SroPedia
Casper 4Gold

المنتدى العربى الأول للعبة Silkroad Online والالعاب الاون لاين


شـريـط الاهـداءات


الانتقال للخلف   الموقع العربي الاول للعبة Silkroad Online > الـمـنـتـدى الـعـام > بـعـيـداً عـن سـيـلـكـ رود > آرشـيـف الـمـواضـيـع الـمـمـيـزة

آرشـيـف الـمـواضـيـع الـمـمـيـزة هنا يتم نقل الموضوعات المميزه فى القسم العام ليكون هذا القسم بمثابه الارشيف للموضوعات المميزه


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عايز اغير شكل السلاح الديجري 11 بالشكل ده (آخر رد :NotTalkToMe)       :: clientless (آخر رد :omarcena1)       :: phbot manager v3.0 problem (آخر رد :omarcena1)       :: Be the First Occupant Event! (آخر رد :cure54321)       :: شرح جميع Events Elamidas Sro (آخر رد :elkenawy)       :: حصريا Data Base Divin Online (آخر رد :FirsT_MasTer)       :: لما بدوس ستارت مش بيحصل حاجة (آخر رد :youssef13)       :: ياريت حد يساعدنى علشان انا اتخنقت (آخر رد :™DesertStorm™)       :: طلب ضرورى (آخر رد :™DesertStorm™)       :: برنامج نقل الملفات بين الاجهزه بامان من اي مكان كنت TeamDrive 3.3.1.1047 Final (آخر رد :مروان ساهر)       :: Agent Server Crash -_- (آخر رد :arabcart)       :: لماذا سيرفر selene كان مقفول اليوم؟؟؟ (آخر رد :mido77145)       :: استفسار عــــــــــآجــل !!!! (آخر رد :sobhe_wizard)       :: ارجو الحل سريعا (آخر رد :sobhe_wizard)       :: gm logo (آخر رد :sobhe_wizard)       :: Fortress Bug (آخر رد :sobhe_wizard)       :: الحجات الى فى الاستورج كلها ضاعت (آخر رد :_aswan_)       :: how To Add Avatar in Database (آخر رد :sobhe_wizard)       :: server modules freezing (آخر رد :sobhe_wizard)       :: كيفيه عمل أكونت + تفعيله علي (LOS) (آخر رد :☜ ĶeηКσZ ☞)       :: حد عايش فى Athena (آخر رد :! NiNjA*MaN !)       :: («۩۩ « التحكم فى Legend Of Silkroad » ۩۩») (آخر رد :☜ ĶeηКσZ ☞)       :: Inter net down load manger (آخر رد :_Joo)       :: رمزيه (آخر رد :! NiNjA*MaN !)       :: Combat arms europ online (آخر رد :_aswan_)      

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-06-2011, 01:41 PM   #1

ToXi



الصورة الرمزية ToXi


• الانـتـسـاب » Aug 2009
• رقـم العـضـويـة » 63468
• المشـــاركـات » 3,045
• الـدولـة » مـــصــر
• الـهـوايـة » Online Games
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 63
ToXi جـيـد

ToXi غير متواجد حالياً

53  


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ToXi

افتراضي ₪ ₪ الأحــــلآمــ ₪ ₪





رجعتلكم بموضوع جميييل جديد ويارب يعجبكم

~الاحلام ّ~

كتيير مننا بيحلم وميعرفشي لييه بيحلم

وكتيير مننا بيجيلو كوابيس

وقبل كل دا اكيد بتروادنا احلام اليقظة ودا اول موضوع هنتكلم فيه



احلام اليقظة ،،،







استجابات البديلة للواقع وعن طريق التحكم الكامل فى الأفكار يمكن للإنسان أن يقوم بعمل استثارة للدماغ لجعل الأفكار حرة وطليقة خالية من أي قيود ،الأمر الذي يعطي فرصة للإبداع فى الظهور وغيرها من الفوائد الإيجابية أو السلبية التى من الممكن أن تؤثر على السلوك هكذا عرف خبراء علم النفس ما يحدث خلال "أحلام اليقظة".

ومن أكثر الفئات التى تلجأ لهذا النوع من الأحلام هم المراهقين فمن خلال هذا العالم يتمكنون من تهيئة أنفسهم بتحقيق شئ ما سواء كان إيجابي أو سلبي ، منهم من يخرج منها بسلام وآخرون يعيشون فى غيبوبة ويصدقون ما تم نسجه بالخيال .
وتبدأ أحلام اليقظة منذ فترة الطفولة يكون الطفل فيها خصب الخيال ، ولكن يجب أن تنتبه الأمهات إلى أن رؤية الطفل لأفلام الرعب أو العنف تجعل الطفل يخلط بين الأطفال ما بين ما يحدث فى الخيال مع الواقع خلال المعايشة الأمر الذي يجعله يعيش أحلام يقظة مخيفة، أما الأشخاص الأسوياء البالغين فسرعان ما يعودين إلى الواقع, أما الاستغراق الشديد والإسراف فيها يستنفذ جزء كبير من الطاقة النفسية مما يؤدي إلى العجز عن التمييز بين الواقع و الخيال.
ويعرف أطباء علم النفس أحلام اليقظة بأنها عبارة عن استجابات بديلة للواقع فإذا لم يجد الإنسان وسيلة لإشباع دوافعه في الواقع فإنه فإنة يحقق أشباعاً جزئياً عن طريق التخيل, فالفقير يحلم يالثراء و الفاشل يتخيل أنه ناجح ويتفوق على الكل ، تري كيف تختلف الأحلام من شخص لآخر؟ هذا ما سنحاول معرفته خلال استطلاع بعض الآراء





رومانسية التركي

ت




قول رانيا فودة 22 سنة : أحلام اليقظة لا تنتهي فعقلي ملئ بالأفكار
يتربع فوقها فارس الأحلام ، ابدأ القصة بكفاح البحث عن عش الزوجية واختيار الديكورات ورومانسية لا تنتهي إلى أن يجمعنا سقف منزل واحد ، هذا بالنسبة إلى حلمي الأول ، أما الثاني هو تأثري بالشخصيات النسائية الناجحة كالمذيعة الناجحة مني الشاذلي وحوارتها الجريئة مع ضيوفها أحياناً أحاول أن اتقمص دورها وشخصيتها فى الواقع ، أما الأحلام الأخري تتعلق بالمشاهد الرومانسية فى المسلسلات التركية ، واقتنائي لسيارة نوع "هامر" مع اتقاني لفنون القيادة المتهورة.

أما عبير ثروت - 30 سنة - فتحلم أن تكون سيدة أعمال ثرية لديها سلسلة من الشركات لمساعدة المحتاجين والفقراء ، وتخصيص راتب شهري لبعض الأسر التى لا تجد قوت اليوم ، مع التكفل ببعض الأطفال الأيتام من الطفولة إلى الزواج.






مشروع خيري
وبسعادة وبثقة فى تحقيق أحلامها بدأت زينب حلمي -40 عاما- حديثها : أشعر أن أحلام اليقظة هي التي تمنحني القوة والإرادة بعد الإيمان بالله سبحانه وتعالي والاعتماد عليه ، فأنا أشعر أن أهمية اليقظة تأتي في المرتبة الثانية بعد التوكل عليه ، فاستمد منها القوة والإصرار علي التحدي للوصول للهدف فحلم اليقظة الذي يراودني دوماً أن يشب ولدي رجلاً يافعاً ناجحاً في حياته محققاً كافة أمنياته ، بالإضافة لحلم آخر هو أن استقل بشقة واسعة جميلة أشتريها من مالي وأجهزها أيضاً من مالي الخاص كما يراودني أيضاً حلم امتلاك أي عمل خيري جمعية صغيرة لرعاية الأيتام جمعية لمساعدة الأسر المحتاجة ، وأحلم بالعمل يبدأ صغيراً ثم يتسع ليشمل كل الأسر المحتاجة في النطاق المحيط.





أداة أساسية





يقول الأمريكي جوناثان شولر - عالم النفس - بجامعة كاليفورنيا: "إذا لم يسرح خيالك بعيداً، عندها تكون مقيداً بما تفعله الآن" ، كما أعتبر الباحثون أحلام اليقظة "أداة أساسية" من أجل الابداع لأنها تتيح للدماغ التواصل مع أمور كثيرة محيطة بنا.

وأكدت باحثة بريطانية "بلتون" بجامعة "إيست أنجليا" أنه من الممكن أن تواجه المتاعب إذا ضبطت وأنت شارد الفكر خلال العمل، لكن ذلك سوف يطلق أفكارك الخلاقة من عِقالها ، واعربت عن مشاعر خيبة أمل كبيرة عندما طلبت من الطلاب كتابة أي شيء يخطر ببالهم بعدما تبين لها بأن معظم ما كتبوه كان مملاً ويفتقر إلى الخيال وكأن الاطفال كانوا عالقين داخل حيز ضيق من التفكير" ،وأضافت :"أنه عندما يشعر هؤلاء الاطفال بالضجر فإنهم يشاهدون التلفزيون وهو ما يجعل أدمغتهم منشغلة طوال الوقت، لافتة إلى أن ردة فعلهم تكون تلقائية" ، وتابعت أن التلفزيون هو الشيء الذي يلجأون إليه عندما لا يعرفون ماذا يفعلون".
وتؤكد الأبحاث على ميل الجميع لأن يحلموا أحلام يقظة لتصل في المتوسط ما بين 70 إلى 120 دقيقة يومياً ، وتم خلال الدراسات بأنها مستوى من اليقظة بين النوم واليقظة الكاملة وذلك عندما يظهر خيالنا ويعمل. يمكن لأحلام اليقظة أن تنحدر بالمرء إلى مستوى غير منضبط.





تبلور للأفكار





وعن أحلام اليقظة وتأثيراتها تقول - د.جوزيت عبد الله - أستاذ علم النفس بالجامعة الأمريكية بالقاهرة :أحلام اليقظة تعني "day dreaming" وهذا لا يعنى أن الانسان يكون نائم أو مستغرق فى النوم أو فى عالم آخر لكنه مستيقظ بل ويؤدى عملاً ما ، ولكن خياله يحلق بعيداً عن الواقع الحالي كالتفكير فى شئ مستقبلي أو قصة ما ، رواية، مشكلة ، تطلعات أو شئ من هذا القبيل ، مشيرة إلى أن هذا النوع من الأحلام لا يرتبط بسن معين، مؤكدة أن أثناء أحلام اليقظة من الممكن أن لا يشعر الإنسان بمن حوله نتيجة المعايشة والتعلق بعالم آخر ،قد تكون هذه الأحلام إيجابية أو سلبية.

وكي تكون أحلام اليقظة ايجابية تنصح د. جوزيت بضرورة التفكير في المقتطفات التى تخص الموضوع أو المشكلة لتكون مفيدة ، وأيضاً بإمكان الإنسان أن يلقي الضوء على جميع الجوانب بتعدد أفكاره ولا يركز تفكيره على نقطة واحدة فقط وذلك بإنطلاق الأفكار بدون تقييد فى موضوعات مختلفة فتتبلور فكرة محددة فى المخ عن طريقها يمكن أن تصل بالفرد الإبداع فى الموسيقي ،الفن أو أي علم من العلوم.
ومن هنا يجب أن نتأكد أنه لا توجد سلبيات لأحلام اليقظة طالما أنها لا تؤثر على أداء أعمالنا بصورة سليمة أو علاقات اجتماعية أو على الدراسة ،ولكنها عندما تزيد عن الحد الطبيعي تبدأ تتحكم فى الإنسان ليصدقها وتشحنه بالمشاعر السلبية ، ولا ينصح بالتفكير قبل النوم فى أي مشكلة لأن بذلك يشحن الإنسان نفسه بطاقات سلبية هو فى غنى عنها وسيجد أن مشاكله تزداد وتتفاقم وخاصة مع النساء اللآتي يتفاعلن من الأمور بالبكاء.
وبصفة عامة تعمل أحلام اليقظة على تخفيف توترات الحياة اليومية ومشاكلها، ولكن إذا حدث استغراق فيها يفصل تماما عن الواقع فستتحول لمضيعة للوقت وقد تؤدي أحيانا إلى اضطرابات فى الشخصية وانعزال عن الآخرين.





أحلام اليقظة عند المراهــــــق


عباارات اجد الكثير من المرااهقين والمربين يبحوث عنها ويبحوث الى الوصول الى معانيها

بالنسبة لطفلهم المرااهق او عن تلك الصبية المراااهقة فاليك احلام تلك الفئة ...


كلما خلوت بنفسي ، أخذتني الأحلام إلى عالم بديل ، عالم أجد نفسي فيه ناجحا ،

بل وتنحني الهامات لي ، اعترافا بالفضل والجميل ،لكن لا تلبث أن تغادرني ،

فأعود إلى واقعي و لا أدري عما يجري شيئا ، كل ذلك بلا حول ولا قوة لي .


هذه حالة فتى مراهق تعرض للفشل في إحدى سنوات الدراسة ، وكحالة هروبية ،

تعاظمت لديه أحلام اليقظة .

سيطرة أحلام اليقظة على الفرد تؤدي إلى أضرار نفسية،

تراود أحلام اليقظة الإنسان الطبيعي كل يوم، وإن اختلف الأفراد فإنما يختلفون بنوع تلك الأحلام

والفترة التي تستغرقها لديهم. على سبيل المثال حوالي 2إلى 4% من الأفراد يصرفون

نصف وقت فراغهم بأحلام اليقظة. كما ذكرت بعض الدراسات

بان بعض الأفراد يصرفون 10% من وقتهم في تلك الأحلام. تكون هذه الأحلام

عندما يريد الفرد حل مشكلة، أو عندما يكون وحده، أو يسير بالشارع،

أو يمارس عملاً يوميًّا كممارسة الحلاقة، أو الجلوس في الحافلة،

أو البقاء في الحمام، أو أداء الأعمال المنزلية، خاصة تلك التي تتطلب الهدوء.

وهكذا فإن أحلام اليقظة تراود الفرد في كل زمان ومكان.

كما تلعب درجة الانتباه دورًا مهمًّا في ذلك، أي كلما انخفض مجهود العمل

وقلَّ الانتباه كلما زادت أحلام اليقظة. يتعلق هذا النوع من الأحلام بالمشاكل اليومية

إن كانت اقتصادية أو اجتماعية أو سياسية أو غيرها. كما أن لأحلام اليقظة

علاقة بالمشاكل النفسية التي يتعرض لها الأفراد والتي يصعب عليهم حلُّها في الواقع ،

عندها يلجؤون إلى أحلام اليقظة. كما أن هناك من الأفراد من يمتزج لديهم الواقع بالأحلام،

ولا يستطيعون أن يفرقوا بين أحلام اليقظة وأحلام النوم، ومن هنا تبدأ المشكلة النفسية.

هناك تباين في وجهات النظر حول أحلام اليقظة بعضهم يذكر بأنها تتعلق بمواقف

لا شعورية يتمنى الإنسان تحقيقها، وهناك من يذكر بأنها من نتاج الذاكرة،

وأنها كسلسلة لقصة الحياة اليومية التي يمر بها الفرد، وآخر يذكر بأنها معلومات غير واقعية

تنطلق من الذاكرة وتسيطر على الفرد، وآخر يذكر بأنها أمنيات لم يستطع الفرد تحقيقها في الواقع،

عندها يحاول تحقيقها بواسطة أحلام اليقظة، وهكذا


تعدَّدت الآراء واختلفت وواقع الأحلام واحد.
ـــق ...




طبيعة أحلام اليقظة:

يحدث نوع من شرود الذهن لدى الفرد، والذي يؤدي بالتالي إلى انعزاله عن الواقع،

وذلك بانشغاله بتخيلاته.

كثيرًا ما يمارس المراهقون والأطفال تلك الأحلام؛ وذلك لإشباع رغباتهم

التي لا يمكن إشباعها بالشكل الاعتيادي، قد يكون بسبب الرقابة الفكرية والاجتماعية

التي تتمثل في الآداب الاجتماعية، والتقاليد، والأخلاق، والدين.

كما أنها تحدث عندما يكون الفرد في حالة توتر نفسي، أو حالة ضعف جسمي،

أو حالة خدر عند المرض، أو لدى حالة الاسترخاء. ومن طبيعة الفرد بأنه لا يفصح عن أكثر أسراره،

الأمر الذي أحاط هذه الأحلام بنوع من الغموض.

لأحلام اليقظة فوائد كثيرة، ولكن إن زادت عن الحد تكون ضارة ( ما لم تكن تخيلا مبدعا ،

أو تخيلا تأمُّليا ). هذه الأحلام تسيطر على الفرد بعد أن يشوبها نوع من تحوير الصور الحقيقية

أو إعادة الصور النفسية اللاشعورية إلى الشعور، بحيث يكون بعيدًا عن الحذف والانتقاء،

وبشكل آلي وعفوي أحيانًا. هناك من الأفراد من يتخيل الأحداث الماضية ويستعرضها

كأنها فيلم سينمائي، وينسجم ويسرح مع هذا الخيال، وقد تطول تلك الفترة

بحيث تساعد الفرد على تحقيق وإشباع حاجاته التي لا يستطيع أن يشبعها في الواقع.

ويكون هذا الموقف مفيدًا إذا كان في حالة معتدلة، أما إن زاد عن الحد فإنه مُضر؛

لأنه يؤدي إلى الانعزال وإهمال الحياة الواقعية.






أنواع أحلام اليقظة:

تشتمل أحلام اليقظة على نوعين هما:

-1 أحلام اليقظة الإيجابية :

وهي التي تؤدي إلى الإبداع وحل المشاكل التي يتعرض لها الفرد، والراحة النفسية والتخلص

من التوتر. وتؤدي إلى راحة الجهاز العصبي، وتقوية الروابط العصبية في الدماغ، والتخطيط

للمستقبل. كما تنبِّه وتنشط القسم الأيمن من المخ. تساعد هذه الأحلام الأطفال على نمو الجوانب



الاجتماعية والإدراكية. وتؤدي إلى راحة الذاكرة، ومساعدة الفرد على صفاء الذهن،

خاصة عند وضع خطة عمل معينة، وتساعد على الاسترخاء والتأمل. وقد دلَّت التجارب

على أن التأمل الناتج عن أحلام اليقظة له فوائد صحية جمَّة لجميع الأعمار.





- 2 أحلام اليقظة السلبية:


يتضمن هذه النوع من الأحلام استعراض المواقف المخيفة

والمرعبة التي تعرض لها الفرد، أو استعراض العلاقات الاجتماعية السلبية التي مرَّ بها الفرد،

وعندما يغوص في تلك الأحلام ، يسيطر عليه الخوف والرعب والحزن، تبعًا لنوعية الموقف

الذي يستعرضه. كثيرًا ما نشاهد هذا النوع من الأفراد يجهش في البكاء، أو ينهض من مكانه

وهو قلق لا يعرف ماذا يفعل، أو يصاب بنوبة انتقامية معينة، كأن يهجم على الطعام

يأكل ويشرب لا يدري ماذا يأكل، أو يغضب ويثور، ولا يدري السبب، أو يعتدي أحيانًا على الآخرين،

أو يكسر الأشياء، وعندما يهدأ يتساءل: ماذا أصابني؟ ولماذا عملت هذا؟

يحدث هذا للأفراد المتوتِّرين والذين هم في صراع داخلي مع مشاكلهم أو الذين يشعرون بالذنب


الذي لا يستطيعون البوح به للغير خوفًا من انتشارها.




وإذا شعرت بأن الحالة تنطبق عليك ، فعليك إتباع التوصيات التالية:
- 1 احذر من سيطرة أحلام اليقظة عليك.

- 2 أن يكون مقود تلك الأحلام بيدك، وتسيِّره متى أردت، وتوقفه في الوقت المناسب.

3 - حاول أن تجلس مع أفراد العائلة والأصدقاء قدر الإمكان.

-4تجنب الجلوس في غرفتك وحيدا.

- 5 انشغل بقراءة القرآن والقصص والمجلات المسلِّية.


- 6 حاول حلّ المسابقات التي تطرحها بعض الصحف والمجلات.

-7 اشغل نفسك بالأعمال المنزلية التي ترغب فيها.


8 -مارس النشاطات الاجتماعية التي تشغلك عن الانزواء، كالانضمام للجمعيات الخيرية

أو النوادي الاجتماعية .

9 - شاهد برامج التلفاز الترفيهية البعيدة عن المشاكل، والأخبار المحزنة، والحروب، و المشاحنات.

-10 العب مع الأطفال إن كان هناك مجال.


- 11احك همومك لأقرب الناس إليك كي تخفف عن كاهلك.

- 12 استفد من قدراتك ومهاراتك، ومارس بعض الهوايات التي تشغلك عن العزلة.

- 13 حاول أن تقلب ألبوم الصور لك ولعائلتك وأصدقائك، وتفحص خريطة العالم والدول المختلفة،

أو المناظر الطبيعية المختلفة، وغيرها من محاولات تشغلك عن تلك الأحلام التي تسيطر عليك .




بماذا يحلم طفلي؟

تعد أحلام اليقظة عند الأطفال أولى درجات النجاح، فالحلم يساعد على تكوين هدف يسعى الإنسان إلى تحقيقه، إلا أن الانغماس في الأحلام، والبعد عن تطبيق الوسائل والأهداف لتحقيقها، يعد من باب المشكلات النفسية، التي تواجه كثيراً من الأبناء، وتزداد بوضوح، في مرحلة المراهقة.

هذا الاستغراق يطلق عليه "أحلام اليقظة" وهو انغماس الشخص في الأحلام، في وقت غير مناسب، على نحو يتضمن عدم القدرة على التركيز، فإذا زاد انغماس الشخص في أحلامه، إلى درجة إعاقته عن عمله، وواجباته، فإن هذا يشير إلى تفاقم المشكلة. فمثلاً لا يعتبر سلوكاً عادياً أن يقضي طفل عمره ما بين 8 – 10 سنوات أكثر من 10 دقائق في الأحلام.

وهناك أسباب عدة لاستغراق الطفل في أحلام اليقظة، منها: شعور الطفل أن أحلام اليقظة تعد أكثر إشباعاً له من حياته الواقعية، خاصة عندما يشعر أن حياته شديدة الصعوبة، وغير قادرة على إشباع حاجته، بشكل كاف، مما يجعله يشعر أن أحلام اليقظة تعد مهرباً ممتعاً؛ لأن الأماني التي يجري تحقيقها، من خلال الخيال، تعطي شعوراً قوياً بالرضا، مقارنة بما يتحقق في الأنشطة اليومية المملة. فأحلام اليقظة تتيح للأطفال أن يروا أنفسهم أبطالاً مشهورين ومحصنين ضد النقد والمشاعر السلبية، خاصة لو أنهم يملكون القدرة على العمل بكفاءة، غير أن مواهبهم لا تحظى بثناء الآخرين وتقديرهم.

وتظهر أحلام اليقظة بوضوح عند الأطفال ذوي الإعاقة، فغالباً ما يحلم هؤلاء الأطفال بأنهم طبيعيون ومشهورون، خاصة أن هناك العديد من المعوقات التي لا تساعدهم على التكيف في محيطه م التعليمي العادي، وإن كانت الإعاقة قد تكون سبباً في الاستغراق في أحلام اليقظة، فإن الإحباط هو أسهل الطرق لهذه المشكلة؛ لأن الرضا والشعور بالقوة التي يتعذر الحصول عليها في الواقع يجري البحث عنها في الخيال.

وقد يكون الإحباط ناتجاً عن قلة التقدير، والإحساس بالفشل، فإن الانفصال النفسي المبكر بين الأم وأولادها، يؤدي إلى الشعور بالخجل وعدم القدرة على التكيف، مما يصاحبه شعور كبير بالخجل والحرج في المواقف الاجتماعية، التي يهربون منها إلى أحلام اليقظة حيث يجدون متعة كبيرة خالية من الأحاسيس السالبة.

ولوقاية الأولاد من الاستغراق في أحلام اليقظة، والتي تأتي غالباً كرد فعل لإدراك الطفل إن تكيفه غير مناسب في محيطه الاجتماعي، يجب أن يشعروا بالكفاءة والأمان حتى يكون في مقدورهم التفاعل مع محيطهم بشكل فعال. فغرس الشعور بالكفاءة لدى الطفل. يقيه الحاجة إلى تطور الشعور بالإشباع من خلال أحلام اليقظة، ومنها يجب أن يكون الآباء حريصين على إعطاء الاستقلالية المناسبة لأطفالهم، من خلال قدرة أطفالهم على إنجاز المهمات التي تحقق لهم الحصول على ثناء الآخرين والشعور الشخصي بالإنجاز.

فإسناد المهمات للأطفال بما يناسب أعمارهم، وبما يشعرهم بالتحدي، يساعد على إحساس الطفل بذاته وكفاءته وشعوره بالرضا عن إنجازه، خاصة أن الشعور بالرضا عادة ما يقترن بالقدرة على معالجة الأمور بكفاءة ويجنبه كثيراً من الصعوبات، خاصة أحلام اليقظة.

أما إذا كان أحد أبنائك معاقاً، فيجب أن تعمل ما في وسعك للتأكد من أن هذه الإعاقة لا تمنع الطفل من المشاركة الفعالة مع أصدقائه، خاصة أنه كثيراً ما يجتاح المعاق شعور بالدونية، لإحساسه بأنه مختلف عن رفاقه، فالعمل على إشراك الأطفال المعاقين في نشاطات لا تحتاج لمهارات تنقصهم يساعدهم على الثقة بالنفس، وبالتالي عدم الحاجة إلى أحلام اليقظة.



الحل

وإذا كان أحد الأبناء يعاني أحلام اليقظة، فإن هناك عدة خطوات تساعد على التغلب على هذه المشكلة:

- إشراك الأطفال في نشاطات مع أصدقائهم، وعدم وضعهم في ظروف الملل والعزلة، وتكليفهم بمهام صغيرة يقدرون على إتمامها وتشجيعهم ومكافآتهم على نجاحهم.

- تجاهل سلوك أحلام اليقظة، والتشجيع والمكافأة على السلوك القائم على الانتباه والإنتاجية، فإشعار الطفل بإهمال سلوك ما ينبهه إلى أن هذا السلوك غير مناسب، ويجب أن يجري تجاهله كما أن السلوك المناسب يجب أن يعزز، سواء مادياً أو معنوياً، لإشعار الطفل بأن الحياة الحقيقية أكثر إمتاعاً من حياته الخيالية.

