|
دورة تعليم أحكام التجويد
http://forum.tawwat.com/images-topic...s/bas/0016.gif اهلا بكل اعضاء المنتدى الكرامــ https://i.imgur.com/wSDgopl.png https://i.imgur.com/xjfAO3V.png الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب و لم يجعل له عوجاً , ودعا عباده للتقوى ووعدهم بأن يجعل لهم مخرجا , والصلاة و السلام على أفصل من نطق الضاذ من العالمين , و على اله و أصحابه أجمعين أما بعد : فإن أولى العلوم ذكراً و قدراً , وأعظمها ذخراً و فخراً : القرءان العظيم , الذي حث الرسول صلى الله عليه و سلم على تعلمه معنى و لفظا , يقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( خيركم من تعلم القرءان و علمه )) و لقد كان لنا في نبينا أسوة حسنة في أدائه لكتاب الله تعالى و تلاوته , وقد توارث عنه ذلك خلفا عن سلف و مايزال القرءان يقرأونه عضاً طريا إلى زماننا هذا . و قد جعل العلماء لهذا الكتاب قواعد حفظو بها تلاوته و أداءه سموها (علم التجويد) التي أمست حصنا حصيناً لحفظ هذا الكتاب و ألفت التاليف الكثيرة في هذا العلم . و قد وقفني الله تعالى , حيث درست 3 سنوات بأحد المدارس لتعليم قواعد و أحكام التجويد تحت إشراف الشيخ و القارئ يوسف , و قد راعيت في هذا العمل عدم الإطالة ; حتى لا يتعذر على القارئ فهم المعلومة و راعيت أيضا عدم التقصير في المعلومة ; حتى يكون لدى القارئ المعلومة الوافية الكافية له ليفهم معناها , يسهل عليه العمل بها . أسئل الله أن يفيد به المسلمين و المسلمات , و أن يجعله في ميزان حسناتي و في ميزان حسنات كل من أسهم و معي في هذا العمل الطيب كما أسأل الله أن يتقبله مني , و أن يجعله خالصا لوجهه الكريم , و أن يجازي مشايخي و أساتذتي عني خير الجزاء . و أرجو الله تعالى أن يجعل هذا العمل صدقة جارية لي وأن يحفظ بلدنا الحبيب و بلاد المسلمين من كل سوء ءامين . و الحمد لله رب العالمين https://i.imgur.com/xjfAO3V.png تعريف القرآن الكريم س: ما هو القرآن الكريم؟ ج: القرآن الكريم: هو كلام الله تعالى المعجز المنزّل على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلم بواسطة أمين الوحي جبريل عليه السلام المنقول إلينا بالتواتر، المتعبد بتلاوته، المبدوء بسورة الفاتحة والمختتم بسورة الناس، والمتحدى بأقصر سورة منه. (فالكلام) جنس في التعريف يشمل كل كلام. وإضافته إلى الله تعالى تخرج كلام غيره من الإنس والجن والملائكة. (والمنزّل) تخرج كلام الله تعالى الذي استأثر به سبحانه وتعالى، كما قال تعالى: قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً (1). وقوله تعالى: وَلَوْ أَنَّما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ (2). وبقولنا المنزل على محمد صلّى الله عليه وسلم يخرج ما أنزل على الأنبياء من قبله مثل التوراة والإنجيل وغيرهما. وجملة (المتعبد بتلاوته) تخرج قراءات الآحاد والأحاديث القدسية، إذا صح أنها منزلة من عند الله بألفاظها، لأن التعبد بتلاوته معناه الأمر بقراءته في الصلاة وغيرها، على وجه العبادة، وليست قراءة الآحاد والأحاديث القدسية كذلك (3) .. والله تعالى أعلم. https://i.imgur.com/xjfAO3V.png آداب تلآوة القرآن الكريم 1- إخلاص النية لله سبحانه وتعالى لأن تلاوة القرآن من العبادات الجليلة ، وقد قال الله تعالى: {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}، وقال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ}. 2- أن يقرأ بقلب حاضر.وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اقرؤا القرآن وابتغوا به وجه الله عز وجل، من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح، يتعجلونه ولا يتأجلونه" رواه أحمد. 3- أن يقرأ على طهارة . 4- أن لا يقرأ القرآن الكريم بالاماكن المستقذرة . 5- أن يستعيذ بالله من الشيطآن الرجيم .<b> لقوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}، ولئلا يصده الشيطان عن القراءة أو كمالها. </b>6- أن يحسن صوته بالقران , ويترنم به . 7 - أن يرتل القرآن ترتيلا . لقوله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}، فيقرأه بتمهّل بدون سرعة، لأن ذلك أعون على تدبر معانيه، وتقويم حروفه وألفاظه. 