الـجـروب الـرسـمى لـلـمـنـتـدى FaceBook | Official Group

**Kemo Eagle** · 29-12-2011, 08:37 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو أن ينال الموضوع اعجابكــم لا تنسونا بصالح الدعاء

إن العبد إذا قام إلى الصلاة أتى بذنوبه كلها
فوضعت على عاتقه,فكلما ركع او سجد تساقطت عنه ... فأطل الركوع والسجود

من يعاني من الأرق والتقلب في الفراش مع الكلام
بصوت مسموع من الليل فقال:
(( لا إله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير , الحمدلله , وسبحان الله ,
ولا إله إلا الله , والله أكبر , ولاحول ولاقوة إلا بالله
ثم قال اغفر , أو دعاء استجيب له ,
فإن توضأ قبلت صلاته )).

ان من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال :
(( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد ان محمداً عبده ورسوله ,
اللهم إجعلني من التوابين وإجعلني من المتطهرين , فتحت له أبواب الجنة
يدخل أيها شاء )) .. ((مسلم))

من قال في قيام الليل ((سبحان الله , والحمدلله
ولا لإله إلا الله والله أكبر , ولاحول ولاقوة إلا بالله))
كان له من الأجر كألف ألف حسنه

((أن من صلى البردين دخل الجنة))
(البخاري 2/43) وهي صلاة الفجر وصلاة العصر

أن (( أفضل صلاة بعد الفريضه صلاة الليل ))
مسلم (1163)

أن (( من غدا للمسجد او راح , أعد الله له نزلاً في الجنة
كلما غدا أو راح ))

أن (( الصدقه تطفئ الخطيئه كما تطفئ الماء النار ))
الترمذي (2616)

إن ((من جهز غازياً فقد غزا , ومن خلف غازياً في اهله فقد غزا))
البخاري ومسلم

أن ساعة الإجابة يوم الجمعة (فيها ساعة لايوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي
يسأل الله شيئاً , إلا أعطاه إياه )
البخاري(2/344)
مسلم
وقيل أنها آخر ساعة من عصر يوم الجمعة

من عاد مريضاً فإنه يخوض في الرحمه فإذا قعد عند المريض
غمرته الرحمه وإذا دعا له إجيبت دعوته
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
(عودوا المرضى , ومروهم فليدعوا لكم فإن دعوة المريض مستجابه , وذنبه مغفور )

أن (( من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة)
البخاري(450)

قولك عند الخروج من الخلاء ((غفرانك)) يعني طلبك العفو والمغفره
من الله تعالى لإنقطاعك عن ذكره بدخول الخلاء

أن (( مامن عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم إثني عشر ركعة تطوعاً غير الفريضه
إلا بني الله له بيتاً في الجنة))
مسلم (728)

أن (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما , والحج المبرور ليس له جزاء
إلا الـجـنـة)
مسلم (1349)

أن (( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ))

أن ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده ,
حتى تخرج من تحت أظفاره)

أن ((من صلى عليّ صلاة , أي صلاى على الرسول
بقوله اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد , صلاة صلى الله بها عليه عشراً))
(384)

أن ((من توضأ فأحسن الوضوء , ثم أترى الجمعة
فاستمع وأنصت غفر له مابينه وبين الجمعة الأخرى
وزيادة عليها ثلاثة أيام ))
مسلم (857)

أن فضل سبحان الله وبحمده
((من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مره
حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر))
البخاري(11/168)
مسلم(2691)

إن (رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وماعليها
وموضع صوت أحدكم من الجنة خير من الدنيا وماعليها)
البخاري (11/6)

أن ((من قال حين يسمع النداء : (( الله رب هذه الدعوة التامه
والصلاة القائمة , آت محمداً الوسيلة والفضيله وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ,
حلت له شفاتي يوم القيامة )) البخاري))
(12/77)

فضل مجالس الذكر والذاكرين وفضل الإجتماع على ذلك يشمل
كل من كان في المجلس ممن حضر قاصداً وممن مر بهم صدفة
ثم جلس معهم وومن دعي دون رغبة للحضور فالمغفره تشملهم جميعاً
(ماجلس قوم يذكرون الله عز وجل إلا ناداهم مناد من السماء:
قوموا مغفوراً لكم , قد بدلت سيئاتكم حسنات))
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الملائكة يطفون بالطرق يلتمسون أهل الذكر,
فإذا وحدوا قوماً يذكرون الله عز وجل .. إلى آخر الحديث))...
فأشهدكم أني غفرت لهم قال: يقول ملك من الملائكة فيهم
فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم)).
بمعنى أن جليسهم يندرج معهم في جميع مايتفضل الله تعالى به عليهم إكراماً لهم.

أن ((ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله تعالى إلا باعد
الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ))
البخاري (6/35)
مسلم (1153)

أن ((من كن له ثلاث بنات , يؤويهن ويرحمهن
ويكفلهن , وجبت له الجنة البتة))
أحمد بسند جيد

أن (( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولاهم ولا حزن ولا إذى
ولاغم حتى الشوكة يشاكها إلا غفر الله له بها من خطاياه))
البخاري(10/91)

إن فضل لا إلا إلا الله :(من قال) : لا إلاه إلأا الله وحده لاشريك له ,
له الملك وله الحمده وهو على كل شيء قدير
في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب , وكتبت له مائة حسنة ,
وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ,
ولم يأتي احد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه)