ممكن سؤال بسيط

[MSoliman]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخوانى انا حبيت اسأل سؤالين او ثلاثة بسيط بس بالنسبالى كبيررررر جدااااا

السؤال : هل الانسان مسير أم مخير ؟

السؤال : هل الانسان يعيش فى الماضى الذي كتبه الله له ام هذا واقع ممكن ان يتغير ؟

السؤال : هل السؤال الاول و الثانى غلط انى اسألهم من الاساس و لا ده عادى و لا حرام انى اسال اسئلة زى دى ؟

ارجو من الاخوة الى هيردو يكونو متأكدين من الاجابات من أحاديث صحيحة و مؤكده من الكتاب و السنة

و ارجو و اتمنى ان الاجابات تنفع الغير على قد ماهيا هتنفعنى انا شخصيا

السلام عليكم و رحمة الله

[mazensaber]

والله انا كمان نفسي اعرف اصل انا بسال نفسي على طول مادام كل حاجه معروفه و محدده يباى احنا ممكن نعد و نستنى المكتوب لينا !!!!!!!!!!!!1

[lordring]

بس انت شوف فى كتب الفلسه و كتب الفلاسفه المسلمين زى ابن رشد

[bekoman2]

بسم الله الرحمن الرحيم


اعتقد و دا كلام مش اكيد د ا استنتاج من عندى


ان الانسان مخير و مسير فى نفس الوقت طب ازاى ؟؟


اقولك لو الانسان مسير فقط مكنش حد حيتحاسب يوم القيامة لان دى مش افعالو دى اوامر من ربنا و طبعا حاشا لله الان الله لا يامر ب المنكر و الفساد


ولكن ياتى السوال و اين الاختيار اداما انا مش مسير


اقولك يا سيدى


ربنا سبحانه و تعالا صنع لكل واحد من طريقين الجنة و النار الخير و الشر


مثلا انتا هترتكب معصية ما ممكن تعمل اية

1 _ تفعل المعصية

2_لا تفعل المعصية


هنا ربنا عملك الاختيار و اعطاك الامانة بتاعتو ( العقل) و دبعا هنا الاختيار و انا تتحمل نتيجة اختيارك

و على فكرة ربنا سبحانه و تعالا لو انتا عملت 1 او 2 فا ربنا مقدرك طرقين فذا انتا مسير و لكن فى نفس الوقت لديك خيرين

فاذا فانت مخير و لك الاختيار و عليك تحمل نتيجة اختيارك و الله المستعان



والله تعالا اعلم


و لكن باذن الله هجبلك راى الدين فى الكلام دا قريبا



تحياتى و السلام عليك



اخوك فى الله محمد الوكيل

[bekoman2]

راى احد العلاماء




و الله تعالا اعلم



هذا السؤال الذي غلا في أوله أناس فألحدوا وغلا في آخره أناس فأرجأوا وثبت الله به أناسا على دينه لما أخلصوا وعقلوا أن الإجابة ليست واحدة دون أخرى بل أنهم مخيرون ومسيرون معا إذ لا تناقض بينهما كما قد يظن البعض في ظاهر اللفظ.

ولا يخفى على عاقل أن الإنسان مخير في شؤون ذاته كلها وهذا ما جعل للملحدين حجة في زعمهم لإنكار مشيئة الله ومن ثم إنكار ذاته، ونقول أن اختيار الإنسان محدود أكثره فيما يتعلق بذاته وقليل فيما يتعلق بغيره، ولما كان ذلك كذلك فإن الإنسان مؤثر في عموم البشرية بأفعاله ومتأثر بأفعال باقي البشر وعليه ينتفي كونه مخيرا فقط بغض النظر عن كنه مسيره.

ولما كان إيماننا بالله ليس مبعثه هذه القضية فقط بل أمور أعظم منها وإنما هي قضية تشكيك لما في عقول الناس من عجز عن إدراكها، فإننا ندرك أن أفعال الناس تنتج عن عزيمة وقدرة، والله خالق الناس وقدرتهم وعزيمتهم فهو خالق أفعالهم ضمنا لكنه مخيرهم وواهبهم عقلا ليميزوا به ويحاسبوا على اختيارهم، فهو مخيرهم في أفعالهم التي يعلمها بعلمه الأزلي قبل وقوعها، مسيرهم بأفعال غيرهم والتي هي من خلقه أصلا، ويضاف إلى هذا الحوادث الكونية التي لا دخل للإنسان بتا كالزلازل والبراكين والفيضانات وغيرها مما لا سلطة لبشر عليها.

إن القول بأن الإنسان مخير فقط يقتضي فيه كمال الإدراك وانتفاء جوانب النقص والتأثر والحاجة كالنوم مثلا، فالنوم ليس باختيار الإنسان بل هو حاجة وفوق ذلك يحجب الإنسان عن الاختيار، وكذا كل مذهب للعقل كالسكر والجنون والصغر، فلا يكون اختيار إلا بتحكيم عقل، فإذا انتفى العقل انتفى التخيير ومن ثم انتفت المحاسبة على الفعل إذ أنه حال انتفاء التخيير يبقى التسيير والذي إذا انفرد بالعبد لم يؤاخذ على أفعاله ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم: "رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثلاث: عن الصَّبِى حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ".

فإن نحن تدبرنا الأمر وجدنا أن الله قد سير الإنسان قبل أن يخيره ولا ينكر هذا إلا جاحد أو غبي وإلا فمن الذي سير الإنسان لوجوده ومن الذي سيره في طفولته ومن الذي يسير النائم والمجنون، فإن قال أحدهم أن الحوادث هي التي سيرته فإنه بهذا يدرك أن الإنسان مسير ومخير، ويبقى لنا أن نثبت له أن الذي خلق وسير الحوادث هو الله بعيدا عن هذا الباب الذي أثاره ثم خسره.

[™_Jazzy_™]

موضوع جامد

[mazensaber]

شكرا للافاده

[MSoliman]

انا الى فهمته منكم يا شباب و طبعا شكرا على الافاده

ان الله تعالى اعلم ان الانسان مخير و مسير فى نفس الوقت

و كمان سؤال طب بما ان الانسان مسير طب ليه يختار الطريق الى يمشيه مع ان ربنا اصلا كان كتبله الطريق و بدايته و نهاينه

يا رب انى اعوذ بك من الشيطان الرجيم و اعوذ بك من شر الالحاد و من شر ما تبتلى به الملحد و الكفر بك يا رب

يا رب يا رب انى طالب العلم و انت اعلم بما اكتب و بما افكر و بما اردت ان افعل و بما لم افعل و اعلم بشر ما قد افعل و اعلم بالشر الذى منعته عنى يا رب العالمين

[val]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[MSoliman]

طب يا جماعة ممكن تقولولى الرد ؟

[bekoman2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة msoliman عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

طب يا جماعة ممكن تقولولى الرد ؟

ان الانسان مخير ومسير فى نفس الوقت

و الشر من الانسان و الخير من ربنا و انتا استحمل نتيجة خيارك