8- أن يسجد إذا مر بآية سجدة وهو على وضوء في أي وقت كان من ليل أو نهار، فيكبر للسجود ويقول: سبحان ربي الأعلى، ويدعو، ثم يرفع من السجود بدون تكبير ولا سلام لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم، https://i.imgur.com/xjfAO3V.png آدآب الاستماع للقران الكريم - أن يجلس المستمع في أدب دوماً - الإنصات الجيد لقارئ القران - عدم الكلام و العبث أثناء سماع القران الكريم - عدم الانشغال أثناء التفكر في آيات الرحمن الرحيم - أذا أخطا القارئ فلا بد للمستمع أن يصحح له خطأه https://i.imgur.com/xjfAO3V.png - تعريف بالأئمة - "نافع - ورش - الأزرق" الإمام : نافع اسمه و كنيته : اسمه نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم يكنى بعدة أسماء منها , أبي رُويم أصله و مولده : أصله من أصبهان , ولد سنة 70هـ , و توفي سنة 169 هـ بالمدينة عن عمر يناهز 99 سنة وصفه : كان شديد السواد ,من أطهر الناس خلقاً, و من أحسن الناس قراءة , وكان زاهدا جواداً الراوي : ورش اسمه و كنيته : اسمه ابو سعيد عثمان بن سعيد المصري . اسمه : أبو يعقوب يوسف المصري المعروف بالأزرقكنيته أبو سعيد , ولقبه ورش أصله و مولده : أصله من القيروان , ولد سنة 110 هـ توفي سنة 197 هـ رحمه الله . وصفه : كان ورش , أشقراً , أزرق العينين , أبيض اللون قصيراً و كان ألى السمن أقرب منه الى النحافة كان جيد القراءة حسن الصوت مع براعته في اللغة العربية الطريق : الأزرق لازم شيخه ورشاً مدة طويلة و أخد عنه القراءة حيث قرأ عليه عشرين ختمة فأتقن عنه الأداء و جلس للإقراء , توفي سنة 220 هـ رحمه الله https://i.imgur.com/xjfAO3V.png - التجويد - تعريفه : إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه و مستحقه من الصفات موضوعه : هو كلمات القرءان الكريم حكمه : فرض عين على كل مسلم عند قراءة القرءان . الهدف من التجويد : نيل السعادة في الدنيا و الآخرة و صون اللسان عن الخطأ و اللحن أثناء تلاوة القرءان . فضله : هو من أشرف العلوم الشرعية لتعلقه المباشر بأشرف الكتب السماوية . استمداده : من كيفية قراءة الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة و التابعين و الأئمة المقرئين الخ .. https://i.imgur.com/xjfAO3V.png - اللحن - تعريفه : هو الخطأ و الميل عن الصواب في القراءة . و ينقسم اللحن الى نوعين : لحن جلي , و لحن خفي . 1 - اللحن الجلي : أي ظاهر , ويخل بالمعنى - كأبدال حرف بحرف - زيادة حرف - إنقاص حرف - إبدال حركة بحركة - إبدال حركة بسكون - إبدال سكون بحركة 2 - اللحن الخفي : أي مستتر , و يخل بقواعد القراءة . - كترك الإدغام - ترك الإخفاء - ترقيق المفخم - تفخيم المرقق - ترك المد الفرعي ( كالمد الجائر) شرح كلمات : الجلي : هو الخطأ يطرأ على الكلمة فيغير اللفظ و يخل بالمعنى , كأن يجعل التاء طاءً في مثل : "قانتون" فتصبح "قانطون" القنوت : معناه الخشوع القنوط : الجزع و اليأس https://i.imgur.com/xjfAO3V.png - الاستعــــاذة - لغة : هو اللجوء و الاعتصام إصطلاحا : لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله و الاعتصام و التحصن به من الشيطان الرجيم محلها : قبل القراءة و هي ليست من القرءان بالإجماع حكمها : مندوبة (أي مستحبة) عند الجمهور صيغتها : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) وردت ألفاظ كثيرة للتعوذ و منها : أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم , أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم اسعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم و رجع أهل الأداء اللفظ الأول "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" لموافقته الكتاب و السنة أحوالها : يسر القارئ بالإستعاذة إذا قرأ سراً و يجهر بها إذا قرأ جهراً و كان هناك من يستمع إليه , أو في حالة التعليم و المدارسة . ملاحظة : أذا عرض للقارئ ما يقطع قراءته فإن كان ضروريا كسعال لا يعيد التعوذ و إن كان غيره كرد السلام أعاد . https://i.imgur.com/xjfAO3V.png شرح الكلمات : الاستعاذة : نقول (التعوذ) أو (الاستعاذة) و هما اسمان بمعنى واحد , وهما مصدران : التعوذ : مصدر : تعوذ يتعوذ تعوداً , مثل : تربص , يتربص , تربصاً . الاستعاذة : مصدر : استعاذ يستعيذ مثل : استجار يستجير . https://i.imgur.com/xjfAO3V.png
https://i.imgur.com/xjfAO3V.png تحياتي |
| الساعة الآن 02:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.