلام والمسلمين. أنا أحيانا أستيقظ، ولا أدرك الصلاة في وقتها أو أدركها، ولكن في وقتها الضروري فقط. هذا الأمر يصيبني بالإحباط فأبقى في الفراش قليلا، ثم أنهض لأصلي. أعلم أنه لا إثم على من أخر الصلاة بغير عمد بسبب النوم، ولكن هل آثم على بقائي في الفراش تلك المدة القليلة؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالواجب عليك أن تبادري بالقيام لأداء الصلاة بعد الاستيقاظ مباشرة، ولا يجوز لك أن تبقي في الفراش بعد ما استيقظت من النوم، وبعد فوات وقت الصلاة الاختياري؛ فليس الإثم في النوم كما أشرت، وإنما في اليقظة؛ كما جاء في الحديث: إنه لا تفريط في النوم، إنما التفريط في اليقظة، فإذا سها أحدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها. رواه أبو داود وصححه الألباني. وقد نص بعض أهل العلم على أن تعمد تأخير الصلاة إلى آخر الوقت الضروري من غير عذر لا يجوز، وأنه من الذنوب العظيمة؛ جاء في نظم الأخضري: مؤخر الصلاة للضروري *** أعظم بذنبه سوى المعذور وانظري الفتوى: عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]. والله أعلم. عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
||||||||||||
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|