- مناقشة الأولاد في مضمون أحلامهم، وإيجاد علاقة تسودها الحرية والثقة، إلى حد كبير؛ لمعرفة ما الذي يسيطر على أساليب محددة، ولتحديد أفضل لعلاج الابن
موضوع مهم وانامتاكده ان الكثير بيستفيد منه كثير


يتبع ،،،،،

ممنوع الردود لحد ما اخلص


توقيع ToXi :


التعديل الأخير تم بواسطة ToXi ; 14-06-2011 الساعة 02:00 AM

إعلانات خاصة

قديم 13-06-2011, 01:53 PM   #2

ToXi



الصورة الرمزية ToXi


• الانـتـسـاب » Aug 2009
• رقـم العـضـويـة » 63468
• المشـــاركـات » 3,045
• الـدولـة » مـــصــر
• الـهـوايـة » Online Games
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 63
ToXi جـيـد

ToXi غير متواجد حالياً

53  


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ToXi

افتراضي



الاحلام




الاستكمال

ف الرد دا هنكمل كلامنا عن الاحلام بتاعت النووم

بعد ما شوفنا احلام اليقظة





ما هو الحلم - التفسير الحديث والتفسير عن القدماء





الحلم لغة إنسانية عالمية، لكنها مع ذلك لغة ذاتية إلى أبعد الحدود. فمن الصعب جدًا على الحالم أن يعيد صياغة حلمه بدقة وبذاتية رؤيته له. فالحلم لغة باطنة، أي إنه ليس لغة تعبيرية قاصرة على نقل معلومات معينة، بل لغة تفعيلية شكل جملها ورموزها أفعال وتحولات على مستوى النفس الإنسانية. وعندما نفك رموز الأحلام اعتمادًا على معارفنا الحالية، نجد أنفسنا أمام عملية نفسانية معقدة تسبر أغوار النفس وتحولاتها الديناميكية وتعيد مجمل العناصر الحلمية إلى شخصية الحالم.


ومع ذلك، فإن هذه العناصر نفسها تتكرر في أحلام أشخاص مختلفين عبر أزمنة وأمكنة متباعدة. ويسبر علم النفس عالم الأحلام ليستخلص من الرموز والصور الحلمية النماذج البدئية العامة التي لا يختص بها زمان أو مكان. وتشكّل هذه النماذج البدئية اللغة الأم ككل لغة تعبيرية. وهكذا، نجد إلى ما وراء لغة الحلم الذاتية، المعنى الفاعل والمحرّض لتفتح المواهب والقدرات الإنسانية الكامنة. وبالتالي، كان التعامل مع الأحلام يندرج عبر التاريخ تحت أنماط مختلفة بحسب مراحل التفتح النفسي التي مرّت بها الشعوب. ولاشك أن هذا التزاوج بين الحلم الذاتي والأنماط الحلمية العامة يشير إلى التوافق بين الصيرورة الداخلية الفردية والمؤثرات الجمعية عليها. ويعكس ذلك، شكل مواز للتوازن النفسي الذي يعطيه الحلم للحالم، توازنًا أوسع وأعمق على مستوى الجماعة، عندما تظهر أنماط حلمية عامة، وتتأكد من ثم أحلام الأفراد من خلال توافقها النمطي مع أحلام الجماعة.

يقودنا ذلك إلى التساؤل حول وجود أنماط حلمية عامة على مستوى الشعوب وعبر المراحل الثقافية المختلفة؛ فإلى أي حدّ يمكن لثقافة أن تنحت نمطها الحلمي، وإلى أي حد ينعكس تفتح اللاوعي وتواتر الأحلام عبر مرحلة معينة في بلورة وبناء البنية الثقافية. تحتاج الإجابة على مثل هذا السؤال إلى جهود وأبحاث واسعة، وحسبنا أن نطرح السؤال، ونحاول البحث عن نقاط سابرة للخلفية الجمعية التي تستوعب الخبرات الباطنة للإنسانية ككل وتدرجها في تراتبية جمعية وفردية بحسب الحالات والأزمنة لتظهر كأنماط حلمية أو رؤيوية.

الصور الرمزية للأحلام:

ترى، هل تطورت لغة الحلم عبر العصور؟ وهل تختلف أحلام الإنسان القديم عن أحلام الإنسان الحديث؟ ومن أين تنبثق رموز أحلامنا الجديدة؟ وكيف يتوافق المعنى الكامن من لاوعينا مع رمزية الصور المأخوذة من حياتنا المعاصرة؟ أفلا يعبّر هذا التوافق عن وحدة عالمي الظاهر والباطن وعن التفتح المشترك العميق للغتي الحلم والواقع؟

تبين نظرة فاحصة، من خلال العلوم النفسانية والتاريخية والأنتروبولوجية، أن الصور الرمزية للأحلام تُشتق غالبًا من العصور القديمة، بل وحتى ما قبل التاريخية. فنحن مثلاً نجد الكثير من الصور والرموز، التي لاتزال تزور أحلامنا، في أساطير الماضي. وينتمي بعض هذه الرموز إلى بدايات تطور البشريات، إذ يحتفظ اللاوعي الجمعي أولى همسات الوعي الطبيعي الكامن المدرك لوجوده. ومثال ذلك صورة الأرض الواسعة والممتدة. إنها صورة أنثوية غالبًا، فيها من جاذبية الأفق الشواشي بقدر ما تمثّل حالة الاستقرار والعطاء. إنها الألوهة التي أخصبها الحب فأنبتت. وترجع هذه الصورة على الأقل إلى نحو مائة ألف سنة، أي إلى فترة ظهور سلفنا المباشر الإنسان العاقل sapien sapien. وكمثال على صورة أحدث نذكر المحراث، وهي صورة ترجع إلى نمو عشرة آلاف سنة. وقد دخلت هذه الأداة إلى لاوعينا كرمز للإخصاب، ولازالت حتى اليوم تحفظ هذا المعنى.

إن الصور الطبيعية كانت أولى الرموز التي تأصّلت في لاوعينا كنماذج بدئية أساسية. وفي الحقيقة، فإننا لانستطيع بحال من الأحوال الفصل بين البيئة الطبيعية ورمزيتها الحلمية. فنحن لانستطيع تمييز النموذج البدئي الذي أبدع الشكل الطبيعي عن النموذج البدئي الذي تفتح فينا كرمز حلمي! والحق إن الوعي الجمعي الكامن هو في الجوهر مبدع الواقع الطبيعي والعالم الحلمي معًا. ويمكننا أن نعدد الكثير من هذه النماذج البدئية - الرموز الطبيعية الأولى، وبخاصة تلك التي تعامل معها الإنسان القديم بشكل مباشر، كالجبل والسهل والصخر والشجر وأنواع الحيوانات والكهف والنار والشمس والقمر والنجوم، والأب والأم، وأعضاء الجسم الإنساني، والبحر والريح والمطر والسحاب والفيضان والجفاف والثمار، والألوان المختلفة كالزرقة والخضرة والسواد والبياض ... إلخ. إن هذا الغيض غير المنتهي يشكل اللغة الأولى التي تواصل معها الإنسان القديم عبر الشكل الواقعي كما وعبر الرمز الحلمي.

كذلك اكتسبت بعض أدواتنا معان رمزية في أحلامنا منذ عصور سحيقة، كالعصا والسهم والحربة والمقلاع والحبل وجلود الحيوانات والإبرة والأدوات الحادة والقاطعة والمشغل ثم القنديل والشمعة والموقد. وترجع كافة هذه الرموز إلى عشرات آلاف السنين، ويمكننا أن نلاحظ تطور بعضها مع بدايات عصر الزراعة والتدجين والاستقرار، حيث دخلت أدوات جديدة على حياتنا اليومية وبالتالي إلى مفردات لاوعينا الجمعي. ونعدد منها السور والبيت والحصن والقرية والمدينة والمعبد واللوح الكتابي والرق والعجلة والعربة وأدوات الزراعة كالمحراث والمعول والمنجل واللجام، وأسلحة القتال كالسيف والخنجر والحربة والرمح، وأدوات البيت كالمقعد والطاولة والسرير وأدوات الطعام والملابس والمغزل والنول وأدوات الموسيقا وأدوات الزينة كالأساور والعقود والأقراط إلخ. وخلال مراحل تالية، ظهرت مع تطور المدنيّات والممالك تعقيدات حياتية سرعان ما تطابقت مع نماذج بيئية في اللاوعي الإنساني مما أدى إلى استمرار تفتح وتوسع اللغة الحلمية كما والإبداعات النفسية-العقلية على حد سواء، ونذكر من هذه الرموز المراكب والصواري والأشرعة والقوافل والجيوش والأبنية الضخمة كالزقرات والأهرامات والأقنية والطرق المعبدة والسلالم والملاعب والأسواق المكتظة إلخ.

لقد انبثقت عبر هذه المراحل الطويلة رموز كانت بالمقابل آتية من عالم الداخل أولاً لتعبّر عن توق داخلي لتحقيق قيم الحياة الإنسانية. ولهذا اكتست هذه الرموز صورًا معقدة ومركبة من أشكال العالم الخارجي ولاشك أن تواحد الإنسان القديم مع الطبيعة كان أحد المعاملات الرئيسية في تفتح هذه الدوافع، كالتوق للطيران أو للغوص أو للتحول إلى مختلف أشكال الإنسان البدئي الكامل. ورموز الحيوانات الأرضية المجنحة من الأمثلة الواضحة في هذا السياق، مثل الأسد المجنح أو الحصار المجنح. وكان لهذه الرموز أحيانًا رأس بشري كما في أبي الهول المصري. ويندرج حلم البساط الطائر في هذا السياق أيضًا حيث يشير إلى القدرة الكامنة في العالم الأرضي على الطيران. وبالمقابل، نجد في رمزية الإنسان-السمكة وأحلام الغوص في المياه أو الشواش، أو التنقيب في الأعماق الطينية والصخرية رموزًا كتوق مماثل للمعرفة والتواحد مع المحيط الأول.

نظرة الإسلام للأحلام

ورد عن نبي الاسلام محمد بن عبدالله أحاديث كثيرة عن الأحلام ومنها (إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب. وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً، ورؤيا المسلم جزء من خمسة وأربعين جزءاً من النبوة، والرؤيا ثلاثة: فرؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزينٌ من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه، فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل، ولا يحدثْ بها الناس).

فالنبي قسم الأحلام إلى ثلاثة أنواع، الرؤيا والحلم وأضغاث الأحلام، ، فالرؤيا هي مشاهدة النائم أمرا محبوبا ، وهي من الله تعالى، وقد يراد بها تبشير بخير،أو تحذير من شر، ويسن حمد الله تعالى عليها، والحلم هو ما يراه النائم من مكروه، وهو من الشيطان، ويسن أن يتعوذ بالله منه ويبصق عن يساره ثلاثا، وأن لا يحدث به. وأضغاث الأحلام وهي عبارة عن رغبات ومخاوف مكبوتة في العقل الباطن


الحلم في المفهوم القديم

تُشتق الكلمة الفرعونية التي تشير إلى الحلم من فعل اليقظة أو الاستيقاظ. ويعكس ذلك المفهوم المصري للحلم حيث يدخل الحالم إلى عالم مختلف عن الواقع اليومي ويصبح المستقبل مكشوفًا لديه. وكانت هذه النظرة للحلم سائدة في معظم الحضارات القديمة، إنما مع تفسيرات مختلفة أحيانًا لآلية الحلم أو الاتصال بالعالم الآخر أو حتى لوظيفة الحلم. ففي الموروث السومري-الأكادي الحلم خلق ليلي يتصل اتصالاً وثيقًا بالنوم والموت. وتقع تجربة الحلم مثل أية تجربة ليلية تحت تأثير الشيطان. ويسمح لنا وجود الإلهين ما-مو وزيكيكو ابني الشمس وإله الحلم آن -زا-كا في قائمة الشياطين الليلية بافتراض أن الحلم يولد من الأرض الكبرى، أي الجحيم عند البابليين. لكن مفهوم الجحيم هنا كما هو واضح هو عالم اللاتمايز. إن الحلم هو نفس الحي، ويتألف من مادة هوائية. ويقارن هذا النفس الغريب في ملحمة جلجامش بظل إنكيدو البطل الصاعد من الجحيم.

إن النظرية الأساسية في تفسير الأحلام في الصين تقوم على المبدأ الطاوي أن الذات الإنسانية تتألف من عنصرين هما الـ "هوين Houen" و"البو P’ô". والبو هو النفس المتعلقة بالجسد والتي تتحلل بتحلله. أما الهوين فيحل في الجسد عند الولادة، إنه النَّفْس – النَّفَس الذكي. وفي حين ظل البو مرتبطًا بالجسد، فإن الهوين يستطيع مغادرته في ظروف معينة، ومنها حالة الأحلام خلال النوم، فيصادف أنفاس أشخاص آخرين بل وأنفاس سحرة وسرانيين وموتى وقوى فوق طبيعية. ويستطيع الهوين تحقيق رحلات بعيدة في الأحلام الارتحالية إلى بلاد سرانية وذلك خلال ثوان قليلة. وعبر هذا المنظور يمكن أن نستنتج تفسيرًا طاويًا للحلم التنبؤي وإن كانت النظرية لاتذكره بشكل واضح.

ونلحظ تراتبية واضحة في مصادر الأحلام الصينية، وبخاصة خلال الفترة التالية لعصر التشو. فالحلم وسيلة للتوصل مع العوالم فوق الطبيعية، وأولها عالم الرب الأعلى في السماء، ثم عالم الآلهة فعالم الأسلاف ثم الأشباح ثم الأحياء. ويمكن أن نجد في هذه التراتبية انعكاسًا لتحقيق نفسي وروحي متدرج. فالمصدر الأعمق للأحلام هو الألوهة العليا، ثم تأتي الآلهة، وهي تزمر هنا للدوافع العميقة في النفس البشرية. ويمكن أن ينطبق ذلك على مجامع الآلهة في مصر وبابل والهند أيضًا. وتمثل الآلهة هنا النماذج البدئية الأساسية. أما عالم الأسلاف فيرمز إلى ما يستقر في اللاوعي الإنساني من تاريخ التطور الثقافي. أما الأشباح فهم إشارة على الأرجح إلى الأوهام والقوى الانفعالية غير المنضبطة في نفسانية الإنسان. وأخيرًا يصبح الحلم فائق التعقيد مع عالم الأحياء الذين يمثلون فيه غالبًا دور الحالة الراهنة لصيرورة التفتح النفسي.

أما في الهند، فإن الأحلام تكشف للرائي جوانب من المطلق، قبل أن يصل إلى مرحلة التواحد معه. وتقول نظرية المراتب الأربع إن النفس البشرية تتألف من ثلاث سويات طبيعية ومن رابعة فوق طبيعية. وتكون السويات الأولى غير مستقرة، بدءًا بحالة اليقظة، ثم بحالة الحلم حيث تستطيع النفس البشرية التحرك واستكشاف مجاهل لاتستطيع بلوغها في حالة اليقظة، وانتهاء بحالة الحلم العميق الذي يُعدّ الخطوة الأولى في توحيد الكائن مع المطلق. ويصف أوبانيشاد براشنا Pracna هذه المرحلة بأن

الضياء فوق الطبيعي يغمر الكائن فلا يرى بعدها الأحلام وتسري الغبطة كلها في جسده،

ويضيف أوبانيشاد كانشيتاكي:

عندما لايحلم النائم بأي حلم، فإنه يتواحد مع النَّفّس؛ ففيه تدخل الكلمة مع الأسماء كلها، وفيه يدخل البصر مع الأشكال كلها، وفيه يدخل السمع مع الأصوات كلها.

فالحلم في الفلسفة الهندية هو حلم حقيقي للذات الإلهية، ولهذا فهو يعكس ما وصل إليه المريد من شفافية داخلية. وعندما يتجاوز المريد مرحلة الحلم، والنوم بلا أحلام، فإنه يصل إلى السوية الرابعة، وهي رتبة التواحد ببراهمن. ويصف أوبانيشاد مايتريي غيبة المتأمل في موضوع تأمله:

إن الذي تنتفي حواسه، كما في النوم العميق، وينتفي فكره تمامًا، ويركز في أعماق شعوره، يتأمل ذاك الذي يُدعى أوم، الذي لاينام ولايهرم ولايموت ولايتألم. وعندها يصبح هو أيضًا الذي نسميه أوم، المرشد إلى النورانية....

ونجد في الشامانية، لدى شعوب سهوب سيبيريا وتركيا ومنغوليا وتونغوسيا وغيرها، تمييزًا واضحًا بين الحلم-الرؤيا والحلم-التحقيق. وحلم التحقيق قريب جدًا من التواحد الهندي بالمطلق وإن كنا لانملك الوثائق الكافية لتأكيد ذلك. في حين أن حلم الرؤيا هو حلم تنبؤي ويتم فيه تلقي رسائل من الآلهة.

أما الحثيون فلم يهتموا بالحلم التنبؤي. فالآلهة لاتحاول أبدًا الكشف عن أسرار المستقبل للبشر، والمؤمنون بالمقابل لايحاولون إزاحة النقاب عنها، ومع ذلك فإن أهمية الحلم لديهم تكمن في أن هدف الرسائل الحلمية من الآلهة هو إعادة المؤمن إلى الصراط المستقيم! ويشير ذلك بالتالي إلى الهدف الروحي الذي حمله الحثيون للحلم.

نشير أخيرًا إلى الحالات الثلاث للحلم الفارسي. ففي الحالة الأولى لاتستطيع النفس التحكم بنشاطها الخاص خلال النوم، ولايمكن للحواس الخمس الإحساس بالصور الماثلة في المخيلة، وتخضع للأحاسيس الداخلية كالعواطف. وفي الحالة الثانية يحدث أحيانًا أن تتعرض النفس لتغيرات خلال النوم، فيري الحالم أشياء تتصل بحالته النفسية، فإذا كانت روحه حارة يرى نارًا، وإذا كانت باردة يرى ثلجًا إلخ. أما في المرحلة الثالثة، فتتجرد النفس من الأحاسيس وتلتفت إلى النظام الشعوري بالأشياء الروحية، فيكشف لها ما يحدث في عالم الواقع. وكما نلاحظ، فإن هذه السويات تقود أيضًا إلى تجربة عميقة عبر الأحلام الحقة في المرحلة الأخيرة.

الحلم والواقع في المنظور القديم

قبل أن نعرض إلى مناهج تفسير الأحلام في الحضارات القديمة، لابد لنا أن نتأمل هذا التواحد الذي كان سائدًا في القديم بين الحلم والواقع. فتفسيرات الأحلام القديمة كان يستمد مادته من امتلاء وواقعية الرموز الحية. ولهذا كان لابد من رسالة يحملها الحلم. وكان على المفسِّر أن يعرفها ويحددها. ويعكس ذلك النفسانية العامة التي كانت سائدة في المجتمعات، والتي لاتزال سائدة في مجتمعات كثيرة اليوم، حيث تستحوذ فكرة معرفة المستقبل أو الغيب على الأنماط التفسيرية. ولهذا نجد أن الحالم ومفسِّر الأحلام كانا ينتميان إلى حلقة نفسانية واحدة. وبما أن الحلم يشكل جزءًا لايتجزأ من الحياة، فقد كان على المفسِّر أن يكون قادرًا باستمرار على التواصل النفسي مع الحالم ومع البيئة التي ينتمي إليها. ولهذا لم يكن أي شخص بقادر على تفسير حلم أي شخص آخر. ونجد مثال هذا التواحد مع الحالم وحلمه ومعرفة تفسيره بشكل واقعي صحيح في ملحمة جلجامش. فقد حلم الملك مرات عديدة إن الجبل الذي كان يقف عليه مع صديقه إنكيدو قد انهار. وتبين لنا الأسطورة أن والدة جلجامش كانت كاهنة ضليعة في تفسير الأحلام، وكان معنى الحلم إنه سيغلب عدوه.

كان القدماء يأخذون إذن بحقيقة الحلم ومعناه الواقعي. لكن مع تطور مقدرات الإنسان النفسية والذهنية أصبح أكثر قدرة على التواصل مع صور النماذج البيئية في لاوعيه، مع عقلنتها وتلطيفها، مما أعطاها شيئًا من التجريد عن الواقع الملموس لتصبح أكثر مساسًا بحياته الداخلية، ونلحظ ذلك بشكل واضح مع أرطميدوروس والقرون الميلادية التالية له.

إن كتب ووثائق التفاسير القديمة، الشعبية منها بشكل خاص، تحفظ لنا بقايا صور النماذج البدئية Archétypes التي لم تكن مفهومة تمامًا في غالب الأحيان، بل ومبهمة في أحيان كثيرة. وقد حفظت لنا بعض هذه التفاسير جزءًا من الحقيقة في هذا الخليط المتناقض بين الرمز والمعنى المنسوب له. فقد لامست بعض مفاتيح تفسير الأحلام القديمة العلاقة الكامنة بين الصور الرمزية والنفسانية، مما أعطى التفسير الواقعي بعدًا ذاتيًا.



كلما غصنا في أصول الصورة الجمعية، اكتشفنا تتاليًا لاينتهي ظاهريًا من النماذج البدئية التي لم تكن لتسترعي الانتباه قبل العصر الحديث. ولهذا فإننا نعرف حول رمزية الأسطورة والحلم أكثر من أي جيل سبقنا. وفي الحقيقة، كان أناس الماضي لايتفكرون برموزهم، بل كانوا يعيشون ويتأثرون بمعاني هذه الرموز دون وعي منهم.

ويمكننا القول إن هذا التماهي مع الرموز، أي عدم تمايز نفسانية الإنسان بشكل واضح عن الطبيعة، هو الذي جعله يحيا صوره الحلمية بشكل واقعي، وينتظر أن يكون لها دائمًا تحقق ملموس.

تفسير الأحلام في القديم

إن المسافة التي تفصلنا عن الماضي كبيرة، بحيث أنه بات من الصعب علينا فهم المعاني التي كانت تُفسَّر بها الأحلام فهمًا دقيقًا، وذلك على الرغم من الاكتشافات الهامة جدًا في مجال وثائق التدوينات الحلمية. والسبب الرئيسي لذلك في رأينا أن بنيتنا النفسية تغيرت إلى حد كبير عن بنية إنسان الماضي.

لقد ارتبط تفسير الأحلام القديم في معظم الحضارات بالفنون التنجيمية الأخرى. ففي بابل، لم يكن مفتاح الأحلام لينفصل عن الموروث التنبؤي الأكادي، لا بالترتيب العام ولا بطريقة تدوين النبوءة. وكان مفسّر الأحلام، الأسير للشكل الخاص بالطرق الأخرى في التنبؤ مثل قراءة الكبد الحيواني أو الزيت أو حركات الطيور أو مواقع النجوم إلخ، يقوم بمماثلة المعطيات الحلمية بمعطيات العلوم التنجيمية الأخرى. وهكذا كان العراف البابلي يحاول دائمًا مكاملة الرمز الحلمي مهما كان غريبًا ومدهشًا في أطر العالم الموضوعي. وينطبق هذا الأمر إلى حد كبير على الكاهن المصري أو على الحكيم الصيني.

ومن جهة أخرى، عنيت أمم كثيرة نذكر منها الهندية والفارسية والبابلية والمصرية والكمبودية والصينية بأوقات الأحلام. ومن المدهش الاتفاق فيما بينها على أن أحلام الفجر تكون الأقرب إلى التحقق. ويرى الفرس أن ثمة أيامًا معينة من الشهر القمري هي الأنسب لرؤية الحلم الحقيقي. ولكل يوم من أيام الشهر عندهم تأثيره على التفسير وعلى تحقق الحلم. أما في الصين، فكان على المفسِّر أن يأخذ بعين الاعتبار السنة والفصل ووضع الأرض والسماء ويحدد أنفاس الين واليانغ مع أخذ القمر والشمس والنجوم بعين الاعتبار من أجل تفسير الحلم. ويعكس ذلك نظرة الصينيين الفلسفية لكلية الوجود.

نشير أيضًا إلى اهتمام القدماء بحماية أنفسهم من الأحلام. فالحلم الذي يكشف للإنسان المصري ما يخبئه له المستقبل من معوقات يجعله يلجأ إلى القوى السحرية للتخلص منها عندما يستيقظ. فالدخول إلى عالم الحلم عند المصريين هي لحظة دخول إلى عالم الشواش، ولهذا على المصري أن يتخذ الاحتياطات كأن يأخذ معه الآلهة مثل نيت Nieth.

وبحسب المنظور الديني البابلي تُعدّ كل تجربة في عالم الأحلام خطرة. ولهذا، كان ثمة أهمية فائقة منذ أقدم العصور السومرية "لتحرير" الطاقة السحرية المركزة في الحلم. ويُعبَّر عن هذا التحرير في الطقوس البابلية بفعل "شارو" الذي يعني حرر (من الشر أو الخطيئة) كما ويعني فسّر وشرح! وهكذا، كان سرد حلم على أحدهم هو الطريقة الأكمل للتحرر ذاتيًا ولإبعاد الآثار السلبية للتجربة الحلمية. أما في الهند فنجد موروثًا كاملاً للحماية من الأحلام السيئة. فالنوم بعد الحلم يلغي الحلم. ولهذا عند رؤية حلم سيء يجب على الحالم أن يصلي ويعود للنوم. وربما كان اليابانيون هم الوحيدون الذين شككوا بضرورة أو بفعالية طرق التخلص من نتائج أحلامهم. لكنهم بالمقابل كانوا يلجأون إلى طريقة لجعل أحلامهم سعيدة، فيضعون تحت وساداتهم صورة طقسية خاصة.

سنحاول فيما يلي أن نعرض باختصار شديد لأهم طرق تفسير الأحلام في الحضارات القديمة التي وصلنا منها وثائق وفهارس خاصة بهذا الأمر. ونهدف من عرضنا هذا إلى إعطاء فكرة عن طريقة فهم الإنسان القديم للحلم مقارنة مع فهمنا الحالي له.

كان ثمة عدة تقنيات لتفسير الأحلام في مصر. وكان أهمها التلاعب بالألفاظ ومدلولاتها، أو ربط الأفكار بالاعتماد على لفظتي كلمتين. كذلك كان يتم الربط رمزيًا بين الحلم وتفسيره، ومثال ذلك أن رمز الثعبان يعني وفرة المؤن، لأن إلهة الوفرة الزراعية هي الثعبان. أما تفسير الحلم بعكسه فكان تقنية أندر استخدامًا. وتكشف لنا التفاسير المصرية عن الحاجات والتطلعات التي كان المصريون يعيشونها: فهم كانوا يخشون السرقة والسجن وفقدان الوظيفة، وكانوا على المستوى الشخصي يخشون الآلام والموت والمرض والحياة القصيرة والبؤس. ويعكس ذلك نفسانية مرهقة بسبب الفقر الهائل الذي كانت تعيشه طبقة عامة. ومقارنة بالأحلام الكمبودية مثلاً نجد أن تفاسير الكمبوديين كانت بمعظمها لصالح الإنسان، ويشير ذلك إلى راحة نفسانية وفرتها إمكانية عيش مقبول وقابل للتحسن.

