13-04-2012, 08:50 PM
|
#3
|
|
• الانـتـسـاب » Nov 2011
|
• رقـم العـضـويـة » 95400
|
• المشـــاركـات » 809
|
• الـدولـة » (¯`·._) Egyptian and proud (¯`·._)
|
• الـهـوايـة » Oº°‘¨ لا اله الا الله ¨‘°ºO
|
• اسـم الـسـيـرفـر »
|
• الـجـنـس »
|
• نقـاط التقييم » 10
|
|
|
قارون
كانقارون من قوم موسى – عليه السلام – وكان له من الأموال ما لا يحد ولا يوصف، ولكنه لم يقابل تلك النعمة بالشكر لمنعمها بل بغى وتكبر وسعى في الأرضفسادًا ، ولما نصحه العقلاء من قومه ووعظوه بألا يفخر على غيره ، وليكنهمه الأخرة ، مع ما أحله الله له في الدنيا من الحلال الطيب ، ما كانجوابه إلا أن قال : { إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي } الآية 78 من سورة القصص أي : أن الله آتني هذا النعيم لأنني استحقه ، فلما خرج على قومه في زينتهتمنى ضعاف الإيمان لو أن لهم مثل ما له ، أما المؤمنون فبينوا لهم أنالخير في ثواب الله في الأخرة ، فخسف الله به وبداره الأرض وهو قول اللهتعالى : { فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ }الآية 81 من سورة القصص
فلما رأى الذين تمنوا مكانه ما حلّ بقارون ندموا وقالوا : { لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ } الآية 82 من سورة القصص
السامري
قال الله تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْرَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِيالْمُفْتَرِينَ }الآية 152 من سورة الأعراف
لما ذهب موسى – عليه السلام – لميقات ربه ، عمدرجل من قومه يقال له : السامري . فجمع ما كان مع قوه من الحلي صنع بهاعجلاً قال لهم : هذا إلهكم .
فعبدوه ، ولما رجع موسى إليهم غضبان ؛ أقبل على السامري يسأله عما كان منأمره فقال له أنه لما صنع العجل ألقى قبضة من التربة كان قد أخذها من أثرجبريل فخار العجل كأنه حي ، فدعا عليه موسى بأن لا يمسه أحد جزاء لسه مالم يكن له مسه فضلاً عما ينتظره في الآخرة .
أما الذين اتبعوه في عبادة العجل فأمر الله موسى أن يأمرهم أن يقتلوا أنفسهم .
أبو لهب
كان أبو لهب وامرأته أم جميل من أشد الناس إيذاءً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولما أنزل الله : { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }الآية 214 من سورة الشعراء أتى النبي صلى الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادى : "يا صباحاه " !
فاجتمع الناس إليه بين رجل يجيء إليه وبين رجل يبعث رسوله .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا بني عبد المطلب ، يابني فهر ، يا بني كعب أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً بسفح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم صدقتموني ؟ قالوا : نعم !
قال : " فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " فقال أبو لهب - لعنه الله - تبًا لك سائر اليوم أما دعوتنا إلا لهذا ؟ وأنزل الله عز وجلّ : { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ } .الآية 1 من سورة المسد
وقال رجل يُقال له : ربيعة بن عباد - وكان جاهليًا فأسلم - قال : رأيترسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية في سوق ذي المجاز وهو يقول : " يا أيها الناس قولوا : لا إله إلا الله تفلحوا "والناس مجتمعون عليه ، ووراءه رجل وضيء الوجه أحول ذو غديرتين يقول : إنهصابيء كاذب ، يتبعه حيث ذهب ، فسألت عنه فقالوا : هذا عمه أبو لهب .
ولما علم بهزيمة المشركين في بدر - وكان قد أرسل رجلاً مكانه - أصابه الذلوما عاش إلا سبع ليال حتى رماه الله بالعدسة فقتلته ، ولقد تركه ابناه بعدموته ثلاثًا فما دفناه حتى أنتن ثم حملوه إلى أعلى مكة فأسندوه إلى جدار ،ثم رضموا عليه بالأحجار .
موت فرعون الطاغية
و كيف ننسا الطاغية الكبير الفرعون الذي ذكره الله في كتابه في عدة مواضع , قال سبحانه :
(وَقَالَ مُوسَىٰ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَىٰ مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (37) وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38) وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ (41) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ) [ النازعات : 23 - 26 ] و قال تعالى:( لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين ) [ الشعراء : 29 ] . و قال تعالى : ( لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين ) [ الشعراء : 29 ] . هذا نموذج واضح لظلم الإنسان لنفسه و لغيره.
و الحمد لله رب العالمين.
يُتبع
|
|
|