عرض مشاركة واحدة
قديم 12-04-2009, 03:00 AM   #5

FRee_KiNG1
عضو نشيك



الصورة الرمزية FRee_KiNG1


• الانـتـسـاب » Jan 2009
• رقـم العـضـويـة » 47352
• المشـــاركـات » 97
• الـدولـة » فـــــــــــــــ بلاد الله ـــــــــى
• الـهـوايـة » المـنـتـدى \ ســـ رود ـيلـك
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 10
FRee_KiNG1 صـاعـد

FRee_KiNG1 غير متواجد حالياً



افتراضي



(مؤسسات الدوله الأموية )

()()()()()()()()()()()()



تعريب السكة


- عُربت السكة (النقود) على يد الخليفة الأموى "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" عام (83هـ).
- وكانت عملية تعريب السكة قد بدأت فى عهد الخليفة "عمر بن الخطاب" فقد ضرب الدراهم على نقش الكروية وجعل نقش بعضها "الحمد لله"، والبعض الآخر "محمد رسول الله" أو"لا إله إلا الله وحده"، وثبت معيارها وأوزانها، وكان الخليفة "عثمان بن عفان" ينقش على السكة "الله أكبر".
- وأما الخليفة "
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" فقد نقش عليها "محمد رسول الله" وعلى الوجه الآخر "أمر الله بالوفاء والعدل".
-والواقع أنه لم يكن فى الأمصار الإسلامية فى بداية العهد الأموى سكة عربية إسلامية معترف بها قبل مجىء "
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]"، بل كان لكل أمير دور سك خاصة يسّكُون حسب احتياجاتهم، ولهذا كانت قيم النقد غير مستقرة الأمر الذى شجع التزييف والتلاعب.
وخطوات "
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" فى هذا الشأن كانت مهمة لضبط الأسواق وللقضاء على التلاعب والتزييف.


الجيش

ـ كان الجيش علىعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يشمل جميع الأفراد المؤمنين، وكان رسول الله يجعل على كل عشرة عريف وعلى كل عشرة عرفاء قائد ويرأسهم الأمير وكان التجنيد اختياريا.
ـ وظل الأمر على ذلك حتىجاء عهد أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" فجعل التجنيد اجباريا، وتوسعت الدولة الأموية فى تنظيم الجيش مع اتساع نطاق الفتوحات الإسلامية. ونتيجة لإجراءات التجنيد الإلزامى استطاع الأمويون توسيع حركة الجهاد والفتوحات واستخدام الجند المرتزقة والمتطوعة بالإضافة إلى الجند النظامى..
ـ أسلحة الجيش:
استخدم فى هذه الفترة السيف وهوأهم الأسلحة الى جانب الأسلحة الأخرى والتى تشمل: الرمح والقوس والنشّاب والدروع والتروس.
واستخدموا المنجنيق، والدبابة، والعرادة "رأس كيس" وكانت تستخدم لإحداث ثقوب فى الحصون.
وحدات الجيش وأصنافه:
قام عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) بإجراء تعديلات على النظام العسكرى (نظام العرافات) فبعد أن كان العريف ينوب عن عشرة من الجنود أصبح ينوب عن قبيلة، وجعل رتبة خليفة على خمسين جندياً، والقائد على مائة، وأمير الكردوس على ألف، وأمير الجيش على عشرة آلاف.