أما التفسير البابلي للأحلام فكان يتم بواسطة جداول خاصة. وكان واضع هذه الجداول لايتردد باختراع المزيد منها ليستنفد كافة الاحتمالات الممكنة. ولهذا كانت قائمته تصويرًا للواقعين الحسي والتحليلي معًا. ومع ذلك فإن هذا المسرد ما كان ليكفي دون وجود العراف القادر على فهم الرسالة الإلهية. وتثبت المفردات المستخدمة صلة الحلم البابلي بالعالم السفلي، الأمر الذي يتوافق مع كون الإله المرسل للأحلام هو الإله الشمس قائد نفوس الموتى في الليل. وكما الأمر بالنسبة للمصريين، فإن جداول الأحلام تصف اهتمامات وحاجات البابليين، وتُظهر اهتمامًا خاصًا بالحصول على الأطفال وعلى المناصب والثروة، وهي تعكس أيضًا الخوف من المرض والمصائب، وتدل على نفسانية أكثر استقرارًا وأكثر تعلقًا بالحياة الدنيا.

إن الأحلام الكنعانية-الفينيقية التي وصلتنا قليلة جدًا وهي تتصل بالأسطورة مباشرة، وتعبر عن الاهتمام بالدورة الزراعية. ففي أحد النصوص الأوغاريتية نجد أن الإله إيل يحلم أن عليان بعل سيعود من الموت بعد أن خلصته الإلهة عنات. وتلك إشارة إلى أن السموات ستمطر سمنًا والوديان ستسيل عسلاً. وعلى الرغم من عدم توفر وثائق لتفاسير الأحلام الكنعانية، لكننا يمكن أن نستنتج من دراسة الأساطير، بل والموروث الآرامي والسرياني والعربي في المنطقة، أصول التفاسير البعيدة في بلاد الشام عمومًا، والتي كانت ترتبط كما يبدو بحياة زراعية غنية ونفسانية متوازنة في تطلعاتها المعيشية والروحية.

أما في الهند، فقد مرّت التفاسير بعدة مراحل تبين بوضوح تطور مفهوم الحلم وتفسيره خلالها. ويرجع أقدم تفاسير الأحلام الهندية إلى الفيدا. ونجد فيه وصفًا لنفسانيات الأفراد بحسب طبائعهم. فمثلاً: يرى أصحاب الطبع الدموي في أحلامهم مشاهد جبال وأراض وغابات تعصف فيها الرياح، وعددًا من الكواكب والنجوم المعتمة، والقمر وقد فقد نوره. في حين أن أصحاب الطبع الأكثر برودة يرون مشاهد أكثر اعتدالاً، إلخ. ونلحظ في هذه الرمزية إشارات تعليمية حول طبيعة النفس أكثر منها تفاسير للأحلام. والحق أن الحضارة الهندية تميزت بهذه التعاليم المهذبة للنفس فانعكست على مجمل الحياة الإنسانية. ومع ذلك، نجد أن الأحلام خلال مرحلة أحدث استقلت عن طبائع البشر وأفسحت مجالاً للأحلام القادمة من أعماق النفس، وذلك عبر رسائل الآلهة. ويتواتر ذكر الأحلام في الأدب الهندي، كما في ملحمتي المهابهاراتا والرامايانا. وتتكرر في بعض القصص الشعبية الشبيهة بألف ليلة وليلة الأحلام التي يرى فيها أمير فتاة في نومه فيغرم بها فيبحث عنها حتى يصل إليها. وتحفظ هذه الأحلام الأدبية المعاني التي تعبر عن مراحل بحث الإنسان الهندي عن المعرفة وعن توقه إلى اللامحدود. وهكذا يتحول تفسير الحلم في الهند إلى ممارسة سرانية، كما في مدرسة كشمير Trika. ويُعدّ الحديث عن الأحلام الهندية مدخلاً إلى دراسة أحلام الرؤى والتحقق وتفاسيرها وبخاصة في البوذية الهندية والصينية، وسنعود إلى هذه النقطة لاحقًا.

وينطبق ما ذكرناه عن التفسير الهندي على الأحلام الصينية إلى حد كبير. كانت الأحلام الصينية تُصنَّف قديمًا وفق ثلاث مراتب. لكن هذا التصنيف غامض جدًا بالنسبة لنا اليوم. وفي مرحلة تالية صُنّفت وفق ستة صنوف تعكس حالات نفسانية واضحة. وهي حلم الرعب وسببه حالة رعب وحلم الفكرة وسببه ما كنا نفكر فيه قبل النوم وحلم الأمس، وسببه ما جرى الحديث حوله أو ما حدث في اليوم السابق، وحلم الفرح وسببه حالة فرح، وحلم الخشية وسببه خوف من شيء ما. ويتم تفسير الأحلام وفق هذه التصانيف التي تشكل بالأحرى تحليلاً لنفسية الحالم، إضافة إلى ما تشير إليه طاقة الحالم من توازن وتناغم مع العالم. فكل شيء في بنية وآلية الجسم بكليته، بما فيه الأحلام، يتوافق مع حدي الأرض والسماء. ولهذا، عندما يكون الين قويًا فينا نحلم مثلاً إننا نجتاز كمية كبيرة من الماء ونحن خائفون. وعندما يكون اليانغ قويًا نحلم أننا نجتاز نارًا عظيمة وإننا نحترق. وعندما يكون الين واليانغ متساويي القوة نحلم بالحياة والموت. إن هذه الطريقة في التفسير تعتمد كما نلاحظ على فكر فلسفي عميق، وهي تجعل من الحلم وسيلة لمعرفة الذات ولتحقيق توازن نفسي وروحي عند الحالم. ولهذا فإن المفسّر هو بدرجة معينة حكيم يعمل عمل الطبيب النفسي في سبر نفسانية الحالم وفهمها.

إن تفاسير الأحلام في مختلف الحضارات القديمة، رغم خصوصياتها وتباعدها الزمني والجغرافي، تلتقي في أنماط عدة كما لاحظنا. ولعل الحكايات الشعبية التي لاتزال تتكرر حتى أيامنا هذه حول بعض الأحلام تعبر خير تعبير عن هذه النقطة. فالحكايات الشعبية اليابانية مثلاً تورد قصص شراء حلم الآخرين المتكررة في أكثر من ثقافة شعبية عالمية. ومنها أن أحدهم حكى لصديقه أنه رأى في الحلم موقع كنز، فعرض عليه صديقه شراء الكنز منه فقبل، وكان أن استطاع الشاري الوصول إلى مكان الكنز والحصول عليه! ولايخفى علينا ما في هذه القصة من عبرة وجوب التمسك بأحلامنا وطاقاتنا وعدم التفريط بالمواهب الممنوحة لنا.

كذلك نلاحظ أن تفسير بعض الرموز الحلمية يتطابق في أكثر من ثقافة. ففي اليابان، كان كتاب التنجيم مستعارًا من الصين، واسمه طريق الين واليانغ. وعلى الرغم من أننا لانجد في الصين هذا النهج في التفسير، لكن اليابانيين طوّروا الفلسفة الصينية باتجاه أكثر تصنيفية بحيث يمكن تفسير الرموز بشكل مباشر أو غير مباشر. فالحلم بالماء مثلاً يمكن أن يشير إلى حريق في حين يشير حلم النار إلى الطوفان. ونجد مثل هذا التفسير المعاكس في مصر القديمة وثقافات أخرى. ومن الرموز المتكررة أيضًا الحلم براهب أو زاهد أو عابد يعطي الحالمة جوهرة لامثيل لها في العالم فيكون ذلك دلالة على الحمل بطفل سيكون ذا مواهب وحظ كبير، كما في أحلام الكمبوديين. وفي الأحلام اليابانية نجد الراهب الذهبي نفسه يدخل عبر فم الحالمة ليملأ أحشاءها. وتتكرر القصة في الأساطير السرانية السورية والمصرية القديمة، حيث يشير الحلم بطفل أو شيخ يدخل الفم أو الأحشاء إلى ولادة عظيمة. لابد أن نشير أيضًا إلى حلم هام يتكرر في تفاسير اليابانيين والسياميين والكمبوديين والصينيين والمصريين وغيرهم، وهو فقدان سن أو ضرس، وتفسيره موت أحد الأقرباء، وإذا كان السن مكسورًا فقد يشير إلى المرض والموت، ويمكن تحديد المتوفى بحسب موقع السن وحجمه إلخ. ويتفق هذا التفسير تمامًا مع تفسير أرطميدوروس الذي لابد أن ننهي حديثنا عن التفاسير القديمة به، وهو الذي يُعدّ دون شك الأقرب إلى المنهجية العلمية الحديثة.

لم يكن أرطميدوروس الوحيد الذي ترك لنا كتابًا في "تعبير الرؤيا" لكنه كان أول من عالج مفهوم الحلم وتفسيره بطريقة منهجية صحيحة. وقد عاش في القرن الميلادي الثاني في أفسس، لكن شهرته انتسبت إلى قرية والدته فلقب بالدالديائي De Daldia. وقد اشتهر بتواضعه واعترافه بخطئه إذا لم يحسن التفسير. وهو لم يعرف بالطبع مصطلح اللاوعي الحديث، لكنه كان يتعامل معه ويشعر به كمفهوم، فلو تأملنا في عمق تفسيراته للأحلام لوجدنا في معظم الحالات رمزًا أساسيًا ينطلق منه. والحق أن أيًا من المسائل النفسانية التي نعالجها اليوم لم يغب عنه.

وتبين لنا أعماله أنه كان يعرف تعددية الرموز ومعانيها، وإنه كان يعرِّف على المستوى الموضوعي كما وعلى المستوى الذاتي دون أن يفصل بين المنظورين. ويلعب الجسد الإنساني دورًا هامًا عنده، فداخل الفم يرمز إلى البيت والأسنان هم سكانه. والرأس يمثل الأب. ومن تفسيراته مثلاً التي تتفق مع التفسيرات الحديثة الحلم بأنف كبير أو جميل، وهو دلالة جيدة على الرضى الداخلي عند الحالم وعلى نجاح أعماله وعلى اتصاله بأشخاص مرموقين. ولكن إذا حلم أحدهم بأنه بلا أنف فإن أعماله ستنهار، والمريض سيموت. والتفسير مستمد هنا من قوة النَّفّس الذي يستنشقه الأنف، وهو يأخذ منحى آخر في حلم آخر بالنسبة لإرطميدوروس. فإذا حلم أحدهم إن له أنفين فهذه دلالة أكيدة على نزاعات عائلية، وهو يرتكز بذلك دون شك على فهم رمزية الأنف من كونه حلاً شكليًا أمثليًا وحيدًا في الوجه المتجانس.

يقول أريطميدوروس: إن الرموز التي تتكرر عدة مرات في الأحلام تشكل بالنسبة لفكرنا دعوة للتفكر بشيء محدد وبجذب وتوجيه انتباهنا له. وتعليقه هذا على الحلم المتكرر يأخذ به علم النفس الحديث. وإن كنا لم نتطرق إلى الحلم المتكرر في الحضارات المختلفة، لكن معظمها أولته اهتمامًا خاصًا، ورأت أنه منبه إلى حدوث أمر هام. ووفق التحليل النفسي فإن أعماقًا بعيدة في النفس تحاول بذلك النفاذ إلى نطاق الوعي والبقاء فيه. إنها أشبه برسالات تحمل أخبارًا عاجلة وتتكرر باستمرار حتى يُسمح لها بالدخول وتصبح مقبولة في نطاق الوعي.

أحلام الرؤيا والتحقق

ارتبط غالبًا مفهوم الرؤيا في الحلم بنبوءة قابلة للتحقق. ونجد أمثلة كثيرة على أحلام ملوك مصريين أو آشوريين أو فرس أو غيرهم يظهر فيها إله للملك ويعلمه بوجوب خوض حرب ضد الأعداء أو هزيمتهم. وكان الحلم يأتي معاكسًا أحيانًا، ويشير إلى هزيمة واندحار جيش الملك. وكانت الرؤى تستشف مسافة زمنية أوسع أحيانًا، لتتنبأ بمصير الأمة. ويتكرر هنا حلم هام يصف فيه الحالم أنه رأى نفسه وقد تحولت أعضاءه إلى مواد مختلفة. ومن الأحلام الشهيرة في هذا المجال حلم سلطان قونيه الذي فسّره له بهاء الدين ولد والد الشيخ جلال الدين الرومي، مفاده أنه رأى رأسه من ذهب وصدره من الفضة وبقية جسمه بدءًا من السرة من البرونز وإليتيه من الرصاص وقدميه من القصدير. وكان التفسير إنه بعد عصره الذهبي ستتراجع الأمة تدريجيًا إلى أن يحل عصر يكون فيه التحلل كثيرًا وتكثر الأمة وتنتهي مرحلة السلاجقة.

لكن أحلام الرؤيا ارتبطت في حالات أخرى كما سبق وذكرنا بتحقق روحي رفيع. وفي هذه الحالة يكون الحلم نذيرًا بالمرتبة التي بلغها السالك أو المريد، ويكون في بعض الأحيان مشاركًا، بما هو رؤيا، في التحقق والاستنارة. ولاشك أن الفلسفة البوذية الهندية بلغت مرحلة عليا في هذا المضمار، نستشفها من إجابات الحكيم الموقر ناغاسينا الشهيرة على تساؤلات الملك ميلندا الذي جاءه طلبًا للمعرفة. فعندما سأله عن طبيعة الحلم أجابه إنه إشارات تجتاز طرقات الفكر. وهناك ستة أنواع من الحالمين كما سبق وذكرنا آخرهم أصحاب الحلم الحقيقي. وهؤلاء يحققون شروطًا خاصة يحدثنا عنها أحد معلمي اليوغا القدماء: فعندما يضبط الإنسان نَفَسه يستطيع أن يكون حرًا في أحلامه، ويحقق خلالها الرؤى التي يطلبها. وشرط تحقيق هذا الحلم-الرؤيا هو ألا يكون الحالم في حالة غير واعية، بحيث يكون مستيقظًا على حقيقة ذاته، فلا يكون نائمًا أو غافلاً ولا مستيقظًا. كذلك عليه قبل أن يلجأ إلى النوم أو الاسترخاء أن يتنفس وفق طريقة خاصة ليضبط أنفاسه ويصبح على تماس مع الطاقة التي فيه.

تحفل حياة أو أسطورة البوذا بالأحلام الرؤيوية التي فسّرها أو التي حلم بها هو نفسه. وثمة ثلاثة أحلام رئيسية في الأسطورة تصف مراحل حياته الأخيرة. أولها لأمه التي تصف دخوله إلى صدرها كفيل أبيض هو أجمل الفيلة التي رأتها. وعندما اقترب موعدة ولادة البوذا رأى والده حلمًا خرج فيه البودهيساتفا من البيت تحف به الآلهة ليتشرد في الغابة. وعندما كان على البوذا أن يترك البيت في رحلته بحثًا عن الاستنارة تروي الأسطورة حلمًا عتيق اللغة وبالغ الأهمية رأته زوجه وتصف فيه ما يصيبها من هزة أرضية واقتلاع الأشجار وتروي تفاصيل كثيرة مخيفة، فالشمس والقمر يهويان، ويُقص شعرها وتقطع يداها وقدماها وتصبح عارية إلخ، لكن البوذا يطمئنها، فتفسير ذلك ليس شيئًا، إذ أن حليها المبعثرة ويدها المقطوعة وعريها وأهوال الطبيعة من حولها، ذلك كله يشير إلى أنها ستمر بمرحلة تتخلى فيها عن أنوثتها لتصبح إنسانًا!

وتذكر الأسطورة أخيرًا مجموعة من الأحلام رآها بالتتالي البوذا نفسه. وكان أولها يشير إلى أنه لم يحقق الاستنارة بعد، ثم تتدرج لتتحقق استنارته فيأتي إليه رؤساء العائلات والطبقات ويحصل على كل ما يلزمه ليكون قادرًا على مساعدة الآخرين.

تشير هذه الأحلام إلى المعنى الفلسفي العميق الذي كان للحلم في الهند. وفي الحقيقة، فإن هذا العالم الذي نحيا فيه هو الحلم، في حين أن ما ندعوه حلمًا ليس لا أقل ولا أكثر مما نتعامل معه على أنه واقع. ومع الاستنارة، يصبح الدخول إلى عالم الحلم استيقاظًا إلى عالم وحدة العالمين والباطن. ويعبر الفكر الطاوي عن ذلك بطريقة أخرى. فخلال النوم، الحكيم لايحلم، وخلال اليقظة لاشيء يعكر صفوه. إنها نظرية اللافعل الصينية. فالحلم الطاوي لايمنع محاولة فهم الحلم وتفسيره إنما ذلك بالنسبة للإنسان العادي الذي لم يرتق روحيًا بعد. أما الإنسان المتأمل فعليه أن يرتفع إلى مستوى أعلى. وليس ذلك دعوة إلى اللامبالاة كما قد نظن، فبدلاً من معرفة العالم بتحليله يستطيع الحكيم أو الرائي معرفته بالتواحد معه داخليًا. كذا، يتأمل تشوانغ تشو مفهوم الحلم والحالم ووحدتهما بأسلوب بات شائعًا في الأدب الصيني:

حلم تشوانغ تشو إنه كان فراشة، فراشة سعيدة. كان يصفق دون أن يعرف إنه تسو. وفجأة استيقظ وعرف نفسه تشو. فلم يعد يعرف إذا كان تشو الذي حلم بأنه فراشة، أو إنه إذا كان الفراشة وقد حلمت بأنها تشو!

العلم الحديث للاحلام

الحلم هو سلسلة من التخيلات التى تحدث أثناء النوم, و تختلف الأحلام في مدى تماسكها و منطقيتها,وتوجد كثير من النظريات التي تفسر حدوث الأحلام، فيقول سيجموند فرويد يقول أن الأحلام هي وسيلة تلجأ إليها النفس لأشباع رغباتها و دوافعها المكبوتة خاصة التى يكون أشباعها صعبا في الواقع ففى الأحلام يري الفرد دوافعة قد تحققت في صوره حدث او موقف و المثل الشعبى القائل الجعان يحلم بسوق العيش خير تعبير على هذا ، و لكن غالباً ما تكون الرغبات في الحلم مموهة أو مخفية بحيث لا يعى الحالم نفسه معناها, و لذلك فأن كثير من الأحلام تبدو خالية من المعنى و المنطق شبيهة بتفكير المجانين على عكس أحلام اليقظة التى تكون منطقية جدا

يقدر أحد خبراء الأحلام أننا نحلم لمدة ساعتين كل ليلة ، وبناء عليه فإن الشخص العادي البالغ من العمر 70 عاما يحلم خلال حياته فترات يبلغ معدل مجموعها 50000 سـاعة (أي ما يساوي سـت سنوات) .

ودراسة الأحلام وجدت لها آثار على الألواح الحجرية التي ترجع إلى سومر أقدم حضارة عرفتها البشرية، واعتقدت بعض الشعوب القديمة مثل الإغريق أن الأحلام عموما هبة من الآلهة لكشف معلومات للبشر وزرع رسالة معينة في عقل الشخص النائم.

واهتم العلماء العرب المسلمون بالأحلام وتفسيرها وأصبح ذلك علما بحد ذاته عند بعض المفسرين مثل “محمد بن سيرين ، كما اهتم به مفكرون مثل “محمد بن علي محي الدين بن عربي” ( في كتابيه “الفصوص” و”الفتوحات المكية”)، و”ابن خلدون “، وقد سعى ابن عربي وابن خلدون إلى تفسير الأحلام وتحليلها وتقسيم أنواعها ومعرفة أسبابها ومصادرها، بينما لم يبدأ اهتمام علماء الغرب بدراسة الأحلام إلا حديثا
يعج الأدب العالمي بأشياء عن الأحلام . يقول البخيل لنفسـه في إحدى ترانيم عيد الميلاد أن شبح مارلي ( وهو بالتأكيد رؤيا في الحلم) ما هو ببساطة سوى قطعة من اللحم أو الخردل لم تهضمها المعدة . وفعلا ، فإن سوء الهضم والمشاكل الصحية الأخرى قد تسبب أحلاما غريبة.

حقا لقد ظل تفسير الأحلام على مدى القرون وسيلة جيدة لكسب العيـش . يستخدم الكهنة في بعض المجتمعات الأحلام لتشخيص الأمراض ، وكشف أسرار الزنا ، والتنبؤ بالحمل والطقس ، وتحديد أماكن تواجد حيوانات الصيد . أصبحت الأحلام في القرن العشرين ، حسب نظرية التحليل النفسي التي وضعها سيجموند فريود ، من اختصاص أطباء العلم النفسي وأطباء الأمراض العقلية ، وأصبح الكثير من المرضى الذين يتلقون العلاج النفسي يقضون ساعة مع الطبيب المعالج يروون له أحلامهم . لقد قل الاهتمام بالأحلام في هذه الأيام ، نظرا إلى ظهور العلاجات التي تأتي بالنتائج بسرعة والأدوية المضادة للأمراض النفسية .

قبل أن تتعرض المجلات الصحية في مقالاتها لبحث الأحلام ، لأنها حسب ما هو معروف حتى الآن لا علاقة لها بالصحة . مع هذا نتلقى الكثير من الأسئلة من القراء عن الأحلام لأنهم يعتقدون أنه لا بد أن يكون للأحلام علاقة ما بالصحة . المشـكلة هي أن الأحلام ، بل والنوم بذاته ، لا زال يكتنفه الغموض . أما وقد قلنا ما قلناه ، فلنحاول الآن الإجابة على بعض الأسئلة عن الأحلام . هـل يتقطع النوم بسبب الأحلام ؟ أنا أحلم كثيرا ودائما أشعر بالتعب في الصباح .

كلا ، فالأحلام تشكل جزءا حيويا من النوم المريح . كل إنسان يحلم (سواء تذكر حلمه أم لم يتذكره) باسثناء من يعانون من مرض في الدماغ . النوم له أربع مراحل حسبما تبين من تذبذبات كهربائية يرسلها الدماغ . خلال مرحلة الحلم ، المعروفة بنوم حركة العين السريعة ، تتحرك العينان تحت الجفون . كثير من أخصائيي التحليل النفساني يعتقدون أن النائم يحلم أيضا خلال مراحل النوم الأخرى ، ولكن الأحلام خلال مرحلة حركة العين تكون أحلاما نشيطة وفي الغالب غريبة وهي الأحلام التي يرجح أن نتذكرها ، لا سيما إذا حدثت خلال المرحلة التي تسبق الاستيقاظ مباشرة . نمر أثناء النوم بكل من هذه المراحل الأربع مرة كل 90 إلى 100 دقيقة ، الأحلام تحدث أثناء مرورنا بتلك المراحل، والمفترض أن هذا يجعل النوم مريحا . إلا أن الشخص الذي يحلم أحلاما مزعجة قبل الاستيقاظ مباشرة قد لا يشعر بالراحة .


لماذا نحلم ؟


هناك العشرات من النظريّات عن ذلك . يعتقد الدكتور فريود ، الذي بدأ البحث الحديث بشأن الأحلام ، أن الأحلام تعبّر عن رغبات لم تتحقق متجذرة في مشاكل عاناها الشخص أثناء الطفولة وبقيت مكبوتة بدون حل . يعتقد كارل جانك ، وهو أخصائي أحلام آخر مشهور، أن الحلم عبارة عن باب خفيّ صغير لمأوى خفيّ تعتكف فيه الروح .


لقد تقدم الباحثون الحديثون بأفكار أكثر واقعية ، فالكثيرون منهم يعتبرون الأحلام أحداث بيولوجية لا معنى لها وأنها نوبات متكررة من النشاطات الكهربائية الصادرة عن الدماغ الفطري ومحفّزات عشوائية يحولها الدماغ إلى صور غريبة . هناك فكرة أخرى تزعج الكثيرين من الباحثين تقول إن الأحلام ما هي إلا حطام ترسبات نفسانية يجب أن يتخلص منها الدماغ . تقول هذه الفكرة أيضا إنه ليس هناك من وظيفة للأحلام تؤديها ، فلو كانت الأحلام مفيدة لماذا لا نتذكر المزيد منها ؟ باحثون آخرون لهم نظرية أخرى تقول إن الأحلام رواسب أيام الحياة الفطرية عندما كان للرعب وللتهديدات التي تميّز الأحلام فائدة في إعداد الإنسان البدائي لمصارعة الحيوانات المتوحشة وما شابهها .


الحقيقة هي أن لا أحد يعرف لماذا نحلم وهل هناك من فائدة من الأحلام . الأحلام عبارة عن قصص نرويها لأنفسـنا خلال الليل . ومع أن هذا الكلام ليس إلا تخمين وليس حقيقة علمية ، إلا أن هذا هو كل ما يمكن قوله .

كـيـف أستـطيـع أن أتـذكـر أحـلامـي


بعض الناس يتذكرون أحلامهم دائما ويرونها على غيرهم . إلا أن أكثرنا ينسون أحداث الليل بما فيها أحلامهم ، ولا داعي لمحاولة تذكر أحلامك ، إلا إذا كنت أنت تريد ذلك . وإذا كانت هذه هي رغبتك، قل لنفسك قبل النوم إنك تريد أن تتذكر أحلامك. احتفظ بورقة وقلم أو مسجل إلى جانب سريرك وقم بتسجيل كل شيء فور استيقاظك.ربما يكون من المجدي تدوين أحداث اليوم في دفتر يوميات قبل أن تنام. يقول الأخصائيون أن مثل هذه التصرفات قد تساعد على تذكر الأحلام، ولكن ذلك ليس أمرا مضمونا. علاوة على ما ذكر فإنك عندما تتذكر أحلامك وترويها للآخرين تميل إلى جعلها تبدو معقولة وعقلانية. إنك في الواقع تحرر أحلامك وتنقحها وتملأ الفراغات الموجودة فيها . لا يوجد هناك أي طريقة لحفظ الحلم أثناء حدوثه .

مــا هــو الـكــابــوس ؟

ينتشـر الكابوس بين البالغين والأطفال . من المعتقد أن حوالي 10% من الناس يصابون بكابوس مرة في الشهر على الأقل . ضغوط الحياة العادية أو فقدان الشخص لوظيفته أو وفاة أحد أفراد العائلة ، أي من هذه العوامل قد يسبب حدوث الكابوس . ارتفاع حرارة الجسم أو المرض أو تناول الأدوية أو التوقف فجأة عن تناول بعض الأدوية قد يسبب أحلام سيئة . إذا استيقظت مذعورا ، أخبر أحدا عن هذا الكابوس الذي أصابك – فقد يكون في ذلك فائدة لك . انهض وامش بعض الوقت ، إذا وجدت ذلك ضروريا . لا تعنّف نفسـك إذا كان الكابوس مروّعا أو مليئا بالمناظر المشينة . الأحلام لا تعبّر عن تصرفاتك المقبلة ولا تكشف بالضرورة عن رغباتك الدفينة ولا تروي حقيقة ماضيك . الأحلام ، كما قلنا ، يكتنفها الغموض بالكامل .




