الـجـروب الـرسـمى لـلـمـنـتـدى FaceBook | Official Group

**Hussein Alwr** · 07-04-2015, 01:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

صلاح الدين الأيوبى

الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي ( 532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م ) ، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد عسكري أسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشام والحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية ، بعد أن قضى على الخلافة الفاطمية التي استمرت 262 سنة . قاد صلاح الدين عدّة حملات ومعارك ضد الفرنجة وغيرهم من الصليبيين الأوروبيين في سبيل استعادة الأراضي المقدسة التي كان الصليبيون قد استولوا عليها في أواخر القرن الحادي عشر ، وقد تمكن في نهاية المطاف من استعادة معظم أراضي فلسطين ولبنان بما فيها مدينة القدس ، بعد أن هزم جيش بيت المقدس هزيمة منكرة في معركة حطين .
كان صلاح الدين مسلمًا متصوفًا اتبع المذهب السني والطريقة القادرية ، وبعض العلماء كالمقريزي ، وبعض المؤرخين المتأخرين قالوا : إنه كان أشعريًا ، وإنه كان يصحب علماء الصوفية الأشاعرة لأخذ الرأي والمشورة ، وأظهر العقيدة الأشعرية . يشتهر صلاح الدين بتسامحه ومعاملته الإنسانية لأعدائه ، لذا فهو من أكثر الأشخاص تقديرًا واحترامًا في العالمين الشرقي الإسلامي والأوروبي المسيحي ، حيث كتب المؤرخون الصليبيون عن بسالته في عدد من المواقف ، أبرزها عند حصاره لقلعة الكرك في مؤاب ، وكنتيجة لهذا حظي صلاح الدين باحترام خصومه لا سيما ملك إنكلترا ريتشارد الأول " قلب الأسد " ، وبدلاً من أن يتحول لشخص مكروه في أوروبا الغربية ، استحال رمزًا من رموز الفروسية والشجاعة ، وورد ذكره في عدد من القصص والأشعار الإنگليزية والفرنسية العائدة لتلك الحقبة .

صلاح الدين الأيوبى :بطل من أبطال الإسلام ظهر في القرن السادس الهجري ( الثاني عشر الميلادى ) ، استطاع أن يوحد الأمة ويجمع شمل مصر و الشام و العراق في يوم من أعظم أيام الإسلام ، وقد بهر هذا البطل أعداءه قبل أنصاره بسماحته وأخلاقه الكريمة .. ولا يزال التاريخ يشهد له بذلك ، وكانت سماحته سماحة القوى المنتصر لاسماحه الضعيف المغلوب .. فقد كان فارسًا نبيلاً وبطلاً شهمًا وقائدًا إنسانًا ، التزم بأخلاق الإسلام وشريعته السمحة التي تدعو إلى العفو والإحسان .

مولده في بيت إمارة : ولد صلاح الدين الأيوبي في قلعة تكريت بالعراق سنة ( 532ه = 1138م ) ، وفى الليلة التي ولد فيها غادرت أسرته تكريت إلى الموصل ، وبعد عام أنتقل إلى مدينة بعلبك ، حيث عُيِّن أبوه حاكمًا عليها .
وفى هذه المدينة التي تقع الآن في لبنان عاش صلاح الدين الأيوبي طفولته وتلقى تعليمه بها ، فحفظ القرآن ودرس الحديث والفقه واللغة والتاريخ ، وتعلم فنون الفروسية والقتال .
وبعد أن صار شابًّا سافر إلى حلب والتحق بعمه أسد الدين شيركوه وكان بطلاً ماهرًا ، ومن رجال نور الدين محمود سلطان حلب و دمشق .
ضم حلب

بعد الموصل اهتم صلاح الدين بضم حلب، فأرسل شقيقه تاج الملوك بوري لاحتلال تل خالد، الواقعة على بعد 130 كيلومتر شمال شرق الموصل، وجهّز لحصارها ، إلا أن حاكم تل خالد استسلم مع وصول صلاح الدين نفسه في 17 مايو قبل ضرب الحصار . بعد تل خالد ، قام جيش صلاح الدين الأيوبي بالتوجه شمالاً إلى عينتاب لاحتلالها ، ومن ثم العودة سريعًا لمسافة 60 كم في اتجاه حلب . وفي 21 مايو ، عسكر صلاح الدين خارج حلب ، وتمركز بنفسه شرق قلعة حلب ، كما طوّقت قواته ضاحية بناقسة في الشمال الشرقي وباب جنان في الغرب ، وتمركز باقي رجاله بالقرب من المدينة ، على أمل فتحها في أقل وقت ممكن .