الحسبة


جاءت لفظة "الحسبة" من تحسب الأخبار أى تجسسها أوتحسسها ويطلب تحسبا وهى من الناحية الفقهية الأمر بالمعروف إذا ظهر تركه والنهى عن المنكر إذا ظهر فعله ويجب أن يكون "المحتسب" رجلا عفيفا خبيرا ورعا عالما غنيا عارفا بالأمور محنكا فطنا لا يميل، ولا يرتشى فتسقط هيبته ويستخف به ولا يعبأ به وأن يكون حرا عدلا صاحب خشونة فى الدين وعلم بالمنكرات الظاهرة.
ــ وكان المحتسب يستعين بالخبراء الذين يُختارون من أرباب الصناعة والتجارة وهم الذين سموا بـ (العُرفاء) وذلك لكشف الغش فى الصناعات والمعاملات والموازين والمكاييل.
ـ وكان المحتسب لا يقوم بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وحسب بل كان يقوم أيضا بما يحافظ على آدمية الفرد وحفظ حقوقه حتى ولوكان عبدا وأيضا يقوم بواجباته نحوالحيوان فيعنى بالدواب السيارة فى الطرق ويحرص على ألا يؤذيها راكبها أوالمارة.
- ثم امتدت واجبات المحتسب لتشمل مساعدة الفقراء وإنشاء الملاجئ للضعفاء والمحتاجين، بالإضافة إلى منع المنكر كتعاطى المسكرات والتجسس والغيبة والنميمة والكذب وترك الصلاة والفطر فى شهر رمضان.
- وللمحتسب الإشراف على أهل الصنائع فى الأسواق ليراقب التقصير من حيث الأمانة أوالخيانة أوالجودة والرداءة، وكذلك أصحاب الحرف والمهن كالأطباء والمعلمين، ومنع أئمة المساجد والجوامع من إطالة الصلاة، ويمنع والى الحسبة وضع المقاعد فى الأسواق على نحويضر بالمارة.



الدواوين


تاريخ الإنشاء: يرجع تاريخ إنشاء الدواوين إلى عهد الخليفة "عمر بن الخطاب" عام(15هـ).
-وكان الديوان موضعاً لحفظ ما يتعلق بحقوق السلطنة من الأعمال والأموال ومن يقوم بها من الجيوش والعمال.
-وأول ما تأسس من الدواوين "ديوان الجند" وسمىالديوان نظرا لعدم وجود غيره.
- وحرص الخليفة "عمر بن الخطاب"على الإبقاء على دواوين الخراج التى كانت موجودة فى العراق وفارس والشام مصر، وكانت تكتب بلغات غير العربية، فقام الخليفة الأموى "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" بتعريب ديوان الشام وعرب باقى الدواوين ابنه "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]"
ـ أهم الدواوين:
(1) ديوان الجند (2) عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
(3) ديوان الرسائل (4) عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
(5) ديوان المتنقلات (6) ديوان النفقات
(7) ديوان الخات (8) ديوان الصدقات
(9) عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
ــ والدواوين الأولى مثل ديوان الجند وبيت المال كانت بالعربية منذ نشأتها أما باقى الدواوين فقد كانت بلغات أخرى إلى أن تم تعريب الدواوين فى عهد الدولة الأموية..


دار صناعة السفن


تاريخ الإنشاء: يرجع ظهور البحرية إلى عهد الخليفة "عثمان بن عفان"وعلى الأخص سنة(28هـ).
ثم أنشا "
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" أول دار لصناعة السفن البحرية فى جزيرة الروضة بمصر عام (54هـ).
وتقدمت صناعة السفن الحربية تقدما كبيرا، وظهرت القطع الحربية الكبيرة والشهيرة بـ(الشوانى) وتحتوى على (140) مجداف وأبراج وقلاع وبها مخازن للمؤن وصهاريج لخزن الماء وفيها قذائف النفط المشتعلة.
أما(البطس) فهى سفن حربية كبيرة تشتمل على عدة طبقات وبها قلاع كثيرة تقدر بأكثر من أربعين، وتستخدم فى حمل الجند والذخيرة والأرزاق، وتحمل الواحدة (150) جنديا.
وتوجد أنواع أخرى من السفن الحربية منها:
(الإغربة) مراكب حربية سريعة الحركة.
و(المسطحات) جمع "مسطح" وتستخدم فى مطاردة الأعداء.
و(الطرائد) وهى سفن مخصصة لحمل الخيل.