كدا كل حاجة عن الحلم عرفتها يا معلم

ناقص تفسيير الاحلام

ودا ف الرد الي جي

يتبع ،،،


توقيع ToXi :



قديم 13-06-2011, 02:07 PM   #3

ToXi



الصورة الرمزية ToXi


• الانـتـسـاب » Aug 2009
• رقـم العـضـويـة » 63468
• المشـــاركـات » 3,045
• الـدولـة » مـــصــر
• الـهـوايـة » Online Games
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 63
ToXi جـيـد

ToXi غير متواجد حالياً

53  


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ToXi

افتراضي



نبدا بتفسيير الاحلام

كبيير حبتين لان لكل حرف شوية كلمات موجودة ف الحلم




حرف أ


أبنوس : في المنام امرأة هندية موسرة , أو رجل صلب موسر
إبراهيم عليه السلام : من رآه رزق الحج إن شاء الله , كما تدل رؤيته على الوالد المشفق , وربما دلت على الوقوع في الشدائد والسلامة منها
إبرة : دالة للأعزب على الزوجة , وللفقير على ستر الحال ومن رأى خيطا في إبرة اجتمع شمله , واجتمع له ما كان متفرقا من أمره , ومن رأى إن إبرته انكسرت فان شأنه يتفرق , ويفسد أمره
إبريق : تدل رؤيته على التوبة للعاصي , والولد الذكر للحامل , ويدل الإبريق على اللعب والضحك
إبليس : رؤيته تدل على العالم المبتدع , واكتساب الذنوب والآثام , كما تدل رؤيته على المكر والخديعة والفرقة , ومن رأى الشيطان يتخبطه فانه يأكل الربا
أجاص : في وقته رزق , أو غائب جاء , وفي غير وقته مرض أو هم , فأن رأى مريض أنه يأكل أجاصا فانه يبرأ
إحرام : إذا احرم الإنسان دل ذلك على امتناعه عن الجماع ودواعيه , فهو زواج الأعزب وطلاق المتزوج , أو بعده عن المعاصي والمخاصمة
احتقان الإنسان : دل على رواج المخزون من بضاعة فاسدة , أو دل على الاطلاع على المساويْ , أو نهبت داره
أخ الإنسان : دل على الشراكة في المال والمساعدين
أداء الشهادة : يدل على الخروج عن العهد والوفاء , وقضاء الدين , فان كتم شهادة في المنام دل على الدين والطمع في الوديعة والحقد وربما دل على المرض
أذان : يدل على الحج وربما دل على النميمة والاتهام بالسرقة , وقد يدل الأذان على علو الدرجة والمنصب
إذن : تدل على السمع , فمن رأى أن أذنه كبرت أو تحسنت دل ذلك على هدايته وقبوله أمر ربه
أرجوان : امرأة عفيفة فمن التقطه قبل امرأة غنية حسنة لها خطاب كثيرون وأقرباء عديدين
أرجوحة : من رأى انه يتمرجح فيها فدل على فساد اعتقاده بدينه
أرز : دل على مال فيه نصب وشغف وهو يدل على الربح
أرض : كل أرض على حسبها وجوهرها فرؤية ارض المحشر دالة على حفظ الأسرار , والأمن من الخوف , ورؤية الأرض الفلاحية تدل على الخصب , ومن رأى أنه ملك أرض تزوج أو رزق ولدا , ومن رأى إن الأرض خسفت بمن فيها دل ذلك على التيه والعجب والغفلة , ومن رأى انه في ارض واسعة فانه يسافر , والأرض تدل على امرأة نمامة لا تكتم السر وتدل على الجدال أو العلم
أرنب : يدل على رجل جبان , أو امرأة إن ذبحها فهي زوجة غير باقية
إزار : دل على امرأة حرة , فأن رأت امرأة إن لها إزار احمر مصقول فإنها تتهم بريبة
استراق السمع : في المنام كذب ونميمة ومن رأى كأنه يسمع أقاويل ويتبع أحسنها فانه ينال بشارة
الأسد : سلطان يدل على سلطان شديد ظالم , وربما دل على الموت , واللبوة امرأة شريرة
إسراع الإنسان : يدل على المسارعة في إعمال الخير , إلا أن يكون مسرعا مريضا فانه يدل على موته
أسطوانة : من خشب أو طين فهي في المنام قيم دار أو خادم أهل الدار
اسم : إذا تحول اسم الإنسان في المنام إلى غير اسمه فيعبر عنه بالفأل الحسن
أصبع : هي المعينة للإنسان على دنياه في مهنته , والإصبع دلالة على الأولاد أو الأقرباء والمال ورزق الإنسان
ألأضحية : دلالة على الوفاء بالنذر والخلاص من الشدائد , وان كان فقيرا اغتنى , وان كان خائفا أمن
الإعارة : من أنه استعار شيء أو أعاره فان كان محبوبا فانه ينال خيرا , وان مكروها نال كراهة لا تدوم
اعتكاف : يعبر بحسب ما اعتكف فيه , فان اعتكف في مسجد اعتكف عل أعمال صالحة
الإفلاس : دليل على نقص حال المفلس في دينه
الأكل : إذا أكل الإنسان في إناء مكروه فيدل على بلاء يصيبه , والأكل بين الناس شهوة , وان أكل لحم الغير فانه يغتابه أو يغتاب شخص أخر
الأم : أم الإنسان إذا رآها الإنسان عبر حالها في المنام بحاله , وربما دلت على الشفقة والفرج لمن كان في شدة
إماطة الأذى : تدل على الغيرة في الدين واليقظة , أو على الأزواج والأولاد والتحفظ في الكلام , وتدل على غفران الذنوب أو كثرة الصدقة
إمام الصلاة : دلت رؤياه على علو القدر , وان صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتدع بدعة
انشراح : يدل على التوبة للعاصي , أو فرج من الله
أنف : يدل على ما يتجمل به الإنسان من مل أو ولد
انقباض : الإنسان في المنام يدل على القبض في الرزق وربما دل على الذنوب في اليقظة
انقلاب : انقلاب الإنسان على وجهه في المنام يدل على الخسارة , وان كانت امرأة أعرضت عن زوجها
أوز : يدل على نساء ذوات جمال ومال , ومن رأى انه يرعى الاوز فانه يصاحب قوما ذو رفعة
اهرام : تدل على الأخبار الغريبة أو معاشرة الغرب , وربما تدل على العمر الطويل
الأيل : تدل رؤيته على التاج والهيبة وقمع الأعداء
آيات القران : إذا كانت آيات رحمة فهو رحمة الله , وأن كانت آيات عقاب فهو عذاب الله تعالى



حرف ب


باب : الأبواب المفتوحة أبواب رزق وأبواب البيوت معناها يقع على النساء

باذنجان : يدل على رزق بأدنى هم , واكله دليل على إتيان الرخص والتملق في الكلام

بالوعة : هي في المنام خادم , وقيل امرأة سفيهة , والبالوعة المجهولة امرأة زانية , ومن سدت بالوعته ضاقت عليه وتعسر

ببغاء : رجل كاذب ظالم , وقيل رجل فيلسوف . والببغاء دالة على المرأة الجميلة

بئر : البئر مال أو علم أو زاد , ومن رأى انه حفر بئرا وفيها ماء تزوج إنسان غني ومكر به ( بها ) ومن رأى انه شرب من مائها فانه يصيب مالا من مكر إذا كان هو حافر البئر .

بحر : يدل على ملك قوي , ومن رأى البحر من بعيد فأنه يرى أهوالا وفتنة , ومن رأى أنه وقف على البحر فانه يصيب من السلطان شيئا وربما دل للمرأة على الزواج

بحيرة : تدل على المرأة الغنية , وللمسافر تدل على تعذر السفر

بخار : يدل على بخار العين وظلمتها , أو ظهور الأسرار , وان كان عالما ابتدع بدعة ظاهرة

بخور : التكلم بكلام يثني به على نفسه

بخل : يدل على الداء الذي ليس له دواء , ويدل على النفاق أو الفقر

بدن الإنسان : سمنه في المنام وقوته قوة الدين والإيمان , وهزله يدل على الفقر ونقص المال والعلم

بذر : البذر إذا كان في غير موضعه دال على الإسراف , وبذر البذور في الأرض دال على الولد

براءة : دالة على الأمان مما يحذر منه

برد : دال على الفقر , فمن وجد البرد في الظل فقعد في الشمس ذهب فقره

برص : من رأى انه أبرص فانه يكسب المال

برغوث : هو رجل عجوز ضعيف , ومن رأى إن البراغيث تلدغه أصاب غما وتهديدا

برق : رويته لوحده دالة على الهدى بعد الضلالة , أو تبشير بقدوم غائب , أو تجديد الرزق

برقوق : إذا رآه في المنام في أوانه دل على الخير وفي غير أوانه دل على الهم والتعب

برهان : إذا برهن على شيء فانه ينال حجة قوية , ومن رأى كأنه يأتي ببرهان فانه في خصومة مع إنسان والحجة عليه فيها

بريد : تدل رويته على الحركة والأسفار

بزر : النسل الصالح

بساط : بسطة وعز ورفعة خصوصا إن ملكه وجلس عليه

بستان : دال على الاستغفار , ويدل على المرأة , وربما دل على مكان أو حيوان يستغل منه

بسملة : تدل على العلم والهداية

بشاشة : دالة على الإقبال على طاعة الله , والبشاشة لغيرهم من المضحكين أو المفسدين دليل على الغفلة والحرام

بصاق : يدل في المنام على قوة الرجل فمن رأى ريقه جف عجز عما يريد , ومن رأى أنه خرج من فمه رغوة وزبد فيدل على كلام باطل يقوله

بصل : من رآه ولم يأكل منه فهو خير , وان أكل منه فشر

بطن : دال على ما يحوي أهله وماله وسره , ويدل على السجن والقبر

بطيخ : رجل صاحب هموم ومريض , ومن رأى أنه يأكل بطيخ فانه يخرج من الحبس

بعوض : عدو يسفك الدماء ويشوه البدن

بغاء : يدل على الداء الذي ينزل بالفم حتى يحتاج إلى ما يشفيه

بغض : من رأى أنه يبغضه إنسان أو يبغض أنسانا فهو دليل رديء لجميع الناس

بغل : سفر , وركوب البغل يدل على طول العمر والتزوج بامرأة عاقر

بق : يدل على أعداء ضعاف , والبق يدل على الهم والحزن

بقر : دال على السنين , فالبقرة السوداء والصفراء سنة فيها سرور , والبقرة الهزيلة سنوات قحط وجدب , ومن رأى أنه يأكل لحم البقر فأنه يكسب مال وسلطان

بكاء : إذا كان بصراخ أو لطم أو لباس أسود فيدل على الحزن , وان كان البكاء خشية من الله فانه يدل على السرور وزوال الهم

بكر : من رأى بكرا عذراء كان ذلك عسرا لأرباب المناصب , وتدل على الأرض القابلة النفع والمسكن الجديد

بكرة : رجل نافع مؤمن يسعى في أمور الناس

بلاء : دال على الأفراح والسرور والفرج بعد الشدة

بلاط : دليل على تغير الحال , في المناصب , والزوجات والمعيشة

بلبل : دال على رجل موسر أو امرأة موسرة , وقيل البلبل يدل على ولد قاري لكتاب الله

بلح : رزق أو رسول بخير

بلغم : من رأى انه ألقى بلغما نال الفرج والشفاء

بناء : البناء المستحدث على الأرض إفادة دنيا خاصة أو عامة بقدر ما رأى من ذلك

بندق : رجل غريب غني , سخي ثقيل الروح , ومن أكله نال مالا بكد وتعب

بنفسج : جارية بارعة , امرأة جميلة , وهو دليل على قلة الثبات أو قصر العمر

بهاق : من رأى إصابته بالبهاق فأن ذلك أسرار رديئة

بول : إدرار البول في المنام دليل إدرار الرزق , وزوال ما في البطن , وإمساك البول أو تعسره ربما دل على استعجاله في الأمور وعدم الصواب

بوم : يدل على البطالة والخوف , أو إنسان خائن لا خير فيه

بياض اللون : من رأى وجهه أشد بياضا فانه مرض , ومن رأى أن لون خده فأنه ينال عزا وكرما

بيت : رويته زوجة صالحة , ومن رأى خروجه من بيت صغير فهو خروج من هم

بيض : في موضع أو إناء نساء أو جوار , ومن رأى أن دجاجته باضت فانه يولد له ولد
بئر : من رأى بئر في أرضه فانه ينال سعة في معيشته ويسرا بعد عسر




حرف ت



تابوت : ملك عظيم , فأن رأى انه في تابوت نال سلطانا , ودليل على الفرج والنجاة , ومن رأى انه أعطي تابوتا رزق علما ووقار كما تدل رؤيته على الهم والنكد

تاج : يدل التاج في المنام على العلم والقران , وإذا رأت المرأة التاج على رأساها فإنها تتزوج برجل ذو منصب رفيع , وان كانت حامل ولدت ولدا

تاجر : من رأى انه تاجر دل على الربح والفائدة , كما تدل على التفريط في الدين

تبسم : يدل على السرور

التثاؤب : عمل يرضى به الشيطان , وربما يدل على مرضا لا يبرأ صاحبه

تجرد من الملابس : إذا رأى الإنسان تجرد ملابسه في مكان عام فدال على هتك سره , وإذ تجرد من الملابس ولم تكن عورته بارزة فأنه يسلم من أمر مكروه

تخت : تدل رؤيته على الزوجة والدابة والمنصب

تخمة : من رأى انه في تخمة في المنام دال على أكل الربا فان انهضمت فانه يحرص على السعي في أموره

تخنث : من رأى في منامه أنه تحول مخنثا فانه يصيبه هول وخوف وحزن

تدلي : من رأى انه تدلى من الأعلى إلى الأسفل فانه يتورع , ومن رأى انه يسقط دليل على عدم الحصول على مبتغياه

تراب : يدل على الناس , وربما دل على الأنعام والدواب , ومن رأى انه يسف التراب فهو مال يصيبه

ترمس : رؤية أخضره في المنام شح ورزق بتعب , أو علم بغير عمل , والترمس اليابس هم ونكد , ومسلوق الترمس رزق عاجل

تشهد : دال على الفرج وقضاء حاجة الإنسان

تعزية : من كان في حسن حال دليل على مضرة تصيبه , ومن كان في شدة فهو دليل منفعة

تعلم : من رأى انه يتعلم فدليل على الغنى بعد الفقر , والهدى بعد الضلالة

تفاح : يدل في المنام على الأولاد وحسان الوجوه , ومن رأى انه يأكل التفاح فأنه ينال بقدر رؤيته

تفليس : دليل على نقص حال المفلس في دينه أو دنياه , وان كان مريضا فدليل على نفاذ رزقه أو موته

تكبر : من رأى انه تكبر يدل على انتهاء عمره , والتكبر في المنام يدل على الرزق والمنصب لكن عاقبته شر

تكبير : يدل على الأعياد والفرح , كما يدل على الأعمال الصالحة

تلف : من أتلف شيء حسنا أفسد ما عليه من الخير

تمـر : لمن رآه مطر , ومن أكله رزق

تمساح : رؤيته تدل على شرطي , أو لص خائن , والتاجر الظالم

تملق : لمن لم يتعود ذلك ذلة ومهانة

تهديد : من رأى انه مهدد فانه يظفر ولا يخاف ولا يخضع .

تواصل : يدل على صلة الرحم والتواصل مع الناس حسب نوعياتهم

توبة : دالة على النجاة

توت : أكله في المنام يدل على كسب واسع نافع

توديع : دال على زوال المنصب , أو طلاق الزوجة , أو موت مريض

تيس : في المنام رجل مهيب في منظره , وأبله في اختياره

تيمم : دليل على السفر أو الإنذار بالمرض

تين : دال على مال كثير , وزيادة الخير



حرف ث
ثآليل : من رأى أن به ثآليل حصل على مالا يخشى من ضياعه
ثدي : دال على امرأة الرجل أو بنته , الثدي الكبير دال على فجور المرأة , واللبن في الثدي زيادة في المال ودال على الولد
ثروة : تدل على الزوجة والأعمال الصالحة
ثريا : رجل حازم في الأمور
ثعبان : يدل على العداوة من الأهل , وربما كان جار حسود , ومن رأى انه امتلك ثعبان فانه يصيب سلطانا عظيما
ثعلب : دال على عدو كذاب مخالف مراوغ في معاملته .
ثلج : دليل على الأرزاق والشفاء من الأمراض وربما يدل على الألفة والمحبة
ثمرة : إذا كانت ذا طعم حلو تدل على الرزق والفائدة.
ثوب : الثياب البيضاء خير لمن يلبسها , الثوب الأسود لمن لم يتعود على لبسه دال على المكروه , والثوب الأخضر دال على الزهد والعبادة
ثور : دليل على الرئاسة ونمو التجارة , ومن رأى إن الثور يصرعه فدال على الفتنة والهلاك
ثوم : دال على المال الحرام , وتبديل الخير بالشر , واكل الثوم للمريض شفاء , وقيل إن الثوم هم وحزن



حرف ج
جابي : تدل رؤيته على قضاء الدين , وتأدية الأمانات
جارية : دالة على تجارة , ومن رأى جارية مسلمة متزينة سمع خبر موحشا , ومن رأى جارية عابسة الوجه سمع خبرا سيئا , ومن رأى جارية مهزولة أصابه هم وفقر
جاسوس : يدل على الجان أو المؤثر لأعمال الشر
جامع : يدل في المنام على المكان الجامع للتجارة , ويدل على العدل لمن دخله في المنام مظلوما
جاموس : دال على الكد والسعي والخير
جبس : دليل على دوام العز والمنصب , وحسن حال الأزواج والأولاد , والثبات في الدين والعلم , والشفاء من الأمراض
جبانة : دال على أمن للخاف , وخوف لآمن , والجبانة دالة على الآخرة .
جبة : دالة على المرأة وان رأتها المرأة فإنها تخون زوجها , كما تدل على العمر الطويل .
جبل : هو في المنام رجل رفيع الشأن قاس , مدبر لأمره , أو امرأة قاسية
جبن : هو المصنوع من اللبن دليل على عقد نكاح للأعزب , والولد للحامل والمال الرابح , والعمر الطويل , ورؤية الجبن للمحارب قهر له
جبهة : دالة على جاه الإنسان , فأن رأى بها كسر فانه نقصان في هيبته
جحر : دال على إتباع البدع , فمن رأى جحر خرج من حيوان فهو فم يخرج منه كلام بمنزلة ذلك الحيوان
جحود : الجحود للفضل دليل على الظلم
جدري : يدل على المال
جراحة : من رأى انه جرح وخرج منه الدم فانه يغتاب
جراد : دال على العذاب , وان وضع في إناء أو قدر فأنه مال
جرب : من رأى إن عنده جرب فانه في تعب وهم .
جرة : دال على أجير منافق , كما تدل على المرأة
جرجير : من رأى انه يأكل الجرجير فانه يعمل عمل أهل النار
جرذ : من رأى انه اخذ جرذ أو دخل عليه انتقل من بلاده , ومن رأى انه يأكل لحمه اغتاب إنسان فاسق .
جرس : دال على رجل مؤذن , والجرس صاحب خير , وربما دل على السفر
جزار : دال على رجل مهلك للرجال , والجزار إذا حسنت حالته دال على حسن عاقبته
جزر : من رأى انه يأكل الجزر فأنه ينال خيرا ومنفعة , والجزر يدل على رجل سهل المرام
جسر : دل على ما ينجي الإنسان من عذاب الآخرة
جفاف : دال على الفقر وعدم الراحة .
جفن : إذا رأى الجفن خاليا من الألم فذلك محمود للجميع وإذا كانت الجفون قليلة اللحم وفيها قروح فيدل على غم وحزن
جلاد : دال على رجل شاتم , وتدل على النكد والأمراض وما يوجب الحدود
جلد : دال على الصبر والتجلد في الأمور , فمن رأى جلده تحسن دل على الخير والراحة
جمال : رؤية جمال الإنسان دليل على سوء حال عدوه .
جمل : دال على الأسفار وموت المرضى
جمر : دال على رزق عاجل فأن انتفع به في المنام فهو رزق بدون تعب
جمعة : من رأى أنه في يوم جمعة فان الله يجمع أموره المتفرقة ويحوله من العسر إلى اليسر .
جن : دال على أصحاب النصب والاحتيال لأمور الدنيا
جنازة : من رأى انه يصلي على جنازة فانه يصاحب أناس تقيين
جناية : دالة على الوقوع في المحذور , وربما دلت على بلوغ المقصود .
جند : دالة على نصرة أصحاب الحق
جهد : دال على موت المريض , والجهد هو الكد على العيال أو الجهاد
جورب : دال على المال والوقاية ما لم يلبس , فمن رأى انه يلبس جوربا فقد وفى ماله , والجورب يعبر بالخادم والمرأة الجارية .
جوز : دال على المال المكنوز , فأن سمعت له صوت فهو خصومة
جوع : دليل على لباس الحداد والخوف , وحرص في طلب المعيشة , وقيل من رأى انه جائع أصاب خير
جوهري : رؤيته تدل على صاحب نسك وعبادة , كما تدل على الدلال , وتدل على العالم الذي يقتدي به الناس

حرف ح
حائط : من رأى أنه قائم على حائط أو راكبه فان الحائط حاله الذي يقيمه , والحائط رجل منيع صاحب دين ومال
حائك : تدل رؤيته على تسهيل الأمور , أو السفر
حاجب العين : أن رأى الإنسان إن حاجبيه اقترنا دل ذلك على الألفة والمحبة وبالعكس , ونزولهما على العين دليل على تغير الحال , وربما دل على طول العمر
حـب : في المنام هموم وأنكاد , ويدل على الفقر والموت للمريض
حبة سوداء : دال على الصحة وعافية الجسم
حبس : دال على الذل والهم
حبل : دلالة على التمسك بالدين
حج : من رأى انه حج فدلالة على الاستقامة , وأمن مما يخاف , ودين يقضيه
حجامة : يدل على كل متحكم في الناس
حجر : يدل على أهل القسوة , ومن رأى انه ضرب حجر وخرج منه ماء فدليل على زيادة الرزق
حد : دليل على الدين والمطالبة به , وربما دل على وقوف الإنسان عند حده , أو الزواج للأعزب
حداد : في المنام ملك عظيم أو سلطان مهيب , والحداد ملك الموت
حدث : من رأى كأنه يحدث حدثا أصغر يذهب غمه , فأن كان صاحب مال فانه يزكي ماله , ومن رأى انه احدث وكان الحدث جامدا فانه ينفق ماله في عافية
حديد : دال على مال وقوة لمن رآه في يده , ومن رأى أنه يذيب حديدا فانه يقع في ألسنة الناس ويغتابونه
حذاء : دال على الرجل الذي يزين النساء
حذر : دال على النفاق والبعد عن الحق
حر : إن كان في الشتاء دل على الفوائد وأن كان في الصيف دل على العكس
حرب : دال على غلاء الأسعار , والحرب بين السلاطين تدل على فتنة أو وباء
حرباء : دال على وزير للملك , كما تدل على الخدمة للبطال , أو الفتنة
حرث : من رأى انه يحرث في ارض غيره وهو يعرف صاحبها فأنه يتزوج امرأته
حرير : دال على العشق لمن رآه , ويدل الحرير على التزوج بامرأة شريفة
حزام : دال على المال والادخار وجمعه , وربما دل على الجد في طلب العلم
حساب : للميت في المنام دال على عذابه , وان حاسب الإنسان نفسه في المنام فأنه يدل على توبته
حسد : فساد لفاعله , والحسد في المنام يدل على الفقر للحاسد , ويدل للمحسود على الزيادة في الرزق
حسنة: دليل على التوبة وصلة الرحم والصدقة
حشيش : من رأى الحشيش ينبت على الأرض فهو صلاح الأمور , ومن رأى الحشيش ينبت عليه نال خيرا
حصى : دالة على الأموال , كما تدل على السب والقذف
حصاد : يدل عل تيسير الأمور والرزق العاجل
حصبة : دالة على المال
حصن : دليل على الصدق , كما يدل على التحصين من الشيطان
حصير : تدل رؤيته على الخادم , ومن رأى انه جالس على حصير فانه يأتي أمرا يتحسر عليه ويندم
حطب : دال على النميمة وربما حمل الحطب كلاما مؤلما وذم في الناس
حفر : حفر الأرض دال على الحصول على المال
حق : دليل على إتباع الهدى والبعد عن الباطل
حكة : من رأى انه يحك جسمه فأنه يتفقد حال أهله ويصيبه منهم تعب
حلاق : رؤيته في المنام تدل على رجل يصلح الأمور
حلال : لمن اكتسبه يدل على التوبة
حلبة : مال عسر مع كد وتعب
حلف : أذا حلف لرجل أو حلف له فان الرجل يغرر به ويخدعه , ومن رأى انه حلف صادقا فانه يظفر
حلق : من رأى انه يخرج من حلقه شعر أو خيط فمده ولم ينقطع فتطول حياته , أو مخاصمته
حلق الشعر : حلق الشعر دال على فعل الخير والحصول على الفائدة , وربما دل على الراحة والشفاء
حلقوم : وهو مجرى النفس يدل في المنام على الرسول والموت والحياة
حمى : دالة على قضاء الدين وربما دلت على التوعد والتهديد
حمار : دال على السفر , ومن ركب حمار فأن سعيه موفق وحسن
حمال : من رأى انه يحمل حمل ثقيلا فيصيبه هم بقدر الثقل
حمام : الحمامة امرأة محبوبة , كما تدل على البشرى لمن كان في شدة
حمل المرأة : من رأى حمل المرأة فانه يرجى خير ا ومن رأت نفسها حبلى فتتزوج
حمص : دال على مال بتعب
حمق : من اتسم بالحمق في الحلم فأنه يدل على الرزق
حناء : عدة الرجل لعمله الذي يعمله , والحناء زينة في المال والعيال
حنطة : في المنام مال شريف في تعب ومن اشترى حنطة حصل على المال وزاد في عياله
حنك الإنسان : دال على الزوجان أو شريكان أو ابنان
حنين : دليل على الفراق , كما يدل على الغنى بعد الفقر
حواء : رؤيتها تدل على البركة
حوت : يدل على الهم والنكد وحلول الغضب
حوض : دال على الرجل السخي نافع للناس , كما يدل على الرزق من إنسان كريم
حول العين : يدل على نقض العهد أو النقص في الكلام
حياء : إمساك عن إتيان الفاحشة , ودال على الهداية
حية : في المنام دالة على عدو , أو كنز , أو امرأة , والحية عدو ذو مال
حيرة : دالة على الغفلة واستمالة الشيطان له إلى الضلالة
حيض : إذا رأى رجل انه حائض فانه يأتي محرما , فأن رأت المرأة أنها حائض فإنها في ذنب فان اغتسلت تابت من الذنب وذهب همها
حرف خ
خاتم : من رأى خاتما من ذهب وزوجته حامل ولدت له ذكرا , وكسر الخاتم دال على الطلاق , ومن ضاع خاتمه ضاع ملكه , فأن أعطيت امرأة خاتم فإنها تتزوج أو تلد
خاتن : دال على كشف العورات
خباز : تدل رؤيته على الطمانينة , والعيش الرغد
ختم : من رأى انه يختم على مال أو غلال دال على تولي منصب , أو الاستغناء
خد : دال على ما يتجمل بهما الإنسان , وربما دل على الذل والمسكنة
خداع : من رأى إن احد يخدعه فأن الله يؤيده وينصره
خدش : رؤيته تدل على الضرر في المال أو في الأقرباء
خراب : يدل على تشتت الأهل وخراب البلد , ومن رأى انه في خراب فأنه يبتلى .
خردل : هو في المنام سم , وربما ينال مال شريفا بتعب
خرز : من رأى انه حصل على الخرز فانه يحصل على المال
خرس : دال على فساد الدين وقول الباطل , ومن رأى إن لسانه معتقل نال فصاحة ورزقا وظفر بالأعداء
خرنوب : يدل على موت المريض وخراب جسمه
خروف : يدل على ولد ذكر مطيع لوالديه
خزانة : دالة على امرأة الرجل , كما تدل على حفظ الأسرار
خسارة : دالة على فساد المعتقد
خسف : من رأى إن الأرض انخسفت به فأنه يصيبه عذاب , أو عقوبة ز
خشب : دال على رئيس المنافقين
خشن : من الملابس أو الأكل دال على زوال النعمة , كما يدل على نفور المتحابين
خصام : للمتخاصمين دال على الصلح , ويدل على إبطال العمل الطيب
خطيب : تدل رؤيته على الطهارة , والتوبة من الذنوب , ويدل على الأفراح
خف : يدل على الخاتم , وعلى المال , وعلى الوقاية من المكاره , ومن رأى أنه لبس خفين فانه يسافر , ويدل نزع الخفين على زوال الهم والضيق
خفاش : دال على ذهاب الخوف , وهو خير للمرأة الحمل
خفير : يدل على الأمن والسلامة
خل : يدل على المال مع البركة وطول الحياة , ومن رأى انه يشرب الخل فان ذلك يدل على معادة أهل بيته
خلخال : من رأى أن عليه خلخالا من ذهب أصابه هم أو حزن وما رأت المرأة في خلخالاها من صلاح أو فساد فأن تأويل ذلك في زوجها , والخلخال في المنام رفعة وسعة وجمال
خلية النحل : في المنام زوجة لمالكها , ونحلها هو النسل , وشهدها هو مالها , وربما دلت على التخلي عن الهموم
خليج : دال على أتباع أو أبواب , كما يدل على الرجل المتوسط الحال
خليفة : من رأى نفسه خليفة دل على حسن حاله وإذا كان الراوي موعودا بوعد ينجز له وينال حاجته
خمار : زوج للمرأة وسترها , وسعته سعة حال , وصفائه كثرة ماله , وبياضه دينه جاهه
خمر : في المنام مال حرام , ومن رأى انه يشربها فانه يصيب إثما كبيرا ورزقا واسعا
خناق : رؤيته تدل على القهر
خنجر : من رأى إن بيده خنجرا نال مالا وغنى , ومن رأى أنه يدخل خنجرا في غلافه فانه ينكح امرأة
خندق : دال على ما يتحصن به المرء .
خنزير : في المنام عدو ملعون قوي مكايد , فأن رأى انه يركبه أصاب مالا كثيرا , وأن رأى انه يأكله نال مالا غير محلل
خنفساء : دالة على إنسان بغيض قذر
خوخ : إذا كان حلوا نال من الشهوات ما يتمنى , وان كان حامضا فهو خوف لمن أكله
خوذة : تدل على الأمن من العدو , أو من أوجاع الرأس
خوص : هو في لمنام كلام شر , أو خبر مفرح
خوف : هو في المنام أمن , والخوف يدل على التوبة
خيار : هم وحزن , فمن أكله يسعى في أمر يثقل عليه , والخيار إذا قطع بالسكين فانه جيد للمرض , والخيار خير وخيره لمن يقدم عليه
خيانة : من أصحاب الأموال في المنام دليل على فقرهم , والخيانة تدل على الزنا
خيط : من رأى انه اخذ خيطا فانه محتاج إلى بينة تقوم له
خيل : دال على اتساع الرزق والانتصار , وربما يدل على السفر
خيمة : تدل على بشارة وربما دلت على السفر , وربما دلت على الزوجة