قلعة حلب ، دخلها صلاح الدين في 12 يونيو من عام 1183م .

لم يقاوم عماد الدين زنكي بن قطب الدين مودود لفترة طويلة ، حيث لم يكن يحظ بشعبية بين رعاياه ، ولرغبته في العودة إلى سنجار المدينة التي كان يحكمها سابقًا . عقدت مفاوضات بغرض تبادل الأراضي ، على أن يسلّم زنكي حلب إلى صلاح الدين الأيوبي في مقابل استعادة سيطرته على سنجار ونصيبين والرقة وسروج ، وأن تحارب قوات زنكي إلى جانب جيش صلاح الدين . وبحلول 18 صفر 579 هـ / 12 يونيو 1183 م، أصبحت حلب في أيدي الأيوبيين . لم يعلم أهل حلب بتلك المفاوضات ، لذا فوجئوا حين رأوا راية صلاح الدين الأيوبي مرفوعة فوق قلعة حلب . عندئذ ، عرض أميران أحدهما عز الدين جردق الصديق القديم لصلاح الدين خدماتهما على صلاح الدين، الذي رحب بذلك . استبدل صلاح الدين القضاء الحنفي بالقضاء الشافعي ، مع وعد بعدم التدخل في القيادة الدينية للمدينة . وعلى الرغم من حاجة صلاح الدين للمال ، إلا أنه سمح لزنكي بالمغادرة بكل ما استطاع حمله من خزائن قلعة المدينة ، وبيع المتبقي لصلاح الدين نفسه .

على الرغم من تردده فيما مضى في إتمام عملية المبادلة ، إلا أنه كان واثقًا من نجاحه لتيقّنه من أن حلب هي " الباب الذي سيفتح له الأراضي " وأن "هذه المدينة هي عين الشام وقلعتها بؤبؤها " . بالنسبة لصلاح الدين الأيوبي، كان الاستيلاء على المدينة يمثّل له نهاية أكثر من ثماني سنوات من الانتظار ، فقد قال لفروخ شاه " نحن لا نملك إلا الانتظار ، وحلب ستكون لنا " فمن وجهة نظره ، أنه باستيلائه على حلب سيستطيع الآن تهديد الساحل الصليبي كله .
بعد أن قضى ليلة واحدة في قلعة حلب ، سار صلاح الدين إلى حارم بالقرب من أنطاكية الإمارة الصليبية. كانت حارم تحت حكم " سرخك " أحد المماليك صغار الشأن ، الذي قدم صلاح الدين الأيوبي له عرضًا بمدينة بصرى وأراضٍ في دمشق في مقابل حارم، ولكن عندما طلب سرخك الحصول على المزيد ، أرغمته حامية البلدة على الخروج ، حيث تم إلقاء القبض عليه من قبل تقي الدين نائب صلاح الدين الأيوبي بعد مزاعم بأنه كان يخطط للتنازل عن حارم إلى بوهمند الثالث أمير أنطاكية . بعد استسلام حارم ، شرع صلاح الدين الأيوبي في ترتيب دفاعات المدينة استعدادًا للصليبيين، وأوفد إلى الخليفة وأتباعه في اليمن وبعلبك بأنه سيهاجم الأرمينيين . وقبل أن يهم بالتحرك ، كان لا بد من تسوية بعض التفاصيل الإدارية ، فقد وافق صلاح الدين الأيوبي على هدنة مع بوهمند في مقابل رد أسرى مسلمين كان يحتجزهم ، ثم ولّى علم الدين سليمان بن جندر ، وهو الأمير الذي انضم إلى صلاح الدين في حلب، إدارة أعزاز ، كما ولّى سيف الدين اليزقوج ، مملوك عمه أسد الدين شيركوه السابق الذي أنقذه من محاولة اغتيال في أعزاز ، إدارة حلب .

مقام صلاح الدين الأيوبى

صلاح الدين ضد ريتشارد

معاركه

معركة ارسوف (1191)

حارب الصليبيين و غلبهم فى معركة حطين سنة 1187 و استولى على بيت المقدس ، شن الصليبيين بعد معركة حطين الحمله الصليبيه التالته و استولو على عكا وانهزم صلاح الدين فى معركة ارسوف (1191) و فى يافا و انتهت الحمله بعد ما عمل صلح الرمله مع ريتشارد الاول قلب الاسد ملك انجلترا و اللى بيه اتسمح للمسيحيين اللاتين بزيارة القدس للحج.
مبانيه

صلاح الدين بنا جوامع و مدارس و إبتدا بنا قلعة الجبل.
موته

صلاح الدين مات فى دمشق يوم 4 مارس سنة 1193 و اتدفن فيها.

تم بحمد الله