ديوان البريد



- اهتم المسلمون بالبريد فكانوا يعملون على تأمين طرق مواصلاتهم، حيث كان البريد ينتقل بالدواب عبر الصحراء، وكان "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]"أول من جعل للبريد ديوانا خاصا به،واستحدث نظاما للبريد، لربط أجزاء الدولة بالعاصمة ونقل المعلومات والأخبار. وكان للطبيعة الجغرافية دور مهم فى تحديد وسائل الإتصال والإنتقال ولاسيما فى فترات الفتوحات الإسلامية.
- وفىعهد"
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" تطور نظام البريد وأصبح عاما لكل الناس بعد أن كان قاصرا علىمراسلات الخليفة مع عماله، ومع قادة الجيوش، لمتابعة شئون الدولة المختلفة.
- وكان من مهام البريد أيضا نقل السفراء والوفود وتبادل الرسائل مع الدول المجاورة.
- وكان صاحب البريد عينا للخليفة على عماله فى البلاد فكان صاحب البريد هوصاحب الأخبار ويقوم مقام مدير المخابرات حالياً فكان يرسل العيون من الرجال والنساء ينتقلون فى بلاد العدووالدول المجاورة على شكل سواح أوفقراء أوحجاج لجمع الأخبار، وفرض صاحب البريد رقابة محكمة على الأجانب الذين يدخلون الدول الإسلامية.
-واستخدم المسلمون وسائل مختلفة لنقل البريد ومنها الحمام الزاجل، واستخدموا السفن، لنقل أخبار البلاد التى تقع على الشواطىء، واستخدموا النار كإشارة لوصول الرسالة.


ديوان الخاتم


استحدث هذا الديوان فى خلافة "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" على إثر تزوير حدث فى إحدى رسائله إلى "زياد بن أبيه" أمره فيها بإعطاء حاملها مائة ألف درهم فبدل حاملها المقدار إلى مائتى ألف درهم.
وعلى إثر هذا أمر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] بأن تحفظ نسخة من أوامره فى مكان أمين، وأمر كذلك بأن تحرز النسخة الأصلية بالخيط وتختم بالشمع الأحمر بختم صاحب الديوان.
- وهذا الديوان يقابل فى العصرالحاضر دوائر الحفظ أوأمانه سر ديوان الدولة.
وبقى هذا الديوان حتى أواسط الدولة العباسية ثم تحولت اختصاصاته إلى الوزراء..


ديوان الخراج


الخراج: هوما يخرج من غلة الأرض ومعناه المال المضروب على الأرض.
وفى اصطلاح الفقهاء: الخراج ما وضع على ملاك الأرض من حقوق تؤدى عنها والمعنى الشائع فى استعمال كلمة الخراج عند الفقهاء والمؤرخين هوما يفرض على الأرض من ضريبة مالية وأرضية تسمى بالأرض الخراجية.
ويجمع الخراج مرة واحدة فى السنة.
أما خراج المقاسمة فيتكرر أخذه بتكرار زراعة الأرض.
وديوان الخراج هوالذى يتولى تنظيم الخراج، وكيفية جباية أموال الخراج وهومن الدواوين المحلية التىكانت موجودة فى بلاد الشام.




ديوان الطرز


-يقوم ديوان الطرز بإنتاج الملابس والأزياء الرسمية والأعلام وشارات الدولة وهوما يمكن أن يطلق عليه (معامل الطرز)..
-وذكر الدورى أن ذلك الديوان نشأ فى خلافة "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" بينما يذكر الجهشيارى أنه نشأ فى خلافة "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]"..
- وقد عرف ديوان الطرز قبل ذلك عند الفرس والروم إلا أن المسلمين لم يستخدموا الصور التى كانت تزين ملابسهم لتحريمها فى الإسلام، فاستعاضوا عنها بكتابة آية من القرآن الكريم وكتابة أسمائهم عليها..




ديوان النظر فى المظالم


أُسس ديوان المظالم للنظر فى مظالم كبار رجال الدولة، وكان يتولى رئاسته الخليفة أوالوزير أوالوالى.
ــ فىعصر صدر الإسلام كان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ــ يستمع إلى شكاوى الناس ويقضى فيها، وكان على بن أبى طالب يتولى أمر النظر فى المظالم فى عصر الخلفاء الراشدين.
ولم يصبح ديوان المظالم مؤسسة رسمية إلا فى عهد بنى أمية.
ويتكون مجلس المظالم من:
(1)الحُماة (2)القضاة (3)الفقهاء (4)الكتاب (5)الشهود.
ويتكون الجهاز الإدارى لديوان المظالم من:
(1)صاحب الديوان (2)كاتب تثبيت (3)كاتب نسخ
(4)كاتب إنشاء (5)كاتب تحرير.
اما اختصاصات ديوان المظالم:
فهى النظر فى تعدى الولاة والعمال وجورهم على الرعية وأخذهم بالعسف، والحكم بين المتنازعين من كبار رجال الدولة، وفى أحكام القضاء التى لا يتفق فيها المتخاصمان وعرفها ابن خلدون بأنها: "وظيفة ممتزجة من سطوة السلطنة ونصفة القضاء، وتحتاج إلى علويد وعظيم رهبة تقمع المظالم من الخصمين وتزجر المعتدى.. وكان الخلفاء الأولون يباشرونها بأنفسهم إلى المهتدى من بنى العباس"..
واشترط الفقهاء فى الناظر فى المظالم شروطاً حددها الماوردى بقوله: "أن يكون جليل القدر، نافذ الأمر، عظيم الهيبة، ظاهر العفة، قليل الطمع، كثير الورع".





