الـرعـد والـبـرق

هو الَّذِي يُرِيكُمْ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ ، وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ الرعد 13،12

تبرز الآية الكريمة مظهراً من مظاهر قدرة الله سبحانه وتعالى ، وهذا مظهر يتمثل في آية من آيات الله (البرق).

"والبرق: الذي هو لمعان السحاب، وهو ذو جناحين، جناح فاض بالبشرى الحبور، لأنه يبشر بهطول المطر ودرّ الغيث من السماء لتنتشر الرحمة على العباد، وجناح يحمل الإنذار، ويدخل الهلع والقلق على النفوس، فترتعد الفرائص، وتصفر الوجوه وتنـزوي القوى…

فالله سبحانه وتعالى يرينا البرق الذي يحمل هذين المعنيين (الخوف والطمع) لتلهج ألستنا بذكر الله وتسبيحه وتحميده، لأن الكون كله يسبح الله من ملائكة ورعد وبرق وشجر وحجر … لكننا نحن معاشر البشر لا ندرك كنه هذا التسبيح حقيقة، ويرسل العزيز الجبار الصواعق فيصيب بها من يشاء من عباده و يعذب بها من يريد، ليعلم الذين غفلوا عن الله أن الله شديد المحال، شديد البطش والقوة، يحكم ما يريد ويفعل ما يشاء



يؤكد علماء الطبيعة جميعهم ان الرعد ما هو الا صوت صادر من تصادمات
كهربائية بين السحاب و بعضه
يؤكد ان الرعد c0و لكن محمد نبى المسلمين له راي اخر في هذا الامر ا
و البرق ما هما الا ملاكان من ملائكة الله مثل جبرائيل و ميخائيل
و قد جاءت سورة كاملة في القران باسم الرعد و جاء فيها ان الرعد يسبح بحمد الله
و قد كنا نظن ان المقصود هو معنوي اي مثلما قال داود في المزمور الثامن
السموات تحدث بمجد الله و الفلك يخبر بعمل يديه

و لكن مفسرين القران و اعمدة الاسلام اكدوا لنا ان المعنى المقصود حرفي
لان محمد قال ان الرعد ملاك تماما مثل جبرائيل

البيضاوي في ص 329 من تفسيره الاية 13 من سورة الرعد يقول ما يلي
سال ابن عباس رسول الله عن الرعد فقال له
هو ملاك موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب

نفس الكلام جاء في الجلالين ص 206 من تفسيرهما للقران

اما السيوطي في الاتقان ج 4 ص230 فذكر لنا هذا الحوار عن ابن عباس قال
اقبل يهود الى النبي و قالوا له
اخبرنا عن الرعد ما هو
فقال لهم
هو ملاك من ملائكة الله يزجر السحاب بمخراق من نار و يسوقه حيث امره الله
فقالوا له
فما هو هذا الصوت الذي نسمع فقال هو صوته

نفس هذه الحادثة المشهورة ذكرها كل العلماء
راجع الصحيح المسند من اسباب النزول ص 11
و الزمخشري في الكشاف ج2 ص 518 و 519

اما بخصوص البرق فمحمد يقول ايضا انه ملاك و قد ذكر لنا السيوطي
في ص 230 من ج4 ص 68 و من ج4 ايضا من الاتقان اسماء كل ملائكة الله و هي
جبرائيل و ميكائيل و هاروت و ماروت و الرعد و البرق
و ذكر لنا ان البرق ملاك له اربعة وجوه و ان رسول الله قال ان البرق طرف
ملاك يقال له روفائيل.