حرف د
دار : من رأى إن له دارا جديدة فنه إن كان فقيرا استغنى وان كان مهموما فرج عنه
دابة : دلت رؤيتها على تفريج الهموم
دبَ : في المنام سرقة أو تجسس على أخبار من قصده في المنام
دُب : دلت رؤيته على المكر والخديعة أو على المرأة ثقيلة البدن , كما يدل على عدو أحمق , ومن ركب دب نال ولاية دنيئة
دبر : من رأى دبره قد سد فانه يموت , والدبر رجل ذليل , ومن رأى دبر رجل فانه ينال منه إدبار , ومنقطع دبره قطع رحما , ومن رأى دبر أمه بطل حجه وإلا وقف معاشه
دبوس : هو في المنام بؤس , وان كان حديدا بلا عصا فهو خدمة غير طائلة , أو امرأة بلا جهاز
دجاجة : في المنام امرأة حمقاء ذات جمال , ومن أكل لحمها فانه يرزق
دجال : تدل رؤيته على المخادع وتسلط الأعداء
دخان : من رأى دخانا يخرج من بيته فانه يقع في خير بعد هول وفضيحة
درب : من رأى دربا مغلقا دل على حادث , ودخول الدرب دخول في تجارة أو عمل
درج : يدل في المنام على أسباب العلو والرفعة , وأما النزول في الدرج فيعبر عن القدوم من السفر أو التنحي عن الرئاسة
درع : يدل على الوقاية من الأعداء والأمن من الخوف
درن : يدل على الدين أو المرض أو السفر الموجب للتقشف , ولل*** على البدن والدرن على الجسد دال على كثرة الذنوب
درهم : يدل على الولد , ويدل على التسبيح , وقد يدل على الضرب المؤلم
دعاء : يدل على بلوغ المقصد , ويدل على الولد , وان كان بصراخ فانه يدل على المصائب
دعوة إلى الطعام : تدل على اجتماع على خير , ومن رأى انه يدعو قوما فانه يدخل في أمر يورثه الندم والملام .
دغدغة : من رأى انه يدغدغ رجلا فانه يحول بينه وبين حرفته
دف : مصيبة وهم وإحزان , وربما دل على الزواج , وربما دل على قدوم غائب
دفتر : دال على تدبير عيش صاحب الرؤيا , وتدل رؤيته على الفوائد والأرزاق
دفن : من رأى انه ميت وقد دفن فانه يسافر سفرا بعيدا ولا يجد مالا , ومن رأى انه دفن في قبر من غير أن يموت فهو ظلم وقهر له
دقيق : دال على الرزق الحاضر , وعلى بيان الحق والراح بعد التعب
دكان : من رأى دكانا على باب الدار فهو صديق لامرأة صاحب الدار أو صاحب الرؤيا , ومن رأى انه جالس على دكان فأنه ينال عزا ورتبة
دلال : تدل رؤيته على الخير أو الشر وربما تدل رؤيته على عاقد الأنكحة أو القواد
دلفين : تدل رؤيته على المكايد والاحتفال , وربما دلت رؤيته على المطر
دلو : في المنام رجل يستخرج أموالا بالمكر , فان سقى به بستانا فان يحصل على امرأة
دم : مال حرام , وان رأى دم عليه من حيث لا يعلم فيكذب عليه من حيث لا يشعر .
دماغ : من رأى إن دماغه كبيرة فهو عاقل ومن رأى إن لا دماغ له فهو جاهل
دمع : الدمع البارد فرح , والدمع الحار هم وحزن , وربما يدل الدمع على الشوق والحنين , ومن ادمع فأنه يدخر مالا حلال لا يريد إظهاره
دمل : دال على الحصول على المال
دنيا : من رأى انه يترك الدنيا فأنه يطلق امرأته , ورؤية الدنيا تدل على اللهو واللعب
دهن : رؤيته كلها هم وغم وأن كانت رائحته كريهة فهو ثناء قبيح , ومن رأى وجه مدهون فهو يصوم الدهر , والدهان لورم أو وجع فانه يدل على الإصلاح
دواء : من تناول دواء كان دليلا على العلم والانتفاع بالعلم , وان لم يتناوله بعد عن الحق
دودة : الدود في البطن هم الأولاد يأكلون من ماله , وخروج الدود من الجسد ذهاب هم
دولاب : في المنام خازن المال , ويدل على السفر إذا كان يدور فان وقف وقفت المعيشة وبطل السفر
ديباج : من رأى انه يملكه فانه رجل متدين أو يتزوج امرأة شريفة
دير : يدل على زوال الهم والنكد والخلاص من الشدائد
ديك : هو في المنام رب الدار , ويدل على رجل أخلاقه رديئة , كما يدل على زيادة الحكمة والانتفاع في العلم
دين : من رأى انه قضى دينا أو أدى حق فانه يصل رحما أو يطعم مسكينا



حرف ذ
ذئب : عدو ظلوم أو سارق , ومن رأى ذئبا فانه يتهم رجلا بريء
ذباب : رجل كبير السن , فأن أفاده أفاد رجل , وأن أكله نال رزقا دنيئا , وأن رأى الذباب في جوفه فأنه يخالط قوما سفهاء
ذبح : في المنام عقوق وظلم ومن رأى أناس مذبوحين فذلك دليل خير على تمام الأمور
ذراع اليد : إذا رأى ألنائم انه تألم بها فتدل على حزن وبطلان الأشياء التي تعمل باليد , ورؤية الشعر على الذراعين دين يلزمه , ومن رأى امرأة حاسرة الذراعين فهي الدنيا
ذرة : دالة على المال وعدو دنيء , وضعيف المنفعة
ذقن : رؤيته في المنام تدل على سيد العشيرة وصاحب نسل كثير , ومن رأى أن ذقنه طالت يتكلم بما لا يعنيه , ويضعف بعد قوة , والذقن تدل على ما يتجمل به الإنسان
ذكر الله : دال على النصر
ذكر الإنسان : في المنام يدل على المال والولد والعمر , ومن رأى إن ذكره انقطع دليل على فقد الولد وانقطاع السفر أو العمر
ذل : من رأى انه ذليل فأنه يعز وينتصر , والذلة دالة على الفقر والنقص في الدين
ذنب : في المنام دين , والإقرار بالذنب عز وشرف , وارتكاب الذنب ارتكاب الدين
ذهب : دليل على أمر مكروه , واكتساب الذهب ميراث يقع في يده . كما يدل الذهب على الأفراح والأرزاق

حرف ر
رئة : من عفنت رئته فقد عمره , ومن رأى إن رئته اسودت دل على هدم باب ربحه
رأس : كبر الرأس دليل على زيادة الشرف , وصغر الرأس على نقصان الشرف , ومن رأى إن له رأسين فانه ينال ظفرا بالأعداء , وان كان فقيرا استغنى , وأن كان غنيا يكون له أولاد بررة , وان كان أعزب تزوج
راحة : دالة على لغنى بعد الفقر , والزوجة الصالحة بعد النكدة
راعي : دال على صاحب ولاية , وتدل رؤية الراعي على علو القدر والتحكم بالرعية
راهب : من رأى انه أصبح راهب فانه يكون له ثناء حسن لكن يعسر عليه شأنه
راية : دال على الهدايةة لأموره والخروج من الأحزان , والانفتاح , والراية في المنام تزويج , وللحامل ولد ذكر
ربان : تدل رؤيته على الأسفار البعيدة وعلى المال
ربيع : يدل على ولد لا يطول عمره , أو امرأة لا يدوم نكاحها أو ولاية لا تبقى
رتبة : تدل على زوجة أو معيشة أو عمل صالح يرفعه عند الله
رجل : إذا كان معروفا فهو ذلك الرجل بعينه أو شقيقه , ومن رأى إنسان فهو يرجو منه شيئا
رجل الإنسان : إذا رأى فيهما حادث فتأويله في ماله , أو في ما يقوم به , ومن رأى انه يمشي حافيا فانه ينال تعب ونصب
رجم : الرجم دال على القذف في العرض إلا إن يكون حدا فانه يدل على طهارة المرجوم من الذنوب
رجوع من سفر : يدل على الفرج من الهم , وربما دلت على التوبة من الذنوب
رحى : دالة على الفرج بعد الضيق , وعلى الزوج للأعزب , وان رأى انه طحن فيها دل على تسهيل الأمور والشفاء من الأمراض
رحمة : من رأى رحيما يرحم ضعيفا فان دينه يقوى , فان رأى إن مرحوم فانه يغفر له , ومن رأى إن رحمة الله تنزل عليه فانه يرزق , فان رأى انه رحيم فرحان فانه يحفظ القران
رخاء : دال على الفرج بعد الشدة , ويدل على قضاء الدين وتفريج الهموم
رخام : من رأى انه يملك الرخام استغنى من بعد فقر أو تزوج , وربما نال علما أو أولادا
رداء : دال على جاه الرجل عزه
رسالة : إذا أتته رسالة فإنها دالة على المنصب الجليل والكلمة العالية
رسام : تدل رؤيته في المنام على قبول الكلمة أو على صاحب الرأي
رشاش : تدل رؤيته على الأمطار , ويدل على صلاح الأحوال
رصاص : دال على كسب حقير أصله من العبرة والشهوة , وربما دل على أن صاحبه مقداما
رضاعة : دال على الاحتياج والانحباس والتلف وتغيير المزاج
رطب : رزق حلال وشفاء وفرج
رعاف : دليل على الهم والنكد
رعد : هو في المنام بلا مطر خوف , والرعد وعيد وتهديد , وربما يدل على صوت الطبول , كما يدل على قضاء الدين
رعشة : من رأى إن رأسه يرتعش نال عزا من رئيسه , أو غضب عليه , ومن رأى أن يده اليمنى ترتعش فأن معيشته قد تعسرت عليه , ومن رأى إن فخذه ترتعش فيدخل عليه خيرا , ومن رأى إن ساقيه ترتعش يدخل عليه عسر في ماله
رف : يدل على الحافظ للأسرار , والزوجة الجليلة
رفس : من رأى إن رجلا رفسه برجله فانه يعيره بالفقر ويتكبر عليه بماله
رقص : مصيبة , ومن رقص لغيره فانه يشاركه في المصيبة
رقبة : تدل على العنق والملك
رقية : دال على الأمان من المصائب ودفع الهموم والأحزان
ركبة : يدل على كد الرجل ونصيبه في معيشته ومطلبه
ركوب : ركوب الدواب عز وسلطان
ركوع : دال على خدمة للبطال , وربما دل الركوع على طول العمر والانحناء , وإذا رأت المرأة أنها تركع ركوعا تاما دل على التوبة
رماد : دال على الكلام الباطل أو علم لا ينتفع به , والرماد يدل على الحزن
رمال : تدل رؤيته على الاحتيال والسرقة , كما يدل على الفوائد والأرباح
رمان : في المنام دال على مال مجموعا إذا كان حلوا , وربما دلت الرمانة على المرأة
رمح : يدل على المرء’ أو الولد أو شهادة حق أو سفر
رمد : دال على ضيق المعيشة , أو النقص في الدين
رمي : دال على القذف , ومن رأى أنه يرمي إلى غرض فلا يخطئ فانه ينال مراده
رهن : من رأى في المنام أنه رهينة فقد اكتسب على نفسه ذنوبا كثيرة , والرهن دال على الذل , والاطلاع على الفضائح
روض : الرياض الخضراء دالة على الجنة
ري : دال على اليسر بعد العسر وقضاء الحاجة , والشفاء
ريح : دالة على العذاب والآفات عند هياجها , والرياح الطيبة إذا هبت من جهة معلومة فإنها دالة على الأخبار الطيبة والرحمة
ريحان : تفريج عن الهموم أو أعمال صالحة , والريحان للعزب زوجة , وللزوجة ولد , أو علم يتصف به
ريش : دال على المال وربما دل على الجاه , والريش كسوة



حرف ز
زئبق : يدل على أمر لا يتم
زاد : دل على التقوى , وربما دل ذلك للفقير على الغنى , وعلى المدين لقضاء الدين
زبال : رجل محروم تدل رؤيته على تعب نفسه في راحة غيره
زبالة : دليل خير للفقراء
زبد : دال على الخصوبة والكسب والفائدة
زبدية : تدل على الزوجة أو معيشة , وبائع الزبادي تدل رؤيته على الرخاء والأمن
زبيب : دال على الرزق
زجاج : قليله وكثيره هم , ومن رأى الزجاج وقد خفي عنه شيا بأن له . زحف : دال على الحزن والإخلاص في طلب العلم , وربما دل على الحج
زر : من رأى زر وعروة فذلك يدل على الرجل والمرأة , فمن رأى انه يركب زر في عروة فأنه يتزوج وإلا فانه يولف أمرا تفرق
زرافة : دالة على المرأة الجميلة , أو الوقوف على الأخبار الغريبة
زرع : من رأى انه زرع فهو حمل لامرأته , ومن رأى انعه يزرع في ارض غيره فانه خلاف مع صاحب الأرض , ومن رأى انه يسعى في ارض خضراء فانه يسعى لأعمال الخير
زريبة : دالة على الأرزاق والفوائد والأرباح
زعفران : يدل على الثناء والذكر الجميل , وأن اثر لونه في الجسد أو الثوب فانه مرض
زقاق : دخوله يدل على الوقوع في الشبهات , وربما دل على الحنث في اليمين
زكاة : دالة على زيادة المال , وإخراج الزكاة دالة على الخير
زلابية : دالة على مال بلهو وطرب , كما تدل على الأسف والندم
زلزلة : خوف من سلطان , كما تدل على نقل أو تحويل
زلل : باللسان ربما دل على الزلل بالقدم والعكس , وربما دل على السهو والنسيان
زمرد : دال على الشهادة , ومن رأى انه كسب زمردا فانه يكسب أخا صالحا أو علما أو مالا
زمزم : من رأى في المنام أنه شرب من ماء زمزم فهو دليل على الشفاء , أو يحصل على خير
الزنا : من رأى انه يزني فقد خان , والمرأة الزانية المجهولة خير , ومن رأى زانية تراوده عن نفسها نال مالا حراما
زنبيل : دال على صاحب البيت الساعي على أهل بيته , وربما دل على الزوجة أو الخادم
زهد : دال على التحبب إلى الناس
زهرة : من رآها خطب امرأة جميلة , والزهرة في المنام دالة على التهم واللهو واللعب
زواج : يدل على العناية من الله , وربما دل على الأسر والدين , أو السعي للمناصب الجليلة
زيت : دال على رزق ومال حلال وشفاء لمن دهن به , ومن رأى أنه يشرب الزيت فذلك يدل على السحر والمرض
زيتون : دال على المال والمتاع , ومن عصر زيتون نال بركة وخير
زير الماء : يدل على الزوج أو الزوجة
زينة : دالة على الفقر وفساد الحال , والزينة في البلاد التي لا تعرف فيها الزينة واللباس الذي اعتاد لبسه الإنسان هو خير لجميع الناس

حرف س
سؤال : دال على اقتفاء الآثار والتثبت في الأمور
سائح في الأرض : رجل طالب للعلم
سائس : رؤيته تدل على رجل صاحب مال وتدبير , والسائس لا خير فيه
سائل : رجل طالب علم فان أعطي ما سأل نال ذلك العلم , والسائل يدل على حزن وفكر
ساحر : رجل فتان , فان سحر بتفاحة فانه يفتن ابنه , وان سحر بفراشة فانه يفتن امرأته
سارق : دال على إنسان كذاب
ساطور : رجل قوي شجاع لديه القدرة على التفرقة بين الأمور سهلها وصعبها
ساعة الزمان : من رأى ساعة زمنية نال المال
ساعي : دال على صاحب الأخبار وربما دل على الساعي للخير
ساق : من رأى إن ساقه من حديد فيطول عمره , ومن رآها من قوارير اقترب اجله
ساقية : تدل على مجرى الرزق , ومن رأى انه يسقى من ساقية فانه يحصل على خيرا
سب : هو في المنام القتل , وسب الناس دال على رمي الكلام
سباحة : يدل على بلوغ الحاجة , كما يدل على الحبس
سبحة : دالة على امرأة صالحة , أو معيشة حلال , أو جنود نافعة لملكها
ستر : دالة على الرفيق كاتم الأسرار , والزوجة التي تصون زوجها
سجادة : امرأة عفيفة , كما تدل على منصب ديني
سجن : من رأى انه خرج من سجن نجا من المرض , ومن رأى انه مسجون دال على العمر الطويل والاجتماع مع الأحبة
سجود : من رأى انه سجد لله ظفر في حياته , ومن رأى انه سجد لغير الله فأنه يذل ويخذل , وان كان في نزاع فانه يخسر
سجود الشكر : يدل على رفع البلاء , وتجديد الأرزاق
سحاب : دال على العلم والفقه , والحكمة والبيان , وربما دل على الحامل أو المطر , ورؤيته في وقته خيرا وبركة
سحر : دليل على الفتنة والغرور , ويدل على الفراق
سحور : يدل على مكابدة الأعداء وعلى التوبة للعاصي
سخرية : دال على الغبن
سدر : امرأة كريمة مستورة , ورجل فاضل كريم , ومن أكل السدر مرض مرضا شديدا
سر : دال على النكاح , ومن رأى انه أودع امرأة سرا فانه يقصد نكاحها
سراويل : من رأى انه ملك سروال جديدا دليل على الزواج , ومن رأى إن سراويله محلولة فأن امرأته لا تستحي منة الرجال , ومن رأى سرواله مبلولا فأن امرأته حبلى
سرطان : رجل كثير الكيد , ومن أكل لحم السرطان نال خيرا من أرض بعيدة
سرور : يدل على البكاء وربما دل على الفرح كما رآه , ومن رأى اصدقائه في سرور فانه يدل على أمر لذيذ
سرير : دال على الزوجة , وان رأته امرأة لا زوج لها فإنها تتزوج
سطح : هو في المنام امرأة رفيعة القدر أو رجل رفيع القدر والجلوس على السطح دال على الراحة والكسوة وزوال الهموم
سعال : يدل على الشكوى
سعفة : دالة على الطهارة
سف : الرمل والتراب يدل على الفاقة والطمع
سفر : دليل على الكشف عن أخلاق الناس , زان كان الفقير مسافر استغنى
سفرة : دالة على السعة وراحة لمن وجدها
سفرجل : في المنام مرض , ومن رأى انه يأكلها وكان مريضا شفي , وان كان تاجر ربح
سفينة : دالة على النجاة لمن كان في هم , أو مرض أو ضيق , فان ركبها مع قوم صالحين فانه يتبع الهدى , وان ركبها مع أصدقائه فانه ينال عزا وبركة
سقف : رجل رفيع القدر , وان كان من خشب فهو رجل مغرور , وان رأى سقف ينزل عليه ناله خوفا من رجل رفيع القدر , وان نزل عليه تراب من السقف نال مالا
سقوط : الأسنان من الإنسان طول عمر وأن رأى جميع أسنانه سقطت وذهب بصره فان أهل بيته يموتون قبله
سكر : يدل على الأفراح والشفاء من الأمراض , وزوال الهم
سكين : من رأى بيده سكين وكان في محاكمة فانه ينتصر , ومن رأى انه أعطي سكينا ينال رزق
سلاح : دال على النصر وتفوق ودفع للأمراض
سلال : يدل على النساج أو البناء وما شابه
سلة : من رآها فهو رزق والسلال تدل على التبشير والنذير فإذا كان فيها ما يستحب فهو خير وإذا كان فيها ما يكره فهو النذير
سلحفاة : دالة على المرأة التي تعرض نفسها , وقيل هي الرجل العالم , وربما تدل على المكر والخديعة والاختفاء
سلسة : تدل على المعصية إن رآها بيده أو عنقه , كما تدل على تعقد الأمور
سلطان : رؤيته دالة على رضا الله عز وجل على العبد , فمن رآه عابسا من غير سبب فأن صاحب الرؤيا محدث في صلاته أو في طاعته
سلعة : من رأى في جسده سلعة أصاب مالا
سلم الصعود : إذا كان من الخشب فهو تعب ونكد , وأن رآه قائما شفي من المرض , كما يدل على السفر
سم : هو في المنام مال , والسموم القاتلة في الرؤيا دليل الموت , ومن رأى أنه يسقي غيره فأنه يزني بامرأته , ومن رأى أنه يشربه فان حياته تطول
سماء : تدل في المنام على نفسها فما نزل منها أو جاء من ناحيتها جاء نظيره من عند الله
سمسم : رزق ومال حلال , ومن رأى انه يزرع السمسم فان رزقه ينمى
سمك : إذا عرف عدده فهو نساء , وان لم يعرف عدده فهو مال , ومن رأى انه يصطاد فأن ذلك يدل على منفعة وخير
سمن : يدل على علم نافع , ومن أكله دل على الرخاء لمن هو في شدة
سن : الأسنان تدل على الأهل والأقرباء , وربما دلت على الأملاك أو الأسرار
سنبل : تدل رؤيته على مال مجموع يتضاعف , والسنبلة اليابسة جدب وقحط
سنة : ربما دلت رؤيتها على عام كله شدة وقحط
سنديان : يدل على مال رابح وعز ثابت , وربما دل على معاشرة أهل الغفلة
سهر : يدل على فقد الأحبة وفراقهم
سهم القوس : دال على الرسول والمكاتبة , وعلى القوة والنصر . سوار : من رأى في يده سوارا من الرجال فهو ضيق , فأن كانت أسورة من ذهب أو فضة فهو رجل يسعى للخير , وأن كان له أعداء فان الله يعينه
سواك : من رأى انه يستعمل السواك فأنه يقيم سنة من سنن الرسول , ويكون محسنا لأقاربه , ومن رأى انه يتسوك والدم يخرج من أسنانه خرج من ذنوبه
سور : يدل على الشرع الفاصل بين الحق والباطل , وربما دل على السرور ومن رأى انه يبني سورا فهو أمن من أعدائه.
سوس : رجل نمام يسعى برجال أغنياء لكي يقطع المنفعة عنهم , كما يدل على المرض , والسوس عدو من الأهل
سوق : دال على المسجد , وقد يدل على الحرب
سياج : دال على الدين , كما يدل على الحصن
سيف : من رأى أنه تقلد سيفا فقد تقلد ولاية كبيرة , ومن رأى انه ناول امرأته نصلا أو ناولته نصلا فأنه ولد ذكر , وقد يدل على الفتنة .سيل : هو في المنام هجوم العدو , ومن رأى سيلا من مطر فأنه يصيبه أذى أو مرض