الشرطة



نشأة الشرطة: ترجع نشأة الشرطة إلى عصر الخلفاء الراشدين. وكان نظام العسس نواة لتكوين جهاز الشرطة بعد ذلك فى العصر الأموى.
صلاحيات وواجبات الشرطة: مواجهة الدهماء وأهل الريب والضرب على أيدى الرعاع والفجرة، ويتولى صاحب الشرطة إقامة الحدود على الزناة وشاربى الخمر وغيرها من الأمور الشرعية ويساعد صاحب الشرطة عمال الخراج وادارة الحسبة فى عملهم.
رتب الشرطة:
(1)صاحب الشرطة: يكون من البارزين وينبغى أن يكون حليما مهيبا طويل الفكر بعيد الغور غليظ على أهل الريب، واعيا بحيلهم شديد الفطنة طاهر السيرة.
(2)النقيب: وهوشاهد القوم وسيدهم وكان النقيب على مائة من أصحاب الشرطة فى عصر الدولة العباسية.
أسلحة الشرطة:
كانوا لا يحملون غير آلة يطلق عليها اسم "الطبرزين" وهى عبارة عن سكين طويلة ويقومون بالطواف طوال الليل إلى صلاة الفجر..



صناعة الورق

ـ أدخل صناعة الورق إلى مدينة "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" ببلاد ما وراء النهر أميرها المسلم "زياد بن صالح" عام (134هـ) (750م) ويقال إنه بدأ فى نهاية الدولة الأموية.
وقد انتقلت صناعة الورق من الصين إلى عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عن طريق الأسرى الصينيين لدى المسلمين والذين كانوا يجيدون صناعة "الكاغد " وهوأقدم أنواع الورق فاستخدم "زياد بن صالح" هؤلاء الأسرى فى تأسيس صناعة الورق فى عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] حتى صارت متجرا لأهل عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]، وبعد ذلك انتقلت هذه الصناعة من عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] إلى مدن إسلامية اخرى منها بغداد والأندلس وصقلية.
ـ وكان ورق عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] يسمى بـ " الورق الخراسانى" وقال عنه "ابن النديم" فىكتابه "الفهرست" أما الورق الخراسانى فيعمل من الكتان.
ـ وتذكر الدكتورة "سيجريد هونكه" فى كتابها " شمس العرب تسطع على الغرب": "وحدث أن أنزل العرب عام(751 م)عددا كبيرا من أسرى الحرب الصينيين فىمدينة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] وخيروا الأسرى بين العتق والرق وجعلوا ثمن العتق مباشرة حرفة من الحرف، فاتضح أن عددا كبيرا منهم يجيدون صناعة الورق فأعتقهم المسلمون وشيدوا لهم المصانع الضرورية لهذه الصناعة".




تم بحـــــــ الله ــــــــمد

الانتهاء من الموضوع

وارجوا ان نـــ يكون ــــال اعجابكم

وفى انتظار ردودكم

وانتظرونى مع العبـــــــــ الدوله ــــــاسيه


توقيع FRee_KiNG1 :
ودي ابكي لين ما يبقى دموع
ودي اشكي لين ما يبقى كلام
من اشواق صارت بقلبي تلوع
ومن احلام احرمت عيوني المنام


مشتاااااااااااااااق لك

التعديل الأخير تم بواسطة FRee_KiNG1 ; 12-04-2009 الساعة 03:53 AM