الموقع العربي الاول للعبة Silkroad Online

الموقع العربي الاول للعبة Silkroad Online (https://silkroad4arab.com/vb/index.php)
-   القـسـم الإسـلامـى الـعـام (https://silkroad4arab.com/vb/forumdisplay.php?f=94)
-   -   تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) . . خاص بالمسابقه (https://silkroad4arab.com/vb/showthread.php?t=508574)

☜ ĂиTaKą ☞ 15-06-2013 11:30 AM

تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) . . خاص بالمسابقه
 

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/s...la/asdasa5.gif

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/tarheebe/1/iyoo.gif

لا تجعــل المنتدى يلهيك عن صــلاتكـ وحيــاتكـ .

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/worood/1/hbjbjhj.gif

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/f...gdfgdfgdfg.gif

ربي ﻟﺂ ﺎحد يسّمَع ﺻوت قَلبي غَيرگ

وٓﻟﺂ ﺎحَد يعرُف امآلِي وٓﺎحلآمِي غَيرُگ

ربي
ﺈنِي توٓكلتّ عليگ فَأنتّ حسبِي وٓنعّم ﺎلوٓكِيل


http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/2/ghdg.gif

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/worood/1/7686786.gif

تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) . . خاص بالمسابقه

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/f.../fdsgdfgfg.gif

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/w...g/ghfghfgh.gif

ما معنى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) ؟

http://www2.0zz0.com/2013/06/15/08/724133840.jpeg

http://www2.0zz0.com/2013/06/15/08/618359230.jpeg

http://www2.0zz0.com/2013/06/15/08/589363382.jpeg

وعلى من تعود الخشية ؟

ونحن جميعاً نعلم أن الله لا يخشى أحدا ، وإنما يخشاه العباد ؟ .


http://www2.0zz0.com/2013/06/15/08/197986617.jpg

الحمد لله

قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28 .

فالفاعل هنا : (العلماءُ)
فهم أهل الخشية والخوف من الله .

واسم الجلالة (الله) : مفعول مقدم .

وفائدة تقديم المفعول هنا :
حصر الفاعلية ،

أي أن الله تعالى لا يخشاه إلا العلماءُ ،

ولو قُدم الفاعل لاختلف المعنى ولصار :

لا يخشى العلماءُ إلا اللهَ ،
وهذا غير صحيح فقد وُجد من العلماء من يخشون غير الله .

ولهذا قال شيخ الإسلام عن الآية :

" وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ . وَهُوَ حَقٌّ ، وَلا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ يَخْشَاهُ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (7/539) .


http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/1/14m3y88.gif

وانظر : "تفسير البيضاوي" (4/418) ، و "فتح القدير" (4/494) .

وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية ، وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم .

قال ابن كثير رحمه الله :

" إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به ،

لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير أتم والعلم به أكمل ، كانت الخشية له أعظم وأكثر .

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/1/14m3y88.gif

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى :

(إنما يخشى الله من عباده العلماء)
قال : الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير...

وقال سعيد بن جبير : الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل .

وقال الحسن البصري : العالم من خشي الرحمن بالغيب ،

ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما سخط الله فيه ، ثم تلا الحسن :

(إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور) .

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ليس العلم عن كثرة الحديث ، ولكن العلم عن كثرة الخشية . . .

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/1/14m3y88.gif

وقال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل قال :

كان يقال العلماء ثلاثة :

عالم بالله عالم بأمر الله ،

وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ،

وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله .


فالعالم بالله وبأمر الله :
الذي يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض ،

والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله :
الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض .

والعالم بأمر الله ليس العالم بالله :
الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله عز وجل "

انتهى من تفسير ابن كثير (4/729) باختصار .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (17/21) :

" قوله تعالى : ( إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ) وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لا يَخْشَاهُ إلا عَالِمٌ ; فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ كَمَا قَالَ فِي الآيَةِ الأُخْرَى : ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ) الزمر/9 " انتهى .

وقال السعدي رحمه الله :

" فكل مَنْ كان بالله أعلم ، كان أكثر له خشية ، وأوجبت له خشية الله الانكفاف عن المعاصي ، والاستعداد للقاء مَنْ يخشاه ، وهذا دليل على فضل العلم ، فإنه داعٍ إلى خشية الله ، وأهل خشيته هم أهل كرامته ، كما قال تعالى : ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ) البينة/8 " انتهى .

والحاصل : أن الفاعل في الآية هم العلماء .

ومعنى الآية :
أن الله تعالى لا يخشاه أحدٌ إلا العلماءُ ، وهم الذين يعرفون قدرته وسلطانه .

وليس معنى الآية أن الله تعالى هو الذي يخشى العلماء ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .


نسأل الله تعالى أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح .

والله أعلم .


تفسير الحويني

[YOUTUBE]AVyGA_bnL4o[/YOUTUBE]

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/1/sdfsfs.gif

تفسير محمود المصــري

[YOUTUBE]7iD90Au5YOQ[/YOUTUBE]

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/1/sdfsfs.gif

تفسيــر صالح المغاسي

[YOUTUBE]hvqXNAgv_ew[/YOUTUBE]

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/1/sdfsfs.gif

تفسيـــر محمد حســان

[YOUTUBE]gmpR4yDCbsY[/YOUTUBE]

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/fwasel/1/sdfsfs.gif

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/nehaya/657657.gif

يا ودود يا ودود
يا ذا العرش المجيد
يا فعالا لما يريد
اسألك بعزك الذي لا يرام
وملكك الذي لا يضام
واكفني اعدائي بما شئت وكيف شئت انك على ما تشاء قدير
اللهم تولى امري وانصرني
انت نعم المولى ونعم النصير
ودبر لي امري فإني لا احسن التدبير



http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/worood/1/hbjbjhj.gif http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/worood/1/hbjbjhj.gif http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/worood/1/hbjbjhj.gif

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/bnotat/hlhjkh.gif

AnTaKa

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/w...1/nmlnkjhk.gif

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/nehaya/99087634.gif

Ahmed El basha 15-06-2013 12:30 PM

ياريت بس تحطلي الرابط في الموضوع الخاص بالمسابقة

وبالنسبة للموضوع 10\10

☜ ĂиTaKą ☞ 15-06-2013 12:55 PM

:mf_popcorn:

تم يا معلم


الساعة الآن 08:51 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.