حرف ش
شاب : تل رؤيته على الحركة والقوة
شابة : رؤية الشابة الجميلة دالة على خبر سار
شاة الغنم : من رأى انه حصل على شاة دليل على حصوله على امرأة
شارب : من رأي انه يقص شاربه فان ذلك دليل محافظته على السنة
شبت : من رأى بيده الشبت فانه يقع له أمر يرى في المستقبل
شبع : من رأى أنه شبعان فان ذلك تغيير أمره وسقوطه عن حال في دنياه أو موته إلا أن يرى في فمه سعة فيكون مرزوقا
شبكة : هي في المنام مكر وخديعة
شتم : هو في المنام ذلة للمشتوم وعز للشاتم
شجرة : الأشجار تدل على النساء والرجال المختلفين في الأخلاق , كما تدل على المشاجرة والأشجار المجهولة دالة على الهموم
شح : دليل على الوقوع في المحذور
شحم : ما يؤكل لحمه في المنام رزق مستمر وكسوة , وشحم ما لا يؤكل لحمه يدل على المال الحرام والزنا أو الردة عن الدين
شراب : دليل على الهداية والعلم , ومن شرب ماء بارد حصل على المال الحلال
شراع : من رأى انه يملك شراعا فيحصل على العز والرفعة
شرر : هو في المنام كلام قبيح , ومن رأى الشرر كثر عليه فانه يصيبه العذاب
شرطي : دال على الهول والهم
شركة : تدل على غنى الفقير إذا شارك في المنام من هو أرفع منه قدرا
شطرنج : يدل على معاشرة خليط من الناس , ومن رأى انه يلعب الشطرنج فان له عدوا دنيا
شعر : من رأى انه يقول الشعر فانه يشهد الزور
شعر : شعر الرأس مال وطول عمر
شعوذة : غرور وافتعال وفتنة
شعير : هو في المنام رزق طيب عاجل قليل التعب , ومن رأى أنه يأخذ شعيرا فانه يرزق ولدا عالما
شغل : من رأى انه مشغول فانه يتزوج ببكر وان كان ينتقل إلى شغل جديد فهو دال على تجديد الرزق
شفاعة : دالة على العز والجاه , وربما دلت على الأجر من غير مذلة
شفة : هي في المنام عون الرجل الذي يتباهى به وقوته في البيان
شفرة : دالة على المرأة الخدومة , كما تدل على الرزق والمعيشة شفق : تدل رؤيته على اليمين , وربما دل على ظهور الحركة
شق القماش : في المنام يدل على الطلاق
شكر : شكر الله في المنام نجاة من الهم
شلل : من رأى إن يديه قد شلتا فانه يذنب ذنبا عظيما
شم : من شم في المنام رائحة طيبة ناله مرض يسير , ومن شم رائحة كريهة فهو كلام رديء
شمس : دالة على ملك أو الأب
شمعة : أمل وتدل للعازب على الزوجة , وهداية للجاهل
شنق : هو في المنام شماتة وشهرة , وربما دل على التهمة والقذف
شهد : دال على ميراث جلال أو مال من شركة
شهوة : هي في المنام دالة لمن ظفر بها على أفعال أهل النار
شواء : دال على البشارة في معيشته
شوك : دال على رجل خشن صعب , ومن نال شوك نالته فتنة , ومن رأى انه يمشي فوق الشوك فانه يماطل
شيخ : إن رأى شاب انه تحول شيخا فانه ينال علما وأدبا , والشيخ الصالح يدل على العز والشرف والبركة
شيب : يدل على الوقار وطول العمر , كما يدل على الضعف والفقر شيطان : هو في المنام عدو في الدين والدنيا مكار مخادع


نص الحرووف الابجدية خلصت يتبع ،،،


توقيع ToXi :



قديم 13-06-2011, 02:19 PM   #4

ToXi



الصورة الرمزية ToXi


• الانـتـسـاب » Aug 2009
• رقـم العـضـويـة » 63468
• المشـــاركـات » 3,045
• الـدولـة » مـــصــر
• الـهـوايـة » Online Games
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 63
ToXi جـيـد

ToXi غير متواجد حالياً

53  


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ToXi

افتراضي



حرف ص
صائغ : تدل رؤيته على الكذب والغش , وربما دلت رؤيته على تلفيق الكلام
صابون : دال على رجل يسلي الهموم , ومن غسل ثوب بالصابون فانه يشفى
صباغ : هو في المنام صاحب بهتان , وربما يجري على يده الخير
صبح : هو في المنام انجاز الوعد , ومن رأى الصبح وحاله سيء دل على معصيته
صبر : رفعة وبشارة , وربما دل على حسن العاقبة
صبي : دال على الهم والضعف , والصبي المراهق بشرى للإنسان
صحة : دالة على النعمة , والشفاء للمريض
صحف : هي في المنام شهود أو أئمة يهتدى بهم
صحيفة : بشارة لمن يمتلكها , فمن رأى امرأة تناوله الصحيفة فانه يتوقع أمرا فيه فرج , ومن رأى انه يتناول الصحيفة بيده اليسرى فأنه يندم على فعل فعله
صخر : دال على النساء الصابرات , كما يدل على الحزم وطول العمر , وربما دلت رؤياه على النسيان
صدى : دال على الرجل المرائي
صداع : من رأى إن به صداع دل على الذنب الذي توجب التوبة منه
صدقة : تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والخير
صدر : اتساعه في المنام دليل على الانشراح , وهو توبة , ومن رأى محبوبه في صدره دل على شكايته به
صدغ : دال على لبنان شريفان فمن رأى يهما حدثا من خير أو شر فهو حادث في الابنين
صدف : الصدفة في المنام تدل على لسقوط للحامل
صدق : دال على الإيمان والصدق , والصدق في المنام نجاة من المكايد
صدقة : تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والرزق والخير
صدمة : من صدمه في المنام ما أبكاه دل على فراقه ولدا أو مالا
صراط : يدل المشي عليه في المنام على السفر في البحر , فان زال أو انقطع به خسر وهلك
صراع : من رأى في المنام أنسانا صرعه فانه يتلف ماله
صرة : هي في المنام سر فمن رأى أنه استودع رجلا صرة أو كيس فيه مال فانه يستودعه سرا فان فتح الصرة لم يحفظ السر
صعود السماء : في المنام يدل على الحصول على ولاية وشرف عظيم صفر : من رأى أنه يذيب صفرا فانه يخاصم في أمر من متاع الدنيا ويقع في السنة الناس
صفرة الوجه : من رأى إن وجهه اصفر اللون ناله مرض , وصفرة الوجه تدل على الذل والحسد
صقر : هو في المنام ولد ذكر وسلطان رفيع القدر , ومن رأى صقرا من غير منازعة فانه ينال مغنما
صلاة : من رأى انه يصلي النافلة أو التطوع فإنها تدل على صلاح دينه وتمسكه بالسنة
صلح : دليل على الألفة والتوبة والهداية
صلع : من رأى في لمنام شعر رأسه قد تناثر حتى صلع فانه يخاف عليه ذهاب ماله وسقوط جاهه عند الناس و ومن رأى في منامه امرأة صلعاء فانه أمر مع فتنة
صليب : دال على الكذب والقذف وشهادة الزور
صمغ : هو في المنام من كل شجرة فضل ونبل من رجل ينسب إلى جوهر الشجر
صنج : دال على رجال أصحاب دنيا وتكبر
صندوق : هو في المنام امرأة أو جارية حسناء , والصندوق يدل على بيت الرجل وعلى زوجته وأملاكه
صنم : دال على إنسان غدار حسن الوجه سيء الخلق
صنوبر : دال على رجل رفيع القدر , قليل الخير
صهريج : دال على الزوجة وربما دل عل كل من يطلع على السر كالشريك والزوجة
صوت : هو في المنام صيت الإنسان وذكره
صوف : من رأى انه يلبس الصوف دل على جمع المال الكثير , ومن رأى أنه نام على الصوف نال مالا من جهة زوجته
صوم : من رأى انه صام نال عوا وتوبة , ومن رأى انه مفطر في شهر رمضان فربما دل على سفر , وان كان الصائم مريضا دل على شفائه
صياح الإنسان : من رأى انه يصيح على قوم فانه ينال دولة , ومن صاح وحده فانه يذهب بطشه وتضعف قوته , والصيحة تدل على الفتنة
صياد : هو في المنام رجل يميل إلى النساء , والصياد تدل رؤيته على الظفر
صيد : يدل على الحصول على غنيمة




حرف ض
ضب : دال على الرجل الخبيث المخادع
ضبع : دال على عدو ظالم , والضبعة امرأة دنيئة
ضجيج : يدل على مشاهدة فتنة أو موسم أو أمر مهم يجتمع فيه أخلاط الناس
ضحك : دليل على الفرح والسرور
ضرب : الضرب في المنام كلام سوء , والضرب بالسيف دليل النصر
ضرب العنق : في المنام للملوك عتق , ومن رأى إن عنقه ضرب دال على الفرج , وان كان مريضا شفي
ضرس : دال على الخيانة , وربما دل على هم يصيب أهله
ضعف : هو في المنام قوة
ضفدع : رجل عابد مجتهد في طاعة الله , ومن رأى انه مع الضفادع حسنت صحبته ضلع : في المنام يدل على النساء فما حدث فيها فأن تأويله حادث في النساء
ضوء : دليل على رسول أو علم وربما دل على التمكن من فعل ما يريد
ضياع : دال على قلة الحظ , وربما دل على ذهاب الشر
ضيعة : تدل على الرزق والخير , فما أصاب الضيعة في المنام كان ذلك نقصا في الخير
ضيف : بشارة بولد ذكر , ومن رأى الضيوف وليس لديه امرأة حامل فانه ينال رزقا عاجلا
ضيق النفس : دال على الملل والسآمة




حرف ط
طاحونة : الطاحونة الذي يطحن فيه القمح دال على دار العلم التي يفصل فيها الحق من الباطل , وربما دلت على الهموم وضيق الصدر
طاسه : دالة على المرأة والولد وجودتها على قدر قيمتها
طاعون : دال على العذاب , وربما دل على القبر
طاووس : دال على المرأة الجميلة
طبال : تدل رؤيته على صاحب الأخبار
طبخ : من رأى أنه طبخ بالنار طبيخا ونضج فانه ينال مراده
طبق : هو في المنام حبيب الرجل والمحبوب يقدم إليه من الطعام الشهي
طبل : دال على الخبر الباطل
طبيب : من رأى إن طبيب داواه فانه يصح جسمه , وان رأى عالما يعظه فانه يخرج الشك من قلبه
طرب : دال على استدعاء للهموم والأحزان , وربما دل على سرعة الفهم والوعي
طرد : من رأى انه يطرد من بلده فهو يحبس , ومن رأى انه طرد من الجنة فانه يفتقر
طرش : دال على نقص الدين
طريق : يدل على الشرعة , والطرق المختلفة هي البدع
طعام : الأطعمة غير الموسمية هي أرزاق وفوائد مستمرة , والأطعمة الموسمية فأرزاق في وقت محدد , وأطعمة الملوك عز ورفعة
طفل : تدل رؤيته على الهموم والتعب
طلاق : يدل للأعزب على فراقه للخير أو الشر , وطلاق المتزوج بطلان معيشته أو موته
طلع : النخل يدل على الرزق وحمل الزوجة , وان رآه مريض دل على شفائه
طواف : من رأى أنه يطوف بالكعبة في المنام إن كان عبدا عتق , أو كان عاصيا عتق من النار , وأن كان أعزب تزوج
طوق : من رأى في عنقه طوقا فانه بخيل , والطوق إحسان المرأة إلى زوجها , والطوق للمرأة زوجها فان كان من فضة وكان واسعا فالزوج كريم ***ي
طول : من رأى انه طال في المنام فانه يزيد علمه وماله , ومن رأى انه طال فوق الحد المعقول قرب اجله وسقوطه عن مرتبته , وطول القامة دال على طول الحياة
طيب : هو في المنام ثناء حسن , والطيب في المرضى يدل على موتهم , والمرأة إذا رأت إنها تتطيب فإنها تدخل في عمل صالح , أو تتزوج
طير : إذا كان مجهولا يدل على ملك الموت , وربما يدل على المسافر , ومن رأى طائر جاء من السماء فوقع بين يديه فهي بشارة خير
طيران : دال على السفر , ومن رأى انه يطير بين السماء والارض فانه يكثر التمني
طين : دال على المرض , والبناء بالطين هو الدين واليقين



حرف ظ
ظبية : من رأى أنه ملك ظبية فيدل على زواجه
ظفر : يدل على الظفر بالأعداء , والظفر قوة الرجل
ظل : هو في المنام في الصيف راحة وفائدة , وفي الشتاء دال على الهم والنكد , ومن رأى انه أوى إلى ظل يستريح من الحر فانه ينجو من الهم وينال رزق , وظل المرأة زوجها
ظلم : يدل في المنام على تعجيل الدمار والخراب
ظمأ : ربما دل على الفقر وتوقف حال ذوي الكسب , والشوق للغائب
ظهر : الإنسان في المنام دال على ما يظهر عليه كاللباس وما يستظهر به من مال مدخر أو مصلحة , وانقصام الظهر خوف أو حزن
ظهور : من ظهر له في المنام ما كان عنه مكتوما دل على الأنس بعد الوحشة والفائدة بعد المغرم أو الولد بعد اليأس منه , وظهور الشيء في غير أوانه دليل على الدين




حرف ع

عاتق : من رأى إن حمل ثقيل على عاتقيه دليل على حمل الأوزار

عاقد الانكحة : تدل رؤيته في المنام على الزواج للأعزب والطلاق للمتزوج

عام : تدل رؤيته على الفتنة يراها الرائي في نفسه أو غيره

عانة : إذا حلقها الإنسان أو أزالها تدل على ذهاب الدين والهم , وعانة المرأة مزرعة وقيل هي دليل طلاقها

عبوس الوجه : من رأى إن وجهه عابس فانه يولد له بنت

عتاب : العتاب دال على المحب والمحبة , ومن رأى انه يعاتب نفسه فانه يعمل عمل يندم عليه نفسه

عتبة : هي في المنام امرأة الرجل

عتق : يدل على الأضحية فمن رأى انه اعتق فانه يضحي , ومن اعتق زوجته طلقها

عجان الدقيق : تدل رؤيته على الرزق والاهتمام بمصالح الناس

عجب : دال على الظلم

عجة : دليل على العز والأفراح والأزواج

عجل : دال على الولد الذكر , والعجل المشوي أمان من الخوف

عجلة : من رأى انه يعجل في أمر فانه يندم فيه

عجلة : تدل في المنام على تدبير عيش صاحب الرؤيا

عجوة : التمر مال حلال طيب

عجوز : هي في المنام عجز وربما دلت على الدنيا الذاهبة , والعجوز تدل على أرض سبخة لا تنبت

عجين : تدل رؤيته على أمور سهلة وقرب راحة وانتظار فرج , والعجين مال يحصل

عداوة : من رأى انه يعادي رجل فانه يود ويصطحبه , والعداوة لأعداء الله دالة على الإيمان

عدس : دال على المال الحلال إذا كان نابتا وقيل انه هم ورزق دنيء

عذراء : دليل على العسر لأصحاب المناصب

عرج : هو عجز عن أمر يقصده , وربما دل على علم وزيادة في الدين

عرس : هو في المنام دال على الموت

عرفة : من رأى في المنام أنه في يوم عرفة فانه إن كان له غائب رجع إليه مسرورا

عرق : دال على عافية للمريض وإلا فهو عرق الموت , وللسليم خدمة أو حرفة , والعرق دليل على مضرة الدنيا

عروس : هي في المنام إذا كانت مزينة دنيا خصبة , وإذا رأى أنه تزوج حصل على ملك بقدر المرأة وفضلها

عري : دال على سلامة الباطن , وربما دل على ما يوقعه في الندم , وان رأى انه عريان في محفل فانه يفتضح

عز : هو في المنام ذل , فمن رأى انه عزيز ذل

عزل : من المنصب في المنام طلاق للزوجة أو انتقال من صنعة إلى غيرها , والعزل عم المرأة تبذير للمال وحرمان للعيال , وأن رأى أنه عزل عن ولاية يرجوها فأنه يولاها

عسل : دال على المال الحلال , والعسل لأهل الدين حلاوة الإيمان , ولأهل الدنيا غنيمة من غير تعب

عش : دال على الزوجة , ورؤيا العش للمرأة الحامل ولادة , وإذا كان العش في حائط أو كهف فهو وكر

عشاء : دليل على الاحتيال والكذب وقيام الفتنة

عشق : هو في المنام بلاء , فمن رأى انه عاشق ابتلى

عصا : هي في المنام رجل حسيب منيع , فمن رأى إن بيده عصا فانه يستعين برجل قوي يوصله إلى مطلبه

عصب : من وجد الألم بعصبه ناله هم وحزن , وان انقطع عصبه تشتت أمره

عصفور : رجل صاحب لهو وحكايات , وان رأى أنه ذبح عصفورا ولد له ولد ذكر ضعيف , وقيل العصفور يدل على رجل مخاصم كثير المال , والعصفور يدل على امرأة حسناء

عصير : من رأى انه يعصر عنبا أو قصبا نال خصبا , وان كان فقيرا استغنى

عض : دال على الكيد والحقد وقيل العض يدل على فرط المحبة لأي معضوض , ومن رأى أنسانا يعض على أنامله فانه حقود

عضو الإنسان : يدل في المنام يعبر بالأهل فمن تقطعت أعضاؤه فارق أهله

عطاء : هو في المنام على قدر المعطي

عطار : دال على رجل عالم أو زاهد , والعطار تدل رؤيته على العلم واكتساب المدح

عطاس : هو في المنام استبانة أمر كان منه في شك

عطش : دال على فساد في الدين , ومن رأى انه عطشان وأراد أن يشرب من نهر فلم يشرب فانه ينجو من هم , والعطش دال على التخلق بأخلاق أهل الفتنة

عظم : من رأى في المنام أنه عظم حتى صارت جثته أعظم من هيئة الناس فانه دليل موته

عفو : من رأى في المنام أنه عفا عن مذنب ذنبا فانه يعمل عملا يغفره الله تعالى له

عقاب : هو في المنام رجل قوي لا يؤامنه قريب ولا بعيد

عقبة : هي في المنام من طلع إليها لحاجة فانه يجهد نفسه في تحصيل الدنيا والآخرة على قدر ما قصده في المنام , وربما دلت العقبة على المرأة الصعبة , وربما دلت العقبة على الرفيق أو الشريك الذي لا يؤمن على مال ولا نفس

عقد الشيء : عقد الحبل هو الدين , وعلى السراويل عقد على امرأة , وعلى الخيط تأكيد أمر يريده من تجارة أو تزويج والعقد تيسير وان لم ينعقد تعسر

عقرب : يدل على الهم والنكد , والعقرب رجل نمام بين الناس

عقوق الوالدين : في المنام دال على الوقوع في الكبائر كالشرك بالله وقتل النفس

عقيق : هو في المنام نفي للفقر

عقيقة : بشارة بقدوم غائب أو عافية مريض أو خلاص سجين , وربما دلت على زيادة الإيمان والقيام بالسنة

علاف : هو في المنام رجل كريم كثير المال مذكور بالفضائل , والعلاف تدل رؤيته على القيام بالمصالح

علك : من رأى انه يمضغ علكا فانه يأتي فاحشة , وربما يكثر كلامه في أمر منازعة

علم : هو في المنام التزوج بامرأة عالية المقام

علو الشأن : يدل على انحطاط القدر , وان رأى أنه لا يريد العلو نال رفعة وسرورا

عمى : ضلالة في الدين , وربما ميراث كبير , فمن رأى أنه أعمى استغنى , وان رأى أنسانا أعماه فانه يضله

عمامة : دالة على تاج الرجل وجاهه , وقوته وزوجته عمل : ناقص في المنام يدل على البطالة أو اليأس من المرجو عمله , والعمل التام يدل في المنام على الحياة

عمود : هو في المنام الدين , فمن رأى عامود أو ضرب به فانه كلام يعبر به الضارب المضروب فان جرحه به فانه يدخل عليه مضرة

عناق : من رأى انه يعانق حيا فانه يخالطه مخالطة طويلة على قدر طول العناق وبقدر ذلك المحبة , وأن عانق ميت أو خالطه مخالطة قصيرة تطول حياته

عنب : هو في المنام رزق حسن ودائم

عنبر : يدل على مال ومنفعة من جهة رجل كبير المنزلة , فان استعمل فهو ثناء , وربما دل على الأملاك , والعنبر ريح أو خير من جهة البحر

عنزة : من رأى انه أصاب عنزا فانه ينال جارية أو امرأة فاسدة الدين , ومن وجد عنزا فانه ينال سعة رزق وخيرا

عنق : هو في المنام محل الأمانة , ومن رأى أن عنقه غليظ فانه قائم بما حمل من الأمانة

عنكبوت : دال على المرأة التي تهجر فراش زوجها , وقيل العنكبوت رجل عابد زاهد

عود : يدل على البرء من الإسقام , وهو للأعزب زوجة وللمتزوجة ولد في حجرها , وقيل ضرب العود كلام كذب وكذلك استماعه

عور : من رأى في المنام أنه أعور العين فقد نصف ماله أو فقد نصف دينه , أو أصاب إثما كبيرا

عورة : من رأى انه انكشفت ثيابه عن عورته فظهرت فانه ينتهك ستره

عيال : في المنام غنى لمن رآهم

عين الماء : نعمة وخير وبركة وبلوغ أمنية إن كان صاحبها مستورا , ومن رأى عيون تفجرت في داره وكان غير مستور أصابه مصيبة , ومن رأى انه يتوضأ من عين فهو خير

عين الإنسان : في المنام دين الرجل وبصيرته



حرف غ
غائط : من رأى انه تغوط غائطا صلبا فانه ينفق مالا في صحة جسم , ومن تغوط والناس ينظرون إليه فليحذر من فضيحة تبدو منه أو كلام قبيح
غار : في المنام أمن للخائف فمن رأى انه يفر من العدو حتى دخل غارا فانه يأمن من عدوه
غبار : من رأى غبار بين السماء والأرض فهو أمر ملتبس لا يعرف المخرج منه , ومن رأى انه ينفض الغبار فانه يفتقر , ومن رأى أن عليه غبارا سافر
غدر : هو في المنام منقصة في الدين والدنيا
غراب : دال على رجل رفيع ضخم صبور , ومن صاد غرابا نال مالا حراما , والغراب شؤم
غربال : هو في المنام يدل على العلم والتمييز والعز والفرق بين الحق والباطل
غرفة : دالة على الأمن من الخوف
غرق : فمن رأى انه غرق فهو في النار , ومن رأى انه يغرق في البحر ويغوص ويطفو فانه يغرق في أمر دنياه ويستغني
غزال : هو في المنام من النساء أو الأولاد , ومن حصل على غزال حصل له رزق
غزل : إذا رأت امرأة أنها تغزل مسرع فانه يقدم لها غائب , وان كانت مبطئة فإنها تسافر أو يسافر زوجها
غسل : من رأى انه يغسل بماء طاهر يدل على التوبة من الذنوب
غش : دليل على الارتداد عن الدين
غشاوة : من رأى إن على عينيه غشاوة أصابه حزن عظيم
غض البصر : دليل على المحافظة على أوامر الله
غضب : هو في المنام سجن
غطاس : دال على الجاسوس وعلى الفوائد والأرزاق
غطيط النائم : دليل على إدراك عدوه وعلى كشف ما يريد ستره , وربما دل على الأمن من الخوف
غلاف : دال على زوج أو امرأة , والغلاف ولد أبله لا حركة فيه
غلام : بشارة لمن رآه , ومن حمل غلاما يناله هم
غم : هو في المنام فرح بعد حزن , وربما دل على بعد الفوائد
غنى : دال على فقر أو القناعة
غناء : الكلام الباطل أو المصيبة , وإذا كان الصوت طيبا فانه يدل على تجارة نافعة , والمغني حكيم أو عالم
غنم : رعية صالحة طائعة , والغنم تدل على الغنيمة والأزواج والأملاك
غنيمة : دالة على الفرح والسرور والظفر بالمطلوب
غواص : هو في المنام ملك , وان رأى أنه غاص في الماء فانه يدخل في عمل يرزق منه , والغواص رجل داخل في غوامض الأمور
غيبة : للغير في المنام دالة على محق البركات لأن الغيبة تأكل الحسنات , ومن رأى أنه يغتاب أنسانا فان الغيبة بالفقر يرجع إليه الفقر
غيرة : دالة على الحرص
غيظ : هو في المنام دال على الموت , وربما دل على ارتكاب الفضائح والأمراض
غيم : يدل في المنام على السفر في البحر وحمله الماء بين السماء والأرض




حرف ف
فأرة : تدل على المرأة الفاسقة
فأس : تدل رؤيته على الإعانة والرزق , ومن رأى إن بيده فأس فانه يصبح وكيلا أو وصيا
فاقة : دالة على إجابة السؤال لما يرجوه من ذوي الأقدار
فاكهاني : رجل أمين على أموال الناس
فاكهة : دالة على الزواج
فتى : تدل رؤيته على الحظ والقبول والانتصار
فتك : هو في المنام من العدو وربما كان آفة تهلك الرزق
فتنة : هي في المنام مل وأولاد
فتيلة : دالة على الخادمة التي تخدم الناس
فجر : إذا رآه قد طلع ينال فرحا وسرور
فجور : تدل رؤيته على الكفر
فحام : تدل رؤيته على الشرور والكذب
فحم : دال على رجل خطير أو مال حرام , ومن رأى فحم مشتعل فأنه رجل ممتحن مظلوم
فخ : رجل قليل الدين ذو حيلة ومكر , وإذا رأت المرأة أنها تنصب فخ للطيور ولا تمسك بها فإنها تطلب الحمل من زوجها ولا يثبت الحمل
فخذ : هو في المنام عشيرة الرجل
فخر : دليل على المال والرزق
فراء : تدل رؤيته في الصيف على الهموم , وفي الشتاء على العافية والنشاط
فراسة : من رأى نفسه يتفرس ويعلم الغيب فانه يكثر خيره ولا يمسه سوء
فراش : هو في المنام امرأة
فراشة : تدل رؤيته على الجهل وربما دلت رؤيته على المحبة
فران : تدل رؤيته على العالم بمصالح الناس
فرج : هو في المنام فرج لمن هو في شدة , والزواج للأعزب
فرح : هو في المنام إذا كان فيه ما لا يرضي الله فانه يدل على الهم والحزن
فرعون : دال على عدو الدين
فرن : إذا كان فرن البيت يدل على صاحب الدار أو خادمه
فرو : من لبسه في الشتاء خير يحصل عليه وان كان في الصيف فانه خير يصيبه في غم وهم
فروج : هو في المنام مملوك صغير أو ولد
فزع : دال على السرور , ومن رأى انه مات من الفزع فانه يفتقر , ولا يوصل الحقوق لأصحابها
فساء : دال على الكلام القبيح
فستق : دال على الرجل الكريم , ويدل على المال الحلال
فصاحة : من رأى انه أصبح فصيح اللسان فانه ينال شرفا وعزا
فضة : مال مجموع , والآنية من الفضة متاجر أو أعمال صالحة
فظ : من نعت في المنام بالفظ فان كان متوليا عزل
فعل الخير : من رأى انه يفعل الخير فانه ينال آملا , ومن رأى انه أنفق مالا في طاعة الله فانه يرزق مالا
فقر : من رأى انه فقير نال طعاما كثيرا
فلس : هو في المنام كلام مع رياء ومجادلة
فلفل : هو في المنام مال يحفظ به الأموال , وزمن رأى انه يأكل فلفل فانه يقع في الهم
فلك : من رأه في منامه انه في الفلك فانه يرتقي ويحصل على ما أراده
فم : دال على مفتاح أمر صاحبه , وما يخرج من الفم فهو من جوهر الكلام في خير أو شر
فن : دالة على الشفاء والأمن والأنس
فناء : يدل على إبطال الفوائد
فهد : تدل رؤيته على العز والرفعة , ومن رأى انه ينازع الفهد فهو ينازع أنسانا
فوطة : تدل على الخادم , وربما دلت علي الحج والعمرة
فيل : هو في المنام ملك مهيب , متحجر القلب , ومن ركب فيلا أو ملكه اتصل بسلطان ونال منزلة عالية



حرف ق
قائد : رجل مشهور , ومن رأى انه قائد ينال خيرا
قارورة : دالة على المرأة
قارئ : تدل رؤيته على النصح
قاض : من رأى انه قاضي فعدل فانه يحصل على مرتبة بين الناس
قاعة : دالة على الراحة , وعلى زوال الفقر , وعلى الزوجة المريحة , أو على المنصب الجليل قليل الخطر
قبة : هي في المنام امرأة
قبر : دال على السجن , ومن حفر قبرا وكان أعزب تزوج
قبض النفس : دال على المرض أو الموت
قبقاب : توبة للعاصي أو خصام أو إظهار سر
قبلة : هي في المنام قضاء الحاجة والظفر بالعدو
قتل : من رأى انه يقتل نفسه تاب , ومن رأى انه يقتل أنسانا فانه يذنب , ومن رأى انه يقتل يطول عمره
قدح : يدل على المرأة ويدل على الخادم وأقداح الذهب والفضة خير من أقداح الزجاج
قدر : يدل على العالم الجالس على الكرسي وما فيه من اللحم فوائده لمن يتناوله
قدم : زينة مال الرجل وثباته
قدوم : دال على المعيشة والرزق والقدوم
قرآن : قراءته تدل على طلب الحق
قرد : يدل على الأعداء
قراع الرأس : هو في المنام مال من رئيس لا ينتفع به , والمرأة القرعاء سنة قحط
قربان : يدل على الزوجة أو الولد , أو على العداوة والمشاجرة
قربة : دالة على السفر وربما على المرأة الحامل وتسقط ما في بطنها , وتدل على لفقر والغنى
قرش : سمك القرش يدل على علو الهمة والشرف
قرص : الخبز يدل على الربح القليل
قرض : دليل على صدقة القارض على المقترض , والقرض يدل على التوبة , ومن رأى انه يقرض الناس لوجه الله فانه ينفق المال في الجهاد
قرط : تجارة لمن رآه في أذن زوجته
قرع : دال على رجل عالم أو طبيب , وهو للمريض شفاء
قرن : دال على القوة
قرية : هي في المنام ظلم وهلاك
قسوة : من وجد في قلبه قسوة فانه الانهماك في المعاصي
قشر : دليل على الكسوة , والقشرة تدل على الإطراء والنفاق
قشعريرة : تدل على الخوف
قصاب : دال على ملك الموت من رآه فانه يمرض ويبرأ وينال قوة في حياته
قصاص : هو في المنام عمر طويل
قصب : دال على أرزال الناس , وقصب السكر يدل على الرزق المتعب , وتدل رؤيته مقشرا على السلامة
قط : دال على الجفاء والخصام وعدم الوفاء , ويدل على الإنسان الملاطف بالكلام والمتحبب
قطائف : دال على المال والرزق
قطان : هو في المنام صاحب مال وتعب
قطران : رجل يمنع المفسدين
قطع اليد : يدل على تارك الصلاة
قطن : دال على المال , كما يدل على رجل متواضع
قطيعة : تدل على الضلالة , أو الهجرة
قفز : دالة على التنقل من حال إلى حال
قفص : هو في المنام سجن , كما يدل على الدار
قفل : رجل صاحب أمانة كما يدل على امرأة بكر لمن عالجه , وإذا رأى فتح القفل فانه ينجو
قلادة : للمرأة زينتها , والقلادة للرجل تدل على الزواج
قلب : هو في المنام شجاعة المرء وأمره
قلعة : دالة على الرج والإقلاع عن الذنوب
قلق : دال على الندم
قلم : دليل على العلم والأمر والنهي
قمار : أمر باطل , والخصومة والنزاع
قمح : رجل محتاط مدبر حكيم
قمر : ملك عادل أو عالم كبير , ومن رأى القمر في حجره تزوج
قمل : القمل الكثير عذاب , أو مرض طويل , ومن قرصه القمل فان الناس يرمونه بكلام
قميص : هو في المنام دين الرجل أو تقواه , أو بشارة له , والقميص للمرأة رجل تتزوجه قناع : هو في المنام قناعة تناله
قنديل : دليل على ولد أو زوج , كما يدل على العلم والتوبة والهداية
قنص : دال على الغفلة , أو إتباع الشهوات
قنطرة : دالة على الشبهات وربما دلت على الدنيا , وربما دلت على الزوجة أو تفريج الهموم
قنفذ : رجل ضيق القلب قليل الرحمة سريع الغضب , كما تدل رؤيته على المكر والخديعة
قنوت : دليل على إجابة السؤال
قنوط : هو في المنام دال على الشرك بالله أو قتل النفس أو الوقوع في المحظور
قواد : تدل رؤيته على الانتقال من الأمكنة الصالحة إلى الأمكنة الرديئة , والقوادة تدل رؤيتها على رغد العيش
قوة : دليل على طول المرض أو الضعف
قوس : هو في المنام سفر وأخ وامرأة وولد
قوس قزح : يدل في المنام على الأمان من الخوف
قيء : من رأى انه تقيأ وهو صائم فان عليه دينا يمكنه أن يؤديه
قيامة : نذير وتحذير لمن رآها من معصية , والقيامة عدل وإنصاف , ومن رأى القيامة قامت عليه وحده فتنه يموت
قيح : مال ينمو , وربما يدل القيح الخارج من جسم الإنسان على قذفه بتهمة
قيد : دال على الثبات في الدين , ويدل القيد على الإحسان ممن قيده
قيراط : هو في المنام نكد يناله من جهة دين في ذمته

حرف ك
كأس : دال على المرأة , ومن رأى أنه أعطي ماء في كأس فدل على ولد في بطن أمه
كاتب : رجل يحتال فأن رأى كاتب انه أمي فتذهب حيلته أو عقله أو يفتقر , ومن رأى انه كاتب فهو ينال تدبير أموره
كافر : دال على العدو
كافور : الكافور يدل على صدقة السر , وإذا رئي مع الإنسان كان دليل على الأعمال الصالحة
كانون : كانون الحديد دال على امرأة من بيت ذوي قوة وبأس
كاهن : يدل على الإيمان والتخلي عن الدنيا والشبهات
كبد : من رأى انه كبير الكبد فانه رحيم , ومن رأى انه جرحت كبده فان يظهر له مال مدفون
كبريت : دال على رجل كذاب
كبش : دال على الرجل الشريف
كتاب : الكاتب هو في المنام حيلة , والكاتب محتال , وإذا رأى انه رديء الخط فانه يتوب , ومن رأى انه يكتب في صحيفة فانه يرث مالا
كتاب : هو غي المنام قوة
كتان : من رأى انه يلبس قميص من كتان فانه ينال معيشة شريفة
كتف : هو في المنام امرأة , وقيل الكتفان يفسران بالقوة فما حدث فيهما من نقص أو زيادة فانسبه إلى قوة الإنسان
كتمان الأسرار : دال على كتمان العلم عن أهله كما يدل على طيب الأصل
كثرة العدد : من رأى الزحام فنه تكثر معاونيه وتعظم مرتبته
كحل : هو في المنام مال وزيادة تبصر في الصلاح , والبكر إذا اكتحلت فإنها تتزوج
كد : من رأى انه يكد ويتعب فهو راحة , وربما دل على الوقوع في الخطاء
كذب : دال على شهادة الزور والافتراء
كر : عكس الفر ويدل على عدوه بعد فراره
كراويا : دالة على المال الطيب
كرب : من رأى انه مكروب فقد أذنب ذنبا وهو نادم عليه
كرة : تدل على المخاصمة , كما تدل على السفر
كرسي : دال على الرفعة في المقام من قبل السلطان أو امرأة
كرفس : هو في المنام مال من جهة السلطان
كرم : العنب عز وشرف لمن غرسه , والكرم يعبر بامرأة موسرة الحال
كرنب : رجل ضخم فظ , رديء لجميع الناس
كزبرة : هي في المنام رجل نافع في الدين والدنيا
كساء : هو في المنام كسوة وهو في الشتاء أجود من الصيف , ومن رأى ارتدى بكساء أو التف به ولم يكن ذلك من عادته فانه يفتقر
كسوف : الشمس والقمر من رأى أن الشمس كسفت فهو تخويف للعباد
كظم الغيظ : يدل على الثناء الجميل والخير
كعب : دال على المقامر , وربما يدل على موت أو مصيبة , كما يدل الكعب المنخفض على القوة والشجاعة , والكعب للأعزب زوجة
كعبة : هي في المنام خليفة أو رئيس , ومن رأى انه يصلي فيها فانه يؤمن من الأعداء
كعك : من لا يقدر على أكله دليل على الهم والنكد
كف اليد : قوة الرجل , وانبساط اليد دنياه
كف عن الشر : دليل على التسليم لأوامر الله
كفارة : تدل على قضاء الدين من صوم أو حج أو صدقة
كفالة : من تكفل في المنام بإنسان فيدل على الرزق
كفر : هو في المنام غنى , والكفر مرض لا ينجو منه صاحبه
كفن : هو في المنام ستر العورة , ومن رأى عليه كفن فانه يميل إلى الزنا , فان لم يتم لبسه فانه يدعى إلى الزنا ولا يستجيب
كلام : إذا رأى انه يتكلم بلغات عديدة فدليل على انه يملك ملكا عظيما , ومن رأى الطير يتكلم ارتفع شأنه
*** : هو في المنام رجل سفيه
كلية : هي في المنام معين ومساعد , وفقد احد الكليتين فقد المعين
كم : يدل على المال , فان رأى إن كمه واسع اتسع رزقه , وشق الكم فقر
كمأة : دالة على الرجل الوفي , وقيل امرأة لا خير فيها , ومن رأى أنه يأكل الكمأة فانه يكسب مال حلال
كمثرى : هي في المنام دالة على المال والنعمة
كنز : هو في المنام علم فمن رأى أنه لقي كنزا فانه يصيب علما , وان كان تاجرا فانه يرزق
كنس : دليل خير لمن أعماله **** ولأهل الحرفة , ومن كنس بيت غيره نال من ماله والكنس للأغنياء فقر
كنيسة : هي عند أهلها دالة على العلم والزهد
كهف : يدل على من يأوي الإنسان إليه , ويدل على ستر الأمور
كوز : هو في المنام جارية أو خادم أو غلام , فمن شرب منها استفاد مالا
كوكب : من رأى الكواكب اجتمع عنده كبار القوم
كي : هو في المنام دليل على منع الزكاة , وان كوي بحديد دل على الذنوب والمعاصي
كيس : هو في المنام بدن الإنسان


حرف ل
لؤلؤ : إذا كان منظوما فهو في المنام القران أو العلم أو الولد
لباد : دليل على الصبر , ورؤيته دليل على الرزق والفائدة
لبس : هو في المنام شأن الرجل في دينه
لبن : دال على المال الحلال , واللبن الرائب مال حرام ومن رأي في ثديه لبن فانه يجمع مالا
لبوة : امرأة شريرة فمن رأى انه يجامع لبوة فانه ينجو من شدة عظيمة
لحاف : هو في المنام امرأة يلتف بها الرجل
لحام : تدل رؤيته على الأمن من الخوف
لحس : الأصابع في المنام وغيرها رزق يسير من جوهر ما لحس في منامه
لحم : هو في المنام مال إذا كان مطبوخا واللحم النيئ كله أوجاع وأمراض
لحية : هي في المنام للرجل غنى وعز , والمرأة إذا رأت إن لها لحية وكانت متزوجة فإنها تفقد زوجها , وان كانت أرملة فإنها تتزوج
لدغ : حية أو عقرب دال على ارتكاب الغلط
لسان : هو في المنام ترجمان صاحبه ومدبر أموره
لص : رجل مخادع , وربما دل على الشيطان
لطم : تنبيه من غفلة وهو منفعة ولطم المرأة على وجهها دال على البشارة بالولد الذكر
لعب : دليل على الغرور والاستهزاء
لعق : الماء أو اللبن وما شابهه دل ذلك على الكسب اليسير
لغو : هو في المنام دال على المعصية وعدم قبول النصح
لفت : يدل على امرأة قروية , واللفت ألفة
لقاح : هو في المنام مرض ودنانير
لقطة : تدل على الأشياء النفيسة يقتنيها الرأي أو ولد مبارك أو ميراث
لقيط : دال على العدو
لكم : دليل على الكلام الفاحش
لواط : من رأى في المنام أنه أتى غلاما فانه يصير أجيرا ويذهب رأس ماله , وان رأى انه ينكح شابا معروفا فان الفاعل يفعل بالمفعول خيرا
لوح : رؤية اللوح المحفوظ في المنام دليل على الستر , وتدل رؤيته على البشارة لمن هو في شدة
لوز : يدل على زوال الأمراض أو العزل لوم : دال على تتبع الشيطان
ليف : النخلة هو في المنام كسوة للمرأة أو الرجل
ليل : يدل على السكن والراحة , ورؤية ليلة القدر بشارة خير
ليمون : يدل على المرض , والليمون الأخضر خير من الأصفر , وشجر الليمون رجل نافع للناس

حرف م
مؤدب : هو في المنام دال على نفسه , وربما دل على القدوة أو الوالد
مؤذن : دال على لداعي إلى الخير أو السمسار
مائدة : هي في المنام نعمة وإجابة دعوة
ماء : هو في المنام حياة طيبة فمن رآه فهو سعادة وزيادة خير
مبارزة : تدل على القوة أو الخصومة
مبايعة : من رأى انه يبايع أهل البيت فانه يتبع الهدى
مبرد : دال على اللسان , والمبرد قضاء حاجة , كما يدل على النكاح
مبيض : دال على الأعمال الطيبة
متعة : هي في المنام رائحة ومنفعة لمن يفعلها
مثقال : يدل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
مجاعة : دليل على ذل الناس والطمع في أموالهم , والمجاعة من العلماء تدل على حبهم للعلم
مجامعة : من رأى انه يجامع نفسه بذكر دل على نزول الهمة , وان كان فقير دل على مرض شديد
مجرفة : هي في المنام زوجة للأعزب لا تحفظ سرا ولا مالا , وقد تدل على زوال الهم وقضاء الدين , ومن رأى بيده مجرفة صار إليه كل خير
مجلد : من رأى إن لديه مجلد كتب فانه يستقيم امرأة
مجلس : من رأى في المنام أن له مجلس وعظ وهو غير مؤهل فانه في هم ومرض
مجمرة : هي في المنام جارية أديبة أو غلام أديب وكل من صاحبها نال منهما ثناء حسنا
محراب : هو في المنام رجل إمام , فمن رأى انه يصلي في المحراب فهو بشارة خير
محشو : دال على الأموال المكتسبة
مخ : هو في المنام ذخائر موروثة , وان كان مريضا نهضت قوته
مخاط : من رأى انه أمتخط بيده على الأرض فان امرأته تلد بنتا , كما يدل المخاط على قضاء الدين
مخدة : هي في المنام زوج ومال محفوظ وصاحبة سر وراحة من التعب
مخلب الطير : هو في المنام نصرة للمخاصم
مدبغة : تدل على دار العلم , أو المرأة كثيرة الكد الصبورة
مدرسة : تدل على مدرسها وفقهائها , وربما دلت على طلاق الأزواج
مدينة : النبي من رآها في المنام ونزل فيها فهو خير في الدنيا مذلة : دليل على الضعف في الدين
مذي : هو في المنام مثل المني فيعبر بمال أو براحة أو تفريط في ماله وإفشاء سره , والمذي مال ترجى زيادته مع يسر
مرآة : هي في المنام خيال وغرور
مرأة : إذا كانت جميلة دالة على السنة المقبلة بالخير
مرج : هو في المنام رزق بغير تعب أو زوجة قليلة المؤن , والمروج هو الدنيا وزينتها
مرجان : مال وخيرات كثيرة
مرجوحة : من رأى انه في مرجوحة فهو في ضلالة من دينه لا يدري ما يصنع
مرحاض : هو في المنام دال على فرج أهله وشدتهم وسعيهم
مرض : هو في المنام نفاق , ومن رأى انه مريض نقص دينه وصح جسمه
مركب البحر : المركب دال على الرزق والفائدة
مروحة : هي في المنام تدل على الراحة والفرج من الشدائد والغنى بعد الفقر
مزمار : تدل رؤيته في المنام على اللهو واللعب وإثارة الفتن
مسامير : رجل يؤلف بين الناس في المودة
مسجد : هو رجل عالم
مسك : يدل على صدقة السر والحمل بالأولاد , وربما دل في الميت على انه في الجنة , وربما دل على التجارة
مسلخ : لا خير في رؤيته لذهاب الأرواح فيه , وربما دلت رؤيته على قضاء الحوائج
مسن : هو في المنام تدل رؤيته على الهداية إلى الرشد
مشاتمة : من رأى أنه شتم رجلا بما لا يحل فان المشتوم يظفر بالشاتم
مشاط : رجلي عن الناس همومهم , والماشطة امرأة مستورة
مشتري : هو في المنام مضطر , ومن رأى انه يشتري شيئا ويبيع فانه مضطر محتاج
مشط : دال على رجل نافع مسلي عن الهموم
مشي : من رأى انه يمشي مستويا فانه يطلب شرائع الإسلام ويرزق خيرا مص : من رأى إن إنسانا يمصه فانه يأخذ مالا منه , فان مص ثديه فانه يأخذ من امرأته مالا
مصاحبة : إن رأى المريض في المنام انه يصاحب غيره فهو دليل برئه , وان رأى انه يصاحب أهل بيته فهو دليل رديء
مصارعة : في المنام هي مخاصمة
مصافحة : تدل على الفائدة والمبايعة والالتزام بالخير
مصالحة : هي في المنام خصومة
مصحف : من رأى انه مزق مصحفا فهو دليل على انه جاحد
مصفاة : هي في المنام خادم جليل
مصور : تدل رؤيته على الظلم والعذاب
مضغ : دال على مرض وعدم قبول للقوت , كما يدل على مال فيه كلام ويزداد حتى يصير منازعة
مطر : إذا لم يحصل فيه ضرر فهو خير ورزق
مطرقة : دالة على العون والرزق لأربابها , وربما دلت على الشر واللغط في الكلام
معجون : دال على لشفاء من الأمراض وعلى كثرة النسل
معدة : عمر ورزق
معصرة : إذا بنيت المعاصر في المدينة فهي دليل على الخصب وعدمها دليل على القحط
معصم المرأة : دليل على زوجها , أو ما تجعله فيه من سوار وغيره
معلاق : هو في المنام مال مجموع من كل نوع
معلم : دال على صاحب المعروف
مغزل : إذا رأت المرأة في المنام أنها عندها مغزلا ولدت جارية أو أصابت أختا
مغني : تدل رؤيته على الأفراح
مفارقة : تدل على تغير الأسباب والأزواج والدواب
مفتاح : هو في المنام رزق أو عون أو فتح باب علم
مقبرة : دالة على الموعظة والخشوع والبعد عن الدنيا
مقص : تدل رؤيته على تقريض الأعراض , وربما دل على ولي الأمر الفاصل بين الحق والباطل
مقلاة : هي في المنام امرأة لا يعيش لها ولد
مقياس الماء : تدل رؤيته على نزول الغيث
مكتب : دليل على الهوان والصغار وضيق العيش , وربما دل على المنصب الجليل
مكحلة : امرأة تسعى في أمور الناس بالمصلحة والاصلاح
مكنسة : دالت على زوال الهم وقضاء الدين
مكيال : هو في المنام حاكم
ملح : هو في المنام مال بلا تعب وإذا رايته بين المتخاصمين فأنهم يصطلحون
ملقط : تدل رؤيته على الغلام الصبور
مماطلة : إن كانت امرأة عجلت لنفسها الفرقة أو تؤثر العزل
منى : من رأى نفسه فيها أمن من حيث خاف وبلغ مناه
منارة : رجل يؤلف بين الناس
منازعة : من رأى انه ينازع إنسان يصيبه حزن شديد
منبر : تدل رؤيته على الحاسب أو الرسام
منجم : رؤيته تدل على معاشرة أرباب الصدور المطلع على أحوالهم
منخل الدقيق : تدل رؤيته على الهدى بعد الضلال والتوبة
منديل : دال على الرقيق أو الزوجة أو الوالد
منشار : دال على رجل يأخذ ويعطي ويسامح , والمنشار يدل على الحاكم والفاصل بين الخصمين
منقار : يدل على قضاء الحاجة والعون
منقوع : من شربه للدواء فانه يدل على استعمال الرقى والاقتداء بالعلم
منفاخ : دال على إحياء الذكر وشفاء المريض وحبل المرأة
منكب : هو صديق الرجل أو شريكه أو أجيره
مني : من رأى نطفة سائلة خرجت منه فانه مال يظهر له , وان تلطخت به زوجته نالت منه كسوة
مهانة : تدل لأرباب الكد على الراحة
مهد : من رأى انه اشترى مهدا أو هو في مهد نال خيرا
مهراس : يدل على رجل يعمل ويتعب , كما تدل رؤيته على الخصام , وربما تدل رؤيته على قضاء الحوائج وتيسير الأمور
مهندس : تدل رؤيته على خراب العامر , وعمارة الخراب
موت : يدل الموت على هدم اللذات وفقدها , وربما دل على سعة العيش
موج البحر : رؤيته في المنام شدة وعذاب
موز : يدل على المال المحرز والولد في المشيمة , أو الإنسان في قبره أو سجنه
موسم : من رأى انه خرج إلى الموسم فانه يخرج من هم وغم
ميزان : دال على المكيل وكلاهما يدلان على العدل في القول والعمل


حرف ن
نار : بشارة وإنذار وخسارة وذنوب وبركة , من رأى انه يعبد النار فانه يحب الحرب , ومن رأى انه يأكل النار فانه يأكل أموال اليتيم , ومن رأى نار أطفئت سكنت الفتنة
ناعورة : دالة على حافظ أموال الناس , والدواليب تدل على دوران التجارة
ناقة : تدل على المرأة
ناموس : من رآه نال مالا
نبش : يدل على نفاذ الأمور والأحكام لأربابها
نبق : دال على الرزق , ومن أكل النبق حسن دينه
نبي : دلت رؤيته على الولد , ويدل على الأستاذ
نبيذ : يدل في المنام على الهم ولنكد وربما دل على ضنك العيش
نجاة من شدة : دالة على نتائج الأعمال الصالحة
نجار : هو في المنام رجل مؤدب يؤدب الناس
نجاسة : من رأى إن به نجاسة وكان عنده وديعة وأمانة كان آثما فان غسل تلك النجاسة فانه يرد الأمانة
نحاس : من رآه في المنام فانه إصابة مال ومن رأى في يده نحاس فليحذر أناسا يعادونه
نحل : هو في المنام غنى لمن اقتناه , ومن استخرج عسلا نال مالا حلال نخل : دال على رجل عالم , كما يدل على طول العمر
نداء : هو في المنام معصية لمن سمعه
نرجس : هو في المنام امرأة , ومن رأى النرجس نال سرورا , كما يدل على الذهب والفضة
نرد : سمو ورفعة , وربما دل على ما يرتكبه في اليقظة من استهزاء أو مخالفة
نزول : مفارقة الإنسان مما كان عليه
نساء : تدل رويتهن على زينة الدنيا وشهواتها , ومن رأى النساء أدبرت عليه فانه يفتقر
نساج : هو في المنام الرجل كثير الكد واتعب في عمله
نسر : هو في المنام ملك , وربما دل على طول العمر والمال
نسناس : هو في لمنام رجل قليل العقل مهلك نفسه بأفعاله
نصل : هو في المنام كلام أو أرباح
نصيحة : هي في المنام من العدو غش وغرور
نعاس : دال على أمن من الخوف ويدل على التوبة , كما يدل على الغنى بعد الفقر
نعامة : امرأة , كم تدل على النعمة
نعجة : هي في المنام امرأة شريفة غنية
نعل : هو في المنام زوجة أو دابة , ومن رأى انه اشترى نعل ولم يمشي به فانه يتزوج , ومن رأى انه يمشي بالنعل فانه يسافر
نعناع : يدل على النعي
نفث : هو نفخ مع بعض بزاق من الفم يدل في المنام على السحر
نفخ في النار : هو في المنام فتنة , والنفخ في الأرض كشف سر , ومن رأى انه نفخ في فرج امرأة فإنها تحمل
نفقة : النفقة على الأهل صدقة جارية , والنفقة رزق واسع
نقاب : دال على بنت طويلة العمر , وربما دل على التفقه في الدين
نقاش : تدل رؤيته على العلم , وربما دلت رؤيته على المكر والحيلة , ونقاش الحجارة مكايدة
نقصان : رؤية النقصان في المنام إذا كان في الجوارح فهو دال على النقصان في المال والنعمة
نكاح : يدل على المنصب الجليل , ومن نكح عدوه فانه يقهره
نمام : هو في المنام فرج دائم
نمر : دال على الحاكم الظالم أو عدو
نمش : من رأى نمش على وجهه فهو ذنوبه
نمل : دال على قوم ضعفاء
نهار : دال على الفرج من الهموم والاحزان , ويدل على تجديد الملابس , كما يدل على ظهور الحجة
نهر : هو في المنام رجل جليل ومن دخل فيه خالط رجلا من أكابر الناس
نواح : يدل على الواعظ , ومن رأى أن موضعا يناح فيه وقع هناك شر وسوء تدبير
نور : دال على الهداية والأعمال الصالحة
نوم : هو في المنام غفلة


حرف ه
هاتف : من رأى انه سمع صوت هاتف بأمر أو إنذار أو زجر أو بشارة فهو كما سمعه
هبة : من رأى انه وهب لرجل عبد فانه يرسل إليه عدوا , وان وهبه جارية أفاده تجارة
هدم الدار : تدل رؤيته على موت صاحبها , ومن رأى إن يهدم دارا فانه يصيبه هم وشر , وان رأت امرأة إن سقف بيتها أنهدم فانه يدل على موت زوجها
هدنة : تدل على الأمن من الخوف , والراحة بعد التعب
هدهد : يدل رؤيته على الرسول أو الجاسوس , أو الرجل العالم الكثير الجدال
هدية : هي في المنام فرح , وتدل على المحبة والمودة , كما تدل على الصلح
هرة : دالة على الخادم حافظ للإنسان
هرولة : تدل على سرعة خروج الإنسان من الدنيا أو زوال منصبه , وربما دلت على الحج
هزيمة : من رأى انه ينهزم ولا يخاف فانه يموت , ومن رأى جند مهزومين وكانوا مستورين نصروا
هضم الطعام : من رأى أن طعامه انهضم حرص على السعي في حرفته
هلال : إذا طلع في محله فهو ولد ذكر كريم لمن رآه
هم : دليل على كفارة الذنوب
هناء : دليل على العزاء وربما دل على الخروج من الضيق
هواء : من رأى انه قائم في الهواء بين الأرض والسماء مال عزا وليس له ثبات في ذلك
هيكل : تدل على الأمن من الخوف والنصر على الأعداء



حرف و
وادي : دال على السفر المتعب , أو على الإنسان الصعب , وربما دلت رؤيته على الأعمال الصالحة
واعظ : دال على البكاء والحزن المتوالية
والي : دال على الهموم واللهو والأعمال السيئة , وربما دلت رؤيته على المولاة للناس والمحبة لهم
وباء : أذى بالناس
وبر : فوائد وأرزاق
وتد : من رأى إن أنسانا شيخا ضرب في ظهره وتدا أو مسمارا فانه يخرج من صلبه ملك أو حاكم
وثب : من رأى انه وثب فوق رجل فانه يغلبه , والوثوب قوة البدن
وجع : هو ندامة من الذنب , ومن رأى وجع في سنه فانه يسمع قولا قبيحا من قريبه , ووجع العنق يدل على إن صاحبه أساء المعاشرة , أو خان الأمانة
وجنة : علامة الخير والخصب والفرج
وجه : هو في المنام إذا رايته حسنا فانه يدل على حسن الحال في الدنيا , وإذا رايته اسود فانه يدل على بشارة بأنثى لمن له حامل
وحدة : دالة على انفراد الشخص بما هو فيه من صنعة أو رأي
وحش : رؤية الوحش في المنام تدل على رجال أقوياء البدن , وأهل للبدع
وحل : هو في المنام لمن مشى فيه هم يدخل فيه , وينال فتنة
ود : دليل على رفع القدر وحكمة العقل
وداع : دال للمريض على موته , وطلاق الزوجة , والسفر , والتنقل في العمل
وديعة : دالة على سر يطلع عليه المودع
ورد : هو في المنام رجل شريف أو ولد أو قدوم غائب أو امرأة , ومن رأى انه جني وردا نال كرامة ومحبة
ورق الشجر : يدل على الكسوة إلا ورق التين فانه حزن
ورم : رؤية الوريد في المنام تدل على موت الإنسان وحياته
وزير : تدل رؤية الوزير في المنام على العز ونفاذ الأمر أو قضاء الحوائج
وسادة : دالة على امرأة خادمة صاحبها تخدم الناس وتكرمهم
*** : إذا ره الإنسان في الثوب أو البدن فانه هم لصاحبه , الثياب ال**** ذنوب
وصي : من رأى انه يوصي إليه دل على كلام الحق أو ارتفاع المقام
وصية : جدال على الصلة بين الموصي والموصى له , وان كان بينهما خلاف اصطلحا
وضوء : من رأى أنه توضأ على وضوئه بما يجوز به الوضوء فانه نور على نور
وطء : يدل على بلوغ المراد
وطواط : تدل رؤيته على العمى والضلالة
وعد : من رأى انه وعد وعدا حسنا فانه يصيب خيرا ونعمة , ومن رأى إن عدوه وعده خيرا نال منه وامن شرا
وعر : من رأى نفسه في وعر ثم رأى نفسه في سهل دل ذلك على تسهل أموره وخروجه من المصائب
وعل : من رأى انه صاد وعلا فانه يحصل على غنيمة
وقف : دليل على الأعمال الصالحة
وكالة : تدل على الذنوب , والوكالة دالة على الغنى والتحكم
وكر : يدل على ولد الزنا
ولادة : لو رأى في المنام إن زوجته ولد ت ذكرا ولم تكن حامل فانه ينال أموالا
ولد : من رأى انه ولد له جملة من الأولاد فانه هم
وله : هو في المنام حيرة في الدنيا وحسن عاقبة في الآخرة
وليمة : من حضر وليمة في المنام فدليل على زوال الهم

حرف ى
يأس : من رأى انه يئس مسه شر , وتنزع منه الرحمة والنعمة
ياسمين : من وجد ياسمين أو رآه نال سرورا وخيرا , كما يدل على انفراج الأمور
ياقوت : هو في المنام فرح ولهو
يتم : هو في المنام قهر فمن رأى انه يتيم فانه يقهر
يد : هي في المنام إحسان الرجل وظهره وسنده , واليد اليمنى قوة صاحب الرؤيا وكسبه ومعروفه
يرقان : هو في المنام لباس أو زوجة غير مناسبة
يسر : هو في المنام ضد العسر وربما دل على التقوى
يقظة : تدل على أوجه السداد في الأشغال وملازمة الأمور والرجوع في شيء يكرهه الإنسان
يمين الله : اليمين الكاذب فقر وذل وخداع , واليمين الصادق عمل صالح وأمن من الخوف




دا طبعا تفسيير ابن سيرين يعني علمي 100%

عاوز تقييمكم لاني تعبت بجد ف الموضوع دا

ودورت ف كل حتا عشان اجيبو

مستني تقييمكم


تم بفضل الله


توقيع ToXi :



قديم 13-06-2011, 02:25 PM   #5

™_MoameN_™



الصورة الرمزية ™_MoameN_™


• الانـتـسـاب » Feb 2011
• رقـم العـضـويـة » 79542
• المشـــاركـات » 3,467
• الـدولـة » єɢyρτ
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 18
™_MoameN_™ صـاعـد

™_MoameN_™ غير متواجد حالياً

8  



افتراضي



شكرا :)


توقيع ™_MoameN_™ :


هنَــاِكْ أِنــــاس مُعَيّــنَــوِنَ فَقِـــطً !

إَذِاَ تحـــدثـــواّ إَلــــيَــكُ |

وْ أنــت بــ مــــزَاِجُ مـــتَعِكـــرْ ،

تــتـغلــغـل بــ دَآخلـــكُ بهجةَ آلدُنيــا وُ أفـــراحــهـا !!



قديم 13-06-2011, 02:25 PM   #6

™ xStaBx ™



الصورة الرمزية ™ xStaBx ™


• الانـتـسـاب » Apr 2011
• رقـم العـضـويـة » 86366
• المشـــاركـات » 471
• الـدولـة »
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 10
™ xStaBx ™ صـاعـد

™ xStaBx ™ غير متواجد حالياً



افتراضي



مجهووووووود رائع شكرا يا عبدو


توقيع ™ xStaBx ™ :






قديم 13-06-2011, 02:30 PM   #7

ابوسيف2007



الصورة الرمزية ابوسيف2007


• الانـتـسـاب » Dec 2007
• رقـم العـضـويـة » 6638
• المشـــاركـات » 1,211
• الـدولـة » جمهورية سيلك رود سيرفر اريس
• الـهـوايـة » العاب الاونلين
• اسـم الـسـيـرفـر » Aries
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 47
ابوسيف2007 صـاعـد

ابوسيف2007 غير متواجد حالياً

222  



افتراضي



تسلم ايدك موضوع اكتر من رائع


توقيع ابوسيف2007 :
اى خدمة فى سيرفر Aries انا موجود وبخدم اى حد بدون مقابل اى معلومة فى الاسى بوت او اى مكان حابب الاسى بوت يرحو كلمنى على طول بدون تردد
الاكونتات بتعتى كلها تمام وسمعتها زى الفل فى السيرفر
اميلى الفيس بوك او الياهو ومش معاية غيرو
al.zlza@yahoo.com


قديم 13-06-2011, 03:13 PM   #8

™~So_Bad~™



الصورة الرمزية ™~So_Bad~™


• الانـتـسـاب » Nov 2010
• رقـم العـضـويـة » 76761
• المشـــاركـات » 3,210
• الـدولـة » قـــول حــاحـــا :D
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 13
™~So_Bad~™ صـاعـد

™~So_Bad~™ غير متواجد حالياً

3  



افتراضي



موضوع روعة
تسلم ايدك


توقيع ™~So_Bad~™ :
Omar Gaber <3



Zamalek <3


قديم 13-06-2011, 04:08 PM   #9

ToXi



الصورة الرمزية ToXi


• الانـتـسـاب » Aug 2009
• رقـم العـضـويـة » 63468
• المشـــاركـات » 3,045
• الـدولـة » مـــصــر
• الـهـوايـة » Online Games
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 63
ToXi جـيـد

ToXi غير متواجد حالياً

53  


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ToXi

افتراضي



تسلمو على الردوود يا رجالة


توقيع ToXi :



قديم 13-06-2011, 05:06 PM   #10

golden_spear





• الانـتـسـاب » Jun 2009
• رقـم العـضـويـة » 60920
• المشـــاركـات » 574
• الـدولـة »
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 27
golden_spear صـاعـد

golden_spear غير متواجد حالياً

19  



افتراضي



مرأة : إذا كانت جميلة دالة على السنة المقبلة بالخير


انا بحلم بوحده كان زميلتى فى المدرسة يجى 4 مرات فى الاسبوع و اسبوع و اسبوع المهم البنت ديه كنت بكرها المشكلة مش هنا المشكلة ان انا بعيش حياة تانية فى الحلم كل مرة الحلم يجى تكملة للقبليه اخر مرة كنت خطبتها خلاص و اخوها كان عيزينى اوصلهم بيتهم و هما كانوا عندى فى البيت و على سرير بابا و ماما انا خايف الحلم الجاى نتجوز البنت قمر اه بس انا مش بطيئها ده بقى معناه اه :)




قديم 13-06-2011, 05:06 PM   #11

☜ ĂиTaKą ☞



الصورة الرمزية ☜ ĂиTaKą ☞

مراقب عامـ موقع Silkroad4arab

• الانـتـسـاب » Sep 2008
• رقـم العـضـويـة » 36083
• المشـــاركـات » 33,831
• الـدولـة » في عالم مجهـــول
• الـهـوايـة » Private Srv
• اسـم الـسـيـرفـر » Private Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 12496
☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود☜ ĂиTaKą ☞ مميز بلا حدود

☜ ĂиTaKą ☞ غير متواجد حالياً

38219  


إرسال رسالة عبر Skype إلى ☜ ĂиTaKą ☞

افتراضي




Welcome Back

منـور يا واد

فى شويه الوان مش شايف منهم حاجه

ظبط يا معلمى .. وهكمله ان شاء الله بس كل شويه هقرأ شويه كده



توقيع ☜ ĂиTaKą ☞ :

بلـغـة الـشعـر
قـافـيــة
..........
بلـغـة الـقضـاة
مـجـرم
..........
بلـغـة الغنـــاء
مـــــوّال
..........
بلـغـة العلـــم
أسـتــاذ
..........
بلـغـة السياسـة
لغم قـابـل للإنفجـار
..........
بـلغـة كـرة القـدم
اسطورة
..........
بلغه سيلكـ رود
AnTaKa We Bas






Ana

AnTaKa

Yad






قديم 13-06-2011, 05:20 PM   #12

°•.♥ AhmeD ♥.•°
King Of Billiard



الصورة الرمزية °•.♥ AhmeD ♥.•°


• الانـتـسـاب » Sep 2010
• رقـم العـضـويـة » 74146
• المشـــاركـات » 3,202
• الـدولـة » ياعم انت هتصاحبنى...!
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 10
°•.♥ AhmeD ♥.•° صـاعـد

°•.♥ AhmeD ♥.•° غير متواجد حالياً



افتراضي



موضوع رائع
ومجهود اروع
بس انا بحلم دايما بكوابيس
فيه امل اعيش يعنى


توقيع °•.♥ AhmeD ♥.•° :
ولابد من يوم معلوم تـ ترد فيه المظالم !
أبيض على كل مظلوم وأسود على كل ظالم !
-- ومهمــا كـان اللى هـ ـشـوا الطيـر مسيره لـ عشــه --


رمضان كريم



قديم 13-06-2011, 07:46 PM   #13

ToXi



الصورة الرمزية ToXi


• الانـتـسـاب » Aug 2009
• رقـم العـضـويـة » 63468
• المشـــاركـات » 3,045
• الـدولـة » مـــصــر
• الـهـوايـة » Online Games
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 63
ToXi جـيـد

ToXi غير متواجد حالياً

53  


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ToXi

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °•.♥ ahmed ♥.•° مشاهدة المشاركة
موضوع رائع
ومجهود اروع
بس انا بحلم دايما بكوابيس
فيه امل اعيش يعنى
في

تسلم على ردك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °•.♥ hany ♥.•° مشاهدة المشاركة

welcome back

منـور يا واد

فى شويه الوان مش شايف منهم حاجه

ظبط يا معلمى .. وهكمله ان شاء الله بس كل شويه هقرأ شويه كده

ابقى ظلل عليها مش فاضيلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة golden_spear مشاهدة المشاركة
مرأة : إذا كانت جميلة دالة على السنة المقبلة بالخير


انا بحلم بوحده كان زميلتى فى المدرسة يجى 4 مرات فى الاسبوع و اسبوع و اسبوع المهم البنت ديه كنت بكرها المشكلة مش هنا المشكلة ان انا بعيش حياة تانية فى الحلم كل مرة الحلم يجى تكملة للقبليه اخر مرة كنت خطبتها خلاص و اخوها كان عيزينى اوصلهم بيتهم و هما كانوا عندى فى البيت و على سرير بابا و ماما انا خايف الحلم الجاى نتجوز البنت قمر اه بس انا مش بطيئها ده بقى معناه اه :)
لما توصل للدخلة قولي ولا تزعل نفسك

تسلم على مرورك


توقيع ToXi :



قديم 13-06-2011, 08:35 PM   #14

!_ToGoO_MorY_!



الصورة الرمزية !_ToGoO_MorY_!


• الانـتـسـاب » Jan 2009
• رقـم العـضـويـة » 48301
• المشـــاركـات » 8,639
• الـدولـة » Mnufia
• الـهـوايـة » Writing
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 988
!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع!_ToGoO_MorY_! صـانـع للابـداع

!_ToGoO_MorY_! غير متواجد حالياً

3802  


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى !_ToGoO_MorY_!

افتراضي



موضوع رائع ياض

ليك من 5 نجوم + تشعليقه يومين + ينقل للميز


توقيع !_ToGoO_MorY_! :
التوقيع مش مجرد
كــــــــــلام ^^



افلا يــــتـــفـــكـــرون ؟!!



قديم 13-06-2011, 09:38 PM   #15

Mr.V.I.P



الصورة الرمزية Mr.V.I.P


• الانـتـسـاب » May 2008
• رقـم العـضـويـة » 20930
• المشـــاركـات » 12,029
• الـدولـة » Giza
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 81
Mr.V.I.P جـيـد

Mr.V.I.P غير متواجد حالياً

208  



افتراضي



جـميل ياواد




 


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




[ الساعة الآن : | بـتـوقـيـت الـقـاهـرة ]

أقسام المنتدى

الـمـنـتـدى الـعـام @ مـنـاقـشـات عـامـة حـول سيلك رود أون لايـن @ قـسـم الـتـرحـيـب والـتــــعارف @ صـور سـيـلك رود @ فـيـديـو سـيـلك رود @ أخـبـار سـيـلك رود أون لايـن @ مـنـتـدى لـعـبـة SilkroadOnline @ الـقـسـم الـتـعـلـيـمـى @ قـسـم الاسـئـلـه و الاسـتـفـسـارات حـول الـلـعـبـة @ قـسـم الـبـرامـج الـمـسـاعـدة @ الـمـنـتـدى الادارى @ قـسـم خـاص بـالـمـشـرفـيـن @ قـسـم الـشـكـاوى والاسـتـفـسـارات @ قـسـم الاقـتـراحـات @ قسم البيع والشراء (Gold) @ منتدى البيع( Gold) @ منتدى الشراء (Gold) @ مـنـتـدى الـبـرامـج والـحـمـايــة @ طريق الحرير بالسيرفر الكورى ( Korean SilkRoad ) @ قـسـم الـ AgBot @ منتدى بيع الأكونتات ( Accounts ) @ قـسـم بـيـع الـجـولـد والـسـيـلـك [ الـمـعـلـنـيـن ] @ منتدى بيع اللبس والأسلحة ( Item ) @ منتدى شراء الجولد ( Gold ) @ منتدى شراء اللبس والأسلحة ( Item ) @ مـنـتـدى الـسـيـرفـرات والـجـايـلـدات الـعـربـيـة @ Hermes @ Selene @ Nemesis @ Oceanus @ Hades @ Dionysus @ منتدى سـيـرفـرات وجـايـلـدات [ iSro ] @ قسم المواضيع المكررة و المخالفة @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول البوت @ مـنـتـدى الـبـوتـات والـبـرامـج اللازمـة لـتـشـغـيـل الـلـعـبـة @ قـسـم الـ PhBot @ -== قسم ال T-BOT ==- @ Chronos @ Athena @ Artemis @ بـعـيـداً عـن سـيـلـكـ رود @ سـجـل تـطـويـرات الـمـنـتـدى @ قـسـم الـسـيـرفـرات الـخـاصـة @ Themis @ الـقـسـم الـديـنـى @ قـسـم الـحـمـايـة @ آرشـيـف الـمـواضـيـع الـمـمـيـزة @ قـسـم الـ StealthLite Bot @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال Agbot @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال StealthLite @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال PHBOT @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال T-BOT @ قـسـم الـ SroKing Bot @ قـسـم الـبـيـع والـشـراء [ iSro ] @ Corvus @ Serpens @ Bootes @ Aries @ Aquarius @ Norma @ Pavo @ Mensa @ Lyra @ Reticulum @ Orion @ Centaurus @ Fornax @ Lepus @ Delphinus @ Cetus @ Eridanus @ Hydrus @ قـسـم شـهـر رمـضـان الـمـبـارك @ اخـبـار الـتـقـنـيـة و الـتـكـنـولـوجـيـا @ قســم البــرامج العامــة @ قسم الاسئلة و الاستفسارات الخاصه بالبرامج والحماية @ ECSRO @ ECSRO(Fembria) @ ECSRO(VIP) @ SJSRO (OLD) @ SJSRO (new) @ sunworld @ قـسـم الـ IBot @ قسم البيع والشراء ( Gold ) @ الـقـسـم الـريـاضـى @ قـسـم تـغـيـيـر الأسـمـاء وتـواريـخ الـمـيـلاد @ Vsro @ Rusro @ قـسـم الـبـيـع والـشـراء [ Private-SRO ] @ ZSZC & Aurora @ قـسـم الـ Sbot @ قـسـم الـ Mbot @ V.I.P Zone @ دردشة الاعضاء VIP @ قسم الدعم الفنى والاقتراحات VIP @ قـسـم تـعـديـل [ PK2 Edit ] @ Mysro @ Vela @ Maya @ قـسـم الـمـصـارعـة الـحـرة WWE @ الــمكتبة القرانية @ قسم الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ قسم المكتبة الإسلامية @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال IBOT @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال Sbot @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال Mbot @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال Sroking @ Elite & Eroad @ DreamWorld @ القسم الخاص للمعلنين @ قـسـم سـيـرفـرات وجـايـلـدات [ Silkroad-R ] @ Gobi @ Thebes @ Merv @ قسم الاسئلة و الاستفسارات لعمل السيرفرات الخاصة @ قـسـم الـبـيـع والـشـراء [ Silkroad-R ] @ مـنـتـدى الـسـيـرفـرات الـخـاصـة - Private SRO @ Taurus @ Perfection @ Ex.Silkroad R @ SroKings @ قـسـم الـتـصـامـيـم والـجـرافـيـكـس @ Other Online Games @ قسم S4 League @ قسم CrossFire @ قسم Conquer Online @ قـسـم بـيـع وشـراء [ LOL ] @ تحميل العاب Pc Games @ طلبات و استفسارات و مشاكل الالعاب @ Barons Online @ (AriesOnline (Pvp @ QueenSRO Network @ مشاكل & استفسارات S4 League @ مشاكل & استفسارات CrossFire @ World's Gate @ Sun-World @ قسم Aion @ قسم Continent Of The Ninth @ قسم World Of Warcraft @ PanicSro @ الـقـسـم الاخـبـارى @ قـسـم خـاص بـمـواضـيـع الاعـتـزال والاجازات @ IceSro-R @ Kings_Silkroad @ Justice Road @ ArabianRoadOnline Network @ Devias Online @ قـسـم طـلـبـات الـفـحـص @ CrossFire Fantasy Game @ قسم هاكات CrossFire @ مشاكل & استفسارات Aion @ مشاكل & استفسارات Conquer Online @ قسم الاسئله و استفسارات للعبة League Of Legends @ legenD road @ WantedSro Online @ قسم شروحات الشخصيات والبيلدات @ قسم الشروحات و البرامج المستخدمة في عمل السيرفرات الخاصة @ Mixsro @ قـسـم الـمـسـابـقـات والألـعـاب @ قـسـم الأسـئـلـة والاسـتـفـسـارات الـمـتـعـلـقـة بـ SRO-R @ قـسـم طـلـبـات الـعـضـويـة الـمـمـيـزة وطـلـبـات الاشـراف @ LegenD Road @ Knights War Online @ Evolution Network @ FlagSRO Network @ Perfection (PvP) Network @ قـسـم هـاكـات S4league @ منتدى المنوعات @ حــرب العصــابــات @ قــســم الادارة الــعــلــيــا @ كــأس العالــم لـلاذى @ Destructions Network @ FanTasYWorld @ مـتـجـر خـدمـات وممـيـزات الـرصـيـد الـبـنـكـي @ Smart-Sro Online @ InFusion Online @ قـسـم الأنـمـى الـعـام @ Divine Online @ قـسـم Dota @ تـقـاريـر وأخـبـار ألـعـاب الـ PC @ قسمـ مهرجان TLC 2014 @ GameXen Network @ inferno online @ منتدى عمل السيرفرات الخاصة @ قسم تطوير السيرفرات الخاصه @ الأسئلة و الاستفسارات الخاصة بالـ PK2 edit @ Velestia @ Punisher Sro Online @ Atlantis Online @ ALEXNADER SRO @ Hell World Online @ ImmortalRoad @ قـسـم الـ Centerbot @ قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال Centerbot @ Time.Sro-Online @ Revenge (PVE) Online @ منتدى الالعاب @ ركن الالعاب الاون لاين و المتصفح Online Games @ قسم دروس التصميم @ قسم ادوات التصميم و ملحقاتها @ قسم المانجا @ قسم تقارير الانمي @ دورة الفوتوشوب للمبتدئين @ الشروحات العامة @ قسم طلبات التعريفات @ DarkWorldSro @ مـسـودة الأعـضـاء @ Creddy Online @ Alliance-sro @ Quick Road (PvP ) @ قسم الاسئله والاستفسارات لعمل الفيديو @ منتدى لعبة League Of Legends @ أخبار ومناقشات League Of Legends @ قسم بيع وشراء لعبة CrossFire @ القسم التعليمي للعبة League Of Legends @ منتدى سيرفرات [ LOL ] @ North America @ EU West @ EU Nordic & East @ صـور و فـيـديـو League Of Legends @ قسم طلبات واستفسارات البيلدات والشخصيات @ قسم تقارير المخالفات والإنذارات @ قـسـم كـشـف الـدمـج و الـتـلـغـيـم @ قسم Wolf team @ قسم Dota 2 @ قسم Dragon nest @ قسم DC Universe Online @ قسم انظمة تشغيل Windows @ Quenth Online @ Wolf team Arabic @ RealDreamSro ( PvP ) @ شروحات تعديل صور PK2 وتحميل الميديا المعدلة @ EmpireSRO @ Amazing Sro @ Speed-sro @ . Destructions Network @ SilkRoad E 80 China @ قـسم المــواضـيع الـشعـريه والادبـيـه @ مـنـتـدى الانـمـى @ قـسـم اخـبـار الانـمـى @ Greats-sro Online @ Impulsive @ قـسـم الـكـومـيـكـس @ منتدى الفحص @ Srowing @ Dakupra-Online @ حرب العصابات @ قسم خاص بالاسئله والاستفسارات الخاصة بالجرافيكس @ منتدى لغات البرمجة و التطوير @ قسم شروحات لغات البرمجة و التطوير @ مناقشات لغات البرمجة و التطوير @ قسم الاسئلة و الاستفسارات الخاصه بلغات البرمجة @ استراحة البوتاتــ @ PantuSRO @ القسم التجارى الخاص Silkroad4arab ( vps ,server) @ Tyr Online @ Noysro @ RocSro @ Legend Of Silkroad @ Pioneer Gaming-Network @ Valentus - CAP 80 @ MirrorSro @ Eridanus Online Cap90 @ Fear-Sro @ Silkroad-Z Online PVE @ طـلبات الاعضـاء @ Massive-Network @ Kryptonite-Sro @ JoySro Online @ DeathRoad @ Mysro Servers @ Devils Team @ DooMSRO Network @ EROAD SRO @ Story-SRO @ Ventrue-Online @ Twister-Sro @ Settlers-SRO @ Elamidas @ MarsRoad Online @ Arrow Online @ Selene @ Selene @ Hermes @ Hermes @ Hermes @



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, vBulletin Solutions